Menino cristão é brutalmente assassinado no Paquistão

A comunidade cristã do Paquistão está assustada com a violência cometida contra um garoto órfão de 14 anos. Suneel Masih desapareceu em Faisalabad no dia 19 de agosto e no dia 21 a polícia encontro seu corpo completamente mutilado.
O crime chocou até mesmo os policiais, um deles chegou a conversar com a agência de notícias AsiaNews confidenciando que nunca tinha visto algo igual. “É a primeira vez que vejo um assassinato como esse”.
Alguns órgãos internos e externos do garoto foram arrancados, provavelmente para serem vendidos no mercado negro. O rosto do garoto estava irreconhecível.
Líderes políticos participaram do funeral que aconteceu no dia 22 e uma marcha de protestos se estendeu pelas ruas da cidade. Muitas das pessoas clamavam por justiça diante de tamanha crueldade.
Mas a polícia local ainda não abriu inquérito para apurar o crime. Algumas testemunhas dizem que Suneel era aluno do 5º ano e que foi visto pela última vez no Mercado da Liberdade comprando uma camisa. Naquela noite ele não voltou para casa, os familiares passaram a procurá-lo até que dois dias depois seu corpo foi encontrado.
O líder religioso Nisar Barkat disse que o governo precisa interferir, pois a comunidade cristã está insegura diante dessa violência contra crianças cristãs, recentemente uma garota paquistanesa com problema mental foi presa sob acusação de levar consigo folhas do Corão rasgadas dentro de um saco de lixo.
“A comunidade cristã se sente insegura e não consegue parar de pensar sobre este caso horrível. Hindus e cristãos vivem com medo”, disse o líder.
Com informações Portas Abertas

Perseguição contra cristãos aumentou 309% na última década

Perseguição contra cristãos aumentou 309% na última década

O Relatório sobre a Liberdade Religiosa no Mundo, divulgado nesta terça-feira (16), indica que cerca de 350 milhões de cristãos em todo o mundo sofrem algum tipo de perseguição ou discriminação.
Os ataques contra cristãos aumentaram 309% entre 2001 e 2010, segundo o estudo apresentado pela organização Ajuda à Igreja que Sofre (AIS).
Este documento é relevante para analisar a violação deste direito fundamental em mais de 196 países. O diretor do escritório da AIS na Espanha, Javier Menendez Ros, disse que “a falta de liberdade religiosa e as ameaças só aumentaram”.
As nações do Oriente Médio, especialmente as que passaram pela “primavera árabe” são as que representam as maiores ameaças para os cristãos.
“No Egito, Tunísia e Líbia a insegurança dos cristãos aumentou ainda mais”, disse Menendez. Além disso, sofrem com o problema países africanos como Quênia, Mali, Nigéria, Chade e Sudão, especialmente depois da radicalização do Islã.
A China também é parte dessa longa lista de países onde cresce a discriminação religiosa. É “um país que preocupa”, pois o governo tem um “controle global” dos membros da igreja, explica Javier Ros. Em 133 dos 196 países analisados pelo estudo, piorou o direito à liberdade religiosa, de acordo com o relatório.
Ainda segundo a AIS, 75% da perseguição religiosa nos dias de hoje é contra as comunidades cristãs.
Traduzido de ABC Es

Rumor da vinda do Messias preocupa judeus

 

Muitas teorias sobre o fim do mundo acontecer ainda este ano têm se espalhado, sobretudo na Internet. Mas poucas delas falam sobre a possível volta do Filho de Deus à Terra para salvar a humanidade.
O povo judeu espera a chegada do messias salvador há muitos séculos e, segundo alguns grupos, esse momento estaria muito perto.
Semanas atrás começou a circular na internet a notícia de que líderes judeus estariam cogitando a vinda do Messias para breve. Alguns estariam marcando a data para os últimos meses de 2012, elevando as expectativas em algumas comunidades judaicas.
Segundo o portal Terra, do Chile, toda a questão começou quando duas das maiores autoridades judaicas do mundo, os rabinos Yona Metzger e Shlomo Amar, enviaram uma carta onde falavam sobre o aborto em massa e a vinda do messias.
Logo surgiram documentos “proféticos” que denunciavam esse Messias como falso, denominando-o de “o anticristo”.
O portal Terra tentou verificar a veracidade dessas declarações e entrevistou o rabino líder da comunidade judaica no Chile, Eduardo Wangortin.
De acordo com ele, foi levantada a hipótese que, entre novembro e dezembro deste ano, o messias viria finalizar o ciclo da humanidade como a conhecemos. No entanto, esta teoria não é aceita pela maioria dos judeus.
“Na verdade, os judeus sempre acham que o Messias virá a qualquer momento, mas de nenhuma maneira marcam a data. Em nenhum lugar dos escritos dos sábios existe um número que indica a data da vinda do Messias. Então, esperamos o Messias todos os dias e ensinamos que nosso comportamento deve ser tão bom que nos faça merecer a sua vinda”, explica ele.
Wangortin acrescenta que, “a expectativa pelo messias é uma marca de esperança constante, nossa visão da história é esperançosa e constantemente pensamos que o próximo dia será melhor que o anterior porque está mais próxima a vinda do messias. Ele pode ser o próprio Deus, ou pode ser uma geração de jovens que iniciem um caminho de fraternidade, de paz e amor, e seria uma geração messiânica. Mas não definimos uma data específica para sua vinda, que não depende de nós, mas apenas de Deus. Nós somos, basicamente, racionalistas e positivistas”, conclui.

VIA  GRITOS  DE  ALERTA .
FONTE . GOSPE PRIME

CONVIDO A TODOS PARA PARTICIPAREM DA INAUGURAÇÃO DA COMUNIDADE CRISTÃ PENTECOSTAL GRAÇA E PAZ

É COM MUITA ALEGRIA QUE CONVIDADOS AOS AMADOS EM CRISTO PARA PARTICIPAREM DA INAUGURAÇÃO DA COMUNIDADE CRISTÃ PENTECOSTAL GRAÇA E PAZ DE JAGUARIÚNA .

NESSA SEXTA , SÁBADO E DOMINGO .

VENHA CELEBRAR CONOSCO A VITÓRIA EM NOME DE JESUS .

BISPO  ROBERTO  TORRECILHAS.

NÓS DA COMUNIDADE CRISTÃ PENTECOSTAL GRAÇA E PAZ DESEJAMOS A TODOS AMADOS DE CRISTO UM DIA DE MUITA GRAÇA E PAZ

ESTAMOS NAS MÃOS DE DEUS , POIS TANTO SERRA COMO HADDAD TRABALHARAM COM O TAL KIT DA HOMOFOBIA .

O material anti-homofobia distribuído, em 2009, para escolas pelo governo do Estado de São Paulo na administração do tucano José Serra (2007-2010), candidato a prefeito de São Paulo, tem pelo menos dois vídeos iguais ao chamado “kit gay” do MEC (Ministério da Educação), elaborado na época da gestão do petista Fernando Haddad, que também concorre à prefeitura.
Desde a semana passada, Serra e Haddad tem trocado ataques por causa da produção e distribuição desses kits. O tucano nega que o material seja o mesmo. Serra trouxe o assunto para a campanha no primeiro turno. Na semana passada, o tema foi objeto de um vídeo do pastor Silas Malafaia --da igreja Assembleia de Deus Vitória em Cristo-- que apoia Serra. Nesta segunda-feira (15), Haddad disse que o tucano mentiu ao atacar o material do MEC sem dizer que o seu governo tinha produzido algo semelhante.
Os filmes para os kits de Serra e Haddad foram produzidos pela ONG (organização não governamental) Ecos. O guia sobre preconceito e discriminação na escola do governo Serra indica vídeos e textos da entidade, que foi uma das responsáveis pelo projeto Escola sem Homofobia do MEC/Secad (Ministério da Educação/Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade), que ficou conhecido como “kit gay”.
A Ecos é uma ONG especializada em comunicação em sexualidade que atua na área há cerca de 20 anos na produção materiais educativos e pesquisas, muitos deles usados pelo poder público.
Dois vídeos recomendados aos professores pelo kit tucano, "Boneca na Mochila" e “Medo de quê?”, foram produzidos pela Ecos e faziam parte da primeira versão do material elaborado para o MEC.
“A Ecos sempre trabalhou na gestão do Serra, ele está cuspindo no pote (sic) que comeu. O material que fizemos para o MEC tem 80% do material do Estado de São Paulo. É um absurdo se utilizar do preconceito para ganhar voto”, afirmou Toni Reis, presidente da ABGLT (Associação Brasileira de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais), que também fez parte da elaboração do projeto Escola sem Homofobia.
Reis afirmou que os professores do país não sabem lidar com violações dos direitos dos homossexuais.
“É isso que precisa ser discutido. Nossa causa é apartidária e não pode ser usada para ataques. Tem de discutir cidadania, educação, mas distorceram nossa causa e virou baixaria”, disse o presidente da associação.
A reportagem do UOL entrou em contato com a Ecos, mas não houve retorno.

Foto 74 de 77 - 15.out.2012 - O candidato do PT à Prefeitura de São Paulo, Fernando Haddad, faz um minicomício na rua 25 de março, famoso polo de comércio popular na região central da capital paulista, nesta segunda-feira. Por determinação judicial, a campanha do petista perdeu tempo do horário eleitoral na televisão nesta segunda à noite Mais Fernando Donasci/UOL

Entenda o caso

Em maio de 2011, quando o projeto Escola sem Homofobia, ainda estava em desenvolvimento, alguns dos vídeos do kit vazaram e foram criticados por deputados federais da bancada evangélica.
“Fizemos uma audiência na Câmara e apresentamos um vídeo. O [deputado federal Jair] Bolsonaro (PP-RJ) pegou o vídeo, o [deputado federal Anthony] Garotinho (PR-RJ) juntou com um material de Aids, drogas e prostituta, e levou para a presidente Dilma [Rousseff]: ‘Tá aqui o kit gay e vão distribuir nas escolas’. O Bolsonaro que deu esse nome homofóbico de kit gay”, afirmou Reis.
De acordo com o divulgado pelo MEC na época, o kit de combate à homofobia nas escolas seria composto de três vídeos --a primeira versão continha cinco-- e um guia de orientação aos professores que seriam enviados a 6.000 escolas de ensino médio.
Com duração média de 5 minutos, os vídeos --sobre transexualidade, bissexualidade e a relação entre duas meninas lésbicas-- seriam trabalhados em sala de aula pelos professores e não seriam distribuídos aos alunos.
Na época, a bancada evangélica acusou Haddad, então ministro da Educação, de ter decidido distribuir o kit sem consultar os deputados evangélicos e católicos como havia prometido.
Em protesto, os parlamentares anunciaram que iriam tentar convocar o então ministro da Casa Civil, Antonio Palocci, para explicar no Congresso seu aumento patrimonial e pedir a exoneração de Haddad. Palocci deixou o governo na sequência.
Sob pressão, no dia 25 de maio do ano passado, Dilma Rousseff determinou a suspensão da produção e distribuição do material.

FONTE E DIREITOS  -  http://eleicoes.uol.com.br/2012/noticias/2012/10/16/ong-que-fez-kit-anti-homofobia-para-haddad-e-a-mesma-que-fez-para-serra-entenda-a-polemica-do-kit-gay.htm

Uma Lição na Casa do Oleiro

 
[- Jer 18:1-4 Tem a Ver com Criação, não com Salvação a Força]

"A PALAVRA do SENHOR, que veio a Jeremias, dizendo: Levanta-te, e desce à casa do oleiro, e lá te farei ouvir as minhas palavras. E desci à casa do oleiro, e eis que ele estava fazendo a sua obra sobre as rodas, como o vaso, que ele fazia de barro, quebrou-se na mão do oleiro, tornou a fazer dele outro vaso, conforme o que pareceu bem aos olhos do oleiro fazer" (Jeremias 18: 1- 4).

Após escutar a voz de Deus, Jeremias desceu à casa do oleiro e passou a observar o oleiro trabalhando o barro.

O profeta observou que o oleiro em questão fazia a sua obra sobre as rodas. Perceba que o ato de trabalhar o barro até formar os vasos é uma obra específica do oleiro. Em determinado momento, o vaso que estava sendo moldado quebrou-se, e o oleiro tornou a fazer do vaso quebrado outro vaso. Tudo que foi realizado pelo oleiro era conforme o seu parecer.

De tudo que o profeta Jeremias observou podemos destacar o seguinte:

• A matéria prima que o oleiro utiliza sobre as rodas é o barro;
• O produto final da obra do oleiro é o vaso;
• Quando um vaso, que esta sendo moldado, se quebra o oleiro pode utilizar a mesma massa, porém, o resultado final é outro vaso;
• O oleiro tem autonomia para fazer o vaso segundo o seu parecer.

O Profeta Isaias complementa o exposto por Jeremias: "Ai daquele que contende com o seu Criador! O caco entre outros cacos de barro! Porventura dirá o barro ao que o formou: Que fazes? Ou a tua obra: Não tens mãos?" (Isaías 45: 9).

• Para os que contendem com o Criador não há salvação;
• A obra soberana de Deus é formar vasos a partir do barro;
• O caco de barro que contende com o Oleiro Eterno questiona as ações como se as mãos do Criador não pudessem salvar.

Após o profeta observar o oleiro exercendo o seu ofício, Deus falou com Jeremias:

"Então veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo: Não poderei eu fazer de vós como fez este oleiro, ó casa de Israel? Diz o SENHOR. Eis que, como o barro na mão do oleiro, assim sois vós na minha mão, ó casa de Israel" 
(Jeremias 18: 6- 7)

A palavra de Deus teve inicio com uma pergunta: "Não poderei eu fazer de vós como fez este oleiro, ó casa de Israel?". A pergunta é respondida com um sonoro 'Sim'! Assim como o barro inerte depende do oleiro para tomar forma, o povo de Israel precisava descansar (confiar) nas mãos do Oleiro Eterno, que tem poder para fazer novamente todas as coisas.

Para os calvinistas a soberania de Deus se estabelece quando Deus salva ou condena o homem, porém, o que se depreende da palavra de Deus anunciada pelo profeta Jeremias é que a soberania de Deus é exercida na criação do homem.

O apóstolo Paulo ciente desta verdade escreveu aos cristãos em Roma e alertou aqueles que achavam que a palavra de Deus havia falhado para com o povo de Israel (Romanos 9: 6).



Princípios

"Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para desonra?" (Romanos 9: 21)

Para rebater os judeus contradizentes e enfatizar que a palavra de Deus não falhou (Romanos 9: 6), o apóstolo Paulo ao escrever aos cristãos em Roma introduziu as mesmas figuras que Deus apresentou ao profeta Jeremias: o oleiro, o barro e o vaso.

É assente entre os cristãos que Deus é o oleiro, visto que, através de algumas referências bíblicas é possível aos leitores das Escrituras chegarem a esta conclusão "Mas agora, ó SENHOR, tu és nosso Pai; nós o barro e tu o nosso oleiro; e todos nós a obra das tuas mãos" (Isaías 64: 8).

Seguindo o exposto no versículo anterior é fácil concluir que os homens são 'feitos' a partir do barro. Não importa se salvos ou não, todos os homens são provenientes do 'barro', como é demonstrado no Gênesis (Gênesis 2: 7). Do mesmo modo que se conclui que todos os homens são vasos 'confeccionados' (formados) a partir do barro, conclui-se também que todos os homens (salvos e perdidos) são obras da mão de Deus"... da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para desonra?" (Romanos 9: 21).

O apóstolo Paulo apresenta duas categoriais de vasos: vasos para honra e vasos para desonra. Daí surgem outras perguntas: Quem são os vasos para honra e os vasos para desonra? Quando são 'modelados'? No que diferem os vasos para honra dos vasos para desonra?

Analisemos a argumentação paulina:

• Deus é o oleiro – "... não tem o oleiro poder sobre o barro...?" – a figura do oleiro foi utilizada por vários escritores do Antigo Testamento e Paulo utilizou a mesma figura de modo singular, visto que é da alçada de quem exerce o ofício de oleiro modelar o barro segundo a sua livre vontade, decisão e agência;
• Deus é Todo Poder – "Ou não tem o oleiro poder sobre o barro...?" – é incontestável o poder criativo de Deus. Ele é todo poder (soberano) "Porque toda a casa é edificada por alguém, mas o que edificou todas as coisas é Deus" (Hebreus 3: 4). Soberanamente Deus cria (forma) os homens tendo por matéria prima o barro;
• O Oleiro e o barro - Deus exerce o seu poder sobre o barro, ou seja, o poder do Oleiro Eterno é exercido especificamente sobre o barro, diferente da idéia difundida de que o poder de Deus ou a sua soberania é a imposição da sua vontade sobre alguns vasos. O 'barro' é a matéria prima onde o 'oleiro' exerce soberanamente o seu oficio.  O comparativo estabelecido por Paulo demonstra que Deus exerce o seu eterno poder criativo (soberania) sobre o barro (massa), para trazer a existência os homens (vasos) "... ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso...". Este verso demonstra que Deus exerce poder quanto à criação dos homens (poder sobre o barro para fazer vasos), porém, como é próprio à sua santidade, Deus a ninguém oprime, ou seja, Ele não exerce o seu poder criativo com o fito de obrigar as suas criaturas (vasos) a submeterem-se ao seu senhorio. O oleiro não exerce o seu poder sobre os vasos, antes o seu poder é exercido sobre o barro, podendo fazê-los (criar) conforme o estabelecido pelo seu propósito eterno: vasos para honra e vasos para desonra.
• O homem é feito do barro - "Ou não tem o oleiro poder sobre o barro...?" – utilizaremos Isaias 64: 8 para compreender melhor a atuação de Deus sobre o barro. Em Isaias 64: 5, o profeta indaga sobre como é possível ao homem alcançar salvação; no verso 6 ele demonstra que todos os homens são comparados ao que é imundo; os atos de justiça dos homens são comparáveis a trapos de imundície; todos os homens estão sujeitos a morte (folha que cai) devido ao pecado (salário do pecado). Devido à condição da humanidade não há quem esteja vivo (acordado), que invoque a Deus e detenha a sua ira; Porém, mesmo diante deste quadro horrível, o profeta clama a Deus invocando-o como Pai, pois ele sabia que, para ser salvo é necessário a filiação divina, e este milagre só é operado por Deus quando o homem reconhece a sua condição de miséria herdada de Adão e descansa (fé) em Deus. A massa (barro) utilizada para fazer os vasos para honra e desonra é a mesma. Isaias profetizou neste texto, por figura, a idéia da doutrina do novo nascimento;
• A massa utilizada é única – "... para da mesma massa..." - a matéria prima utilizada para moldar os vasos para honra e desonra é a mesma: o barro! Da mesma massa Deus faz vasos para honra e desonra. Como isto é possível? Os homens (vasos para desonra) são gerados através da semente corruptível de Adão (barro), e por serem gerados de novo através da semente incorruptível, que é a palavra de Deus (evangelho), Deus usa a mesma 'massa' para fazer vasos para honra em Cristo.

Através da análise anterior foi possível determinar que:

• Deus é o oleiro;
• Os homens são vasos (para honra ou desonra);
• Ambos os vasos são feitos de uma mesma massa: o barro;
• Deus exerce o seu poder sobre o barro para fazer vasos (homens), diferente da idéia de que Deus exerce poder sobre os vasos; Obs.: o senhorio do pecado ou da obediência sobre os homens vincula-se respectivamente a Adão e Cristo, visto que, a quem o homem se oferecer por servo para obedecer, será servo de quem obedecer: ou do pecado ou da obediência (Romanos 6: 16);
• Adão vendeu-se ao pecado, e com ele todos os seus descendentes (humanidade).

Honra

Resta determinar quem são os vasos para honra. Ora, o apóstolo Paulo demonstra que 'nós', ou seja, os cristãos (aqueles que são chamados através do evangelho dentre judeus e gentios) são os vasos de honra "... a fim de que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nosvasos de misericórdia, que para a glória já dantes preparou, os quais somos nós..." (Romanos 9: 23- 24).

"Vasos de misericórdia" é o mesmo que "vasos de honra", de acordo com o que se depreende da argumentação paulina. Todos que crêem em Cristo, conforme diz as Escrituras, são vasos para honra, visto que, em Cristo todos são feitos participantes da natureza divina, contados como filhos de Deus.

Os vasos para honra são os cristãos. Todos os que creram foram de novo modelados (criados) segundo o evangelho que é poder de Deus (João 1: 12- 13; Romanos 1: 16). Deixam a condição de filhos da ira para serem vasos de misericórdia. Deixaram a condição de pecado proveniente da desobediência de Adão, e passaram a condição de filhos de Deus proveniente da obediência do último Adão (Cristo).



Desonra

Ora, se os vasos para honra são provenientes da obediência do último Adão, que é Cristo, segue-se que os vasos para desonra são provenientes da desobediência do primeiro Adão. Todos os homens sem Cristo são vasos para desonra, visto que são nascidos segundo a vontade do varão, da vontade da carne e do sangue, e por isso todos os homens nascem sob o senhorio (jugo) do pecado (João 1: 13 – 13). Em Adão os vasos para desonra são 'criados'.

Ora, o poder de Deus trás à existência tanto os 'vasos' para desonra quanto os 'vasos para honra. O barro utilizado para fazer os vasos para a honra e desonra é o mesmo. Porém, não podemos esquecer que, primeiro são feitos os vasos para desonra, para depois vir à existência os vasos para honra (I Coríntios 15: 46- 48). Primeiro o homem natural, depois o espiritual.

Através da análise anterior chega-se a conclusão que:

• Todos os homens são vasos;
• Os homens sem Cristo são vasos para desonra;
• Os que crêem em Cristo são vasos para honra;
• Os 'vasos' para desonra passam somente uma vez pela 'olaria' de Deus, e isto se dá quando do nascimento natural; já os vasos para honra passam pela segunda vez na mão do Oleiro, visto que, é necessário que o vaso para desonra seja quebrado, e novamente modelado, ou seja, o homem necessita nascer de novo para ser feito vaso para honra.

O Barro nas Mãos do Oleiro e a Teologia da Reforma

A teologia reformada ou calvinista considera que o homem sem Deus é semelhante a uma porção de barro, desprovido de vida e de poder.

Com base nos versos analisados anteriormente, podemos demonstrar que o homem sem Deus não é uma porção de barro, antes é um vaso "E que direis se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, preparados para a perdição" (Romanos 9: 22).

O Oleiro Eterno exerceu o seu ofício quando criou o primeiro homem a partir do pó da terra, utilizando o barro como massa "Formou o Senhor Deus o homem do pó da terra..." (Gênesis 2: 7), porém, esta obra não parou, visto que, ao conceder aos homens a dádiva de trazerem a existência os seus semelhantes, Deus continua a exercer o ofício de oleiro.

A bíblia demonstra que o caminho dos ventos e a formação da criança no útero da mãe é obra exclusiva d'Ele "Deus os abençoou e lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos..." (Gênesis 1: 28). Porém, devemos lembrar que, foi Adão quem gerou filhos segundo a sua espécie, e não Deus. Deus gera filhos para si através da sua palavra, e Adão segundo a carne. A carne gera homens carnais e o Espírito gera homens espirituais (João 3: 6). Para o homem nascer de Deus é necessário nascer da água, ou seja, da palavra de Deus (João 3: 5).

Nicodemos ficou perplexo diante do ensinamento de Jesus e perguntou: "Como pode ser isso?" (João 3: 4). Jesus respondeu com uma citação de Eclesiastes: "Assim como não sabes qual o caminho do vento, nem como se formam os ossos no ventre da que está grávida, também não sabes as obras de Deus, que faz todas as coisas" (Eclesiastes 11: 5).

Ora, todos os homens descendem de Adão, e, portanto, são obras da mão de Deus. Todos os homens passaram pela olaria de Deus na condição de barro e foram modelados assumindo a condição de vasos.

Porém, por causa da queda de Adão, todos os vasos (descendentes de Adão) que são moldados são vasos para desonra. São destituídos da vida que há em Deus.

(Sobre a origem da parte imaterial do homem será feito uma exposição em outra ocasião)

Outra afirmativa dos reformadores dá conta que não há diferença intrínseca entre os eleitos de Deus e os não eleitos. Ambos são feitos do mesmo barro. Concordo com este posicionamento, de que não há diferença entre salvo e perdidos quanto à substância da qual foram formados: ambos são formados do barro "Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra, e outro para desonra?" (Romanos 9: 21).

No entanto, vale salientar que, como não há diferença intrínseca entre os salvos e os não salvos, é possível demonstrar uma falha na declaração de que o homem sem Deus é uma porção de barro. Ora, tanto os salvos quanto os não salvos são feitos e uma mesma massa, porém, após saírem da olaria de Deus são vasos. Os vasos para honra, embora feitos da mesma massa utilizada para fazer os vasos de ira, foram refeitos participantes da vida que há em Deus, enquanto os vasos para desonra, aqueles que permanecem na condição oriunda do primeiro nascimento, permanecem divorciados da vida que há em Deus.

A idéia calvinista também dá conta que o destino final dos homens é decidido (soberanamente) por Deus, porém, o que se depreende das figuras do oleiro, do barro e do vaso não coaduna com este posicionamento.

Observe que soberanamente Deus disse: "Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança" (Gêneses 1: 26), e, segundo o que propôs na eternidade, o Oleiro Eterno formou o homem do pó da terra.  Quem era Adão para se queixar do Criador? Ora, acaso a coisa formada poderia queixar-se do Criador, dizendo: "Por que me fizeste assim?" Não! Embora alguém possa questionar a soberania de Deus, o homem na condição de vaso jamais poderia fazê-lo, pois o Oleiro é detentor de todo poder.

O que se observa na leitura do Gênesis, Jeremias e Romanos é que o poder de Deus e a sua soberania se estabelecem sobre o barro, ou seja, quando Ele cria o homem. A soberania de Deus não se dá sobre os vasos, visto que, Adão como vaso perfeito, recém saído da olaria de Deus, rebelou-se contra o Criador. De vaso para honra Adão passou a condição de vaso para desonra. De filho de Deus passou a condição de filho da desobediência. De agradável a Deus passou à condição de filho da ira.

Ora, se a soberania de Deus se dá sobre os vasos, como dizem os calvinistas, era da vontade de Deus a queda de Adão? Adão não conseguiu resistir à sugestão da serpente ou a queda foi da vontade de Deus? Se um calvinista responder que Adão não conseguiu resistir à vontade da serpente, conclui-se que a soberania de Deus não engessa a vontade do homem. Se responder que a vontade de Deus não era a queda de Adão, como ele conseguiu resistir à vontade de Deus?

O que se verifica nos textos que fazem referência ao poder e soberania de Deus é que ambos, poder e soberania, se demonstram quando o Oleiro Eterno trabalha o barro, e não quando os vasos estão formados "... tornou a fazer dele outro vaso, conforme o que pareceu bem aos olhos do oleiro fazer" (Jeremias 18: 4).

Todos os homens são obras das mãos de Deus, visto que ele os faz conforme o que parece bem aos seus olhos: vasos para honra e vasos para desonra "Mas agora, ó SENHOR, tu és nosso Pai; nós o barro e tu o nosso oleiro; e todos nós a obra das tuas mãos" (Isaías 64: 8).

Paulo destaca que Deus tem poder sobre o barro para fazer vasos conforme bem parece aos seus olhos "Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para desonra?" (Romanos 9: 21).  Observe que o poder do Oleiro se manifesta sobre a massa para tão somente fazer vasos, ou seja, em momento algum temos a idéia de que Deus intervém ou influência o destino final dos vasos.

O que determinou o destino dos vasos para desonra foi a desobediência de Adão e não Deus, como dizem os seguidores da reforma.

Através de Adão Deus faz do barro vasos para desonra, e através do último Adão, que é Cristo, Deus faz vasos para honra. A desobediência de Adão fez surgir os vasos para desonra, e a obediência de Cristo os vasos para honra. Ora, o que se percebe é que Deus não decidiu o destino da humanidade, antes todos os homens podem decidir-se por Cristo para se verem livres da condenação estabelecida em Adão.

Como é possível Deus ter determinado o destino final das pessoas segundo a sua vontade, se são muitos os que entram pela porta larga? Ora, se a vontade expressa de Deus é que ninguém pereça e que muitos venham ao conhecimento da verdade, como conciliar a parábola dos dois caminhos com a idéia de que o destino final das pessoas é segundo a vontade de Deus?

Jesus demonstrou que são muitos os que entram pela porta larga e seguem o caminho que conduz à perdição (Mateus 7: 13), porém, o apóstolo Paulo demonstra que a vontade de Deus é que nenhum homem se perca, antes que todos venham ao conhecimento da verdade (I Timóteo 2: 4).

Ora, se são muitos os que seguem pelo caminho de perdição, isto demonstra claramente que Deus não impõe a sua vontade sobre os homens, pois ela é clara: Ele deseja que todos venham ao conhecimento da verdade. Embora soberano, Ele não é ditador, visto que não oprime as suas criaturas para que façam ou se submetam a sua vontade.

Como é possível Deus decidir o destino final dos homens se a desobediência de Adão deu origem à porta larga por onde todos os homens entram? Como é possível Deus estipular o destino final das pessoas se elas entraram pelo caminho que as conduz à perdição? É Deus que conduz os homens à perdição ou à salvação, ou é o caminho que trilham que os conduz? "Entrai pela porta estreita. Pois larga é a porta, e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela" (Mateus 7: 13)

Jesus demonstrou que é o caminho em que os homens estão que os conduz à perdição ou à salvação. Embora muitos homens não desejem conscientemente a perdição, esta vontade não muda e nem influência o destinou final deles. Caso continuem sem se decidirem pelo caminho estreito, seguirão inexoravelmente para a perdição.

Sabemos que a porta estreita é Cristo e que Ele é o caminho que conduz os homens a Deus. Também sabemos que Adão é a porta larga, por onde os homens entram ao nascer, e que a porta larga dá acesso ao caminho largo que conduz à perdição.

Para os calvinistas, Deus molda os vasos segundo o seu propósito e consentimento. É o que denominam de eleição incondicional, ou seja, para eles Deus decidiu unilateralmente onde cada um dos homens passará a eternidade. O que se observa através da leitura da bíblia é que o pensamento que teve origem na reforma não é conforme a verdade do evangelho!

VIA GRITOS DE ALERTA 
SOLA ESCRIPTURA
CLAUDIO CRISPIM 

COMO É BOM SABERMOS QUE SOMOS FALHOS , PEDIR PERDÃO , E RECOMEÇAR DE NOVO . QUE COISA LINDA ISSO .

TENHAM TODOS UM NOVO DIA REPLETO DAS BENÇÃOS DE DEUS . ESQUEÇA O QUE FICOU PARA TRÁS , OLHE PARA FRENTE E PROSSIGA PARA O ALVO . JESUS CRISTO É O ALVO .

Israel dissolve Parlamento e convoca legislativas para janeiro

O Knesset, Parlamento de Israel, votou sua dissolução na madrugada desta terça-feira e convocou eleições legislativas antecipadas para 22 de janeiro de 2013, informaram fontes oficiais.
A dissolução do Parlamento foi aprovada por unanimidade e o primeiro-ministro de direita, Benjamin Netanyahu, aparece como o grande favorito diante do clima de tensão regional e da crise econômica mundial.

IRAI-VOS, MAS NÃO PEQUEIS

 

 Existem momentos na nossa vida que deixamos a raiva, a revolta, o ódio, a ira, dominar nossa mente, isso é coisas que fazem parte da natureza humana, da fraqueza humana; e quando isso acontece muitas vezes tomamos atitudes precipitadas ocasionadas pelos sentimentos acima citados que são totalmente negativos, sentimentos que refletem a própria natureza do homem carnal.

Existem pessoas que perderam oportunidades de serem bem sucedidas, felizes, realizadas por momentos de ira, e por deixarem seus corações e mentes dominados pelo sentimento de raiva, tomam atitudes que só vão leva-los a derrota, a perda, ao sofrimento.

       Quando decidimos viver no espirito, quando aceitamos o Senhor como nosso senhor e Deus único e verdadeiro de nossa vida, lutamos constantemente com a nossa natureza humana e sabemos que somos corpo, alma e espirito.

Temos que nos confrontar a todo instante com limitações da nossa natureza humana que é limitada e cheia de imperfeições; mas somos capazes de vence-las por que o próprio Deus nos deu essa capacidade quando deu Jesus Cristo para morrer por nós na cruz, quando Jesus enviou o Consolador, o Espirito Santo, ele é quem nos dá as condições de lutar e vencer as limitações e as fraquezas da nossa carne. A biblia diz: "Mas os frutos do Espirito é: Caridade, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança."- Galatas 5:22
      Temos que ser mansos, ter domínio próprio, para não permitir que a ira, a raiva faça você cometer atos que venham destruir planos, sonhos e abalar sua vida em todos os sentidos. Temos que nos esforçar para viver da forma que venha ser notório os frutos do Espirito Santo em nossa vida, quando decidimos viver em Cristo, viver uma vida de comunhão profunda com Deus.
      A bíblia diz: "Não te apresses no teu espirito a          
irar-te, porque a ira abriga-se no seio dos tolos."- Eclesiastes 7:9 a ira torna então em uma brecha para o nosso adversário (satanás) entrar no coração, na mente colocando pensamentos que levam a morte, muitos crimes são cometidos por conta da ira, que gera o ódio e que resulta em desgraça, ou tragédia ou em morte, tanto física como também espiritual.
    Por nos conhecer tão bem Jesus nos deixa um lembrete fundamental para não caírmos nas astutas ciladas do inimigo quando ele diz em sua palavra em Efésios 4:26,27
que diz: "Irai-vos e não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira. Não deis lugar ao diabo." podemos até nos irar com alguma coisa, mas essa ira não pode se prolongar em nós, como ele diz que o sol não se ponha sobre ela, e quando nos irarmos que não venhamos pecar por conta dela, afinal de contas somos humanos, mas cuidemos para que com a ira não venhamos dar lugar ao diabo e por causa disso venhamos perder nossa benção, nossa paz e nossa comunhão espiritual com aquele que é Fiel e justo, para cumprir cada promessa na sua vida. Deus nos conhece profundamente e sabe que somos limitados, sabe que as vezes pisamos na bola e deixamos a nossa natureza humana nos dominar em certas situações por isso que ele nos advertiu quanto ao sentimento de "ira". Podemos até sentir, por causa de alguma coisa, mas ela não pode nos dominar a ponto de darmos lugar para o diabo nos destruir e nos impedir de buscar a Deus, de buscar uma comunhão com Deus, de ser uma benção nas mãos de Deus.

Espero que esta palavra de vida venha ser uma benção na sua vida , pois é em minha vida ,  e que você saiba compreender que a ira só nos levar ao fracasso e a cometer atos que nunca cometeríamos se não sentíssemos esse sentimento.

acho melhor falar o seguinte . DEUS ME PERDOE PELA MINHA IRA E MUDE MINHA FORMA DE AGIR.

  Que Deus o abençõe poderosamente.

 

VIA  GRITOS  DE   ALERTA .

SOU PECADOR , TALVEZ O PIOR DE TODOS PECADORES .

Gostaria de dizer aqui que sou pecador, falho, fraco, cheio de defeitos e que se não fosse por Jesus talvez eu já estaria morto.
 Todo o mérito de eu estar de pé e pregando a palavra dEle é de Jesus.
Eu não poderia me levantar sozinho.
Ele me amou quando ninguém me amaria.
 
 Ele me curou quando ninguém me acolheria.
Todo mérito é dEle.
Somente pela graça de Deus que fui salvo, um favor que eu não merecia.
Somente Cristo.
 E ainda hoje reconheço que sem Ele não sou nada, não posso nada e não tenho nada. E você, qual tem sido sua postura?
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A bíblia diz que com a mesma medida que nós medirmos, seremos medidos.

 O mesmo peso que dermos para o pecado das pessoas, serão dados para os nossos.
A oração do Pai Nosso nos diz: perdoa as nossas dívidas assim como  nós perdoamos os nossos devedores.
 E no Sermão do Monte Jesus diz: Felizes os Misericordiosos (aquele que tem coração para com a miséria das pessoas) porque estes alcançarão misericórdia da parte de Deus.
Jesus explica depois sobre um homem que foi perdoado grandemente pelo rei, de milhões que devia, porém posteriormente não perdoou seu servo em infinitamente menos do que foi perdoado. Por causa disto, o Rei voltou atrás e o condenou por esta postura.
Você quer condenar alguém?
Querido, não seja hipócrita. Você é pecador.
Você é miserável. não tem esse reconhecimento de quem você é diante de Deus, você não está apto para dizer ao Senhor: Eis-me aqui.
Isaías dizia desde o primeiro capítulo até o quinto ai dos idólatras, ai dos beberrões, ai de todo mundo. Quando ele vê o Senhor no alto e sublime trono ele clama: Ai de mim! Estou perdido.
Sou um homem de lábios impuros e habito no meio de um povo de impuros lábios.
Você se acha santo demais? Se acha mais santo do que os outros? Acha que está fazendo demais no Reino de Deus, que Ele precisa de você e que você está se doando demais pra Ele?
Tenho algo para te dizer: você se perdeu no meio do caminho ou ainda não teve um encontro com o Senhor.
Quanto mais próximos de Deus, mais vemos nossos pecados. Paulo dizia que era o maior de todos os pecadores e se considerava escravo de Cristo.
Você não é parceiro de Deus querido. Ou você é escravo (servo), ou não é nada.
Querido, dobre seus joelhos diante do Senhor. Reconheça que é pecador e miserável, que não pode nada sem Ele. Ele é quem sustenta o universo com suas mãos.
 Ele é quem pode todas as coisas. Ele é quem faz e não precisa de você. Se Deus fala para que você O adore, não é porque Ele precisa de sua adoração, mas porque te ama e quer que você seja pleno, e você só será pleno se O glorificar com sua vida.
O próprio Isaías disse que nossa justiça não passa de trapos de imundícia. Sabe o que eram trapos de imundícia? Eram uma espécie de absorvente das mulheres da época. Sua maior justiça é comparada a isso. Imagine então suas injustiças.
Somente Cristo pode mudar nossas vidas. E depois de mudadas e nossos pecados lavados, nós reconhecemos que não é por nosso mérito, não poderíamos pagar pelos nossos pecados. Você merece o inferno querido. Encare isto. Todos merecemos a Ira de Deus. E SOMENTE por meio de Jesus podemos ser salvos.
Você se gloria de quê? Se ser crente? Ou mesmo de não ser um ladrão ou viciado ?  Se acha melhor do que alguém aqui nessa terra?
Me lembro do fariseu orando para si mesmo dizendo:

Obrigado Senhor porque não sou como esse publicano, eu jejuo. Eu sou crente.
O publicano dizia: Sê propício a mim pecador.
E Jesus diz que apenas este saiu justificado.
Reconheça que Deus teve coração para com a sua miséria, e da mesma maneira você deve ter coração para com a miséria dos outros.

O mesmo Jesus que te salvou pode salvar qualquer um que Ele quiser. Assim como te alcançou na sua miséria, Ele pode alcançar qualquer um neste mundo. E Ele tem feito isso, quer você queira, ou não.
Que Deus tenha misericórdia de nós e nos faça mais parecidos com Jesus.

PREFIRO SER UM PECADOR QUE BUSCA MUDAR MINHA FORMA DE VIVER  A  CADA DIA , APRENDENDO COM MEUS ERROS E MUDANDO MINHA FORMA DE AGIR A  CADA DIA  , DO QUE FICAR ME GABANDO DE SER O SANTÃO DA IGREJA .

EU SOU O BISPO ROBERTO  TORRECILHAS DA COMUNIDADE CRISTÃ PENTECOSTAL GRAÇA  E PAZ DE JAGUARIÚNA .

DEVEMOS RESTAURAR A CIDADE DE DEUS .

“As palavras de Neemias, filho de Hacalias. E sucedeu no mês de Quisleu, no vigésimo, estando eu em Susã, a fortaleza, que veio Hanani, um de meus irmãos, ele e alguns de Judá; e perguntei-lhes pelos judeus que escaparam, e que restaram do cativeiro, e acerca de Jerusalém. E disseram-me: Os restantes, que ficaram do cativeiro, lá na província estão em grande miséria e desprezo; e o muro de Jerusalém fendido e as suas portas queimadas a fogo. E sucedeu que, ouvindo eu estas palavras, assentei-me e chorei, e lamentei por alguns dias; e estive jejuando e orando perante o Deus dos céus. E disse: Ah! SENHOR Deus dos céus, Deus grande e terrível! Que guarda a aliança e a benignidade para com aqueles que o amam e guardam os seus mandamentos; estejam, pois, atentos os teus ouvidos e os teus olhos abertos, para ouvires a oração do teu servo, que eu hoje faço perante ti, dia e noite, pelos filhos de Israel, teus servos; e faço confissão pelos pecados dos filhos de Israel, que temos cometido contra ti; também eu e a casa de meu pai temos pecado. De todo nos corrompemos contra ti, e não guardamos os mandamentos, nem os estatutos, nem os juízos, que ordenaste a Moisés, teu servo. Lembra-te, pois, da palavra que ordenaste a Moisés, teu servo, dizendo: Vós transgredireis, e eu vos espalharei entre os povos. E vós vos convertereis a mim, e guardareis os meus mandamentos, e os cumprireis; então, ainda que os vossos rejeitados estejam na extremidade do céu, de lá os ajuntarei e os trarei ao lugar que tenho escolhido para ali fazer habitar o meu nome. Eles são teus servos e o teu povo que resgataste com a tua grande força e com a tua forte mão” (Ne 1:1-10).

Quero falar nesta reflexão sobre a restauração de Jerusalém. Estarei usando vários textos do livro de Neemias. Mas, primeiramente vou contar um pouco da realidade em que ele vivia. Jerusalém estava toda destruída, com os muros cheios de brechas e os portões em cinzas. O povo de Israel havia passado setenta anos no cativeiro babilônico, e a cidade estava devastada e não havia muitos moradores. Neemias se levantou para restaurar Jerusalém, mesmo sabendo que a situação era de total destruição. Portanto, quero que você olhe para sua vida neste momento e avalie sua situação. Não sei qual a realidade que você está vivendo, mas posso dizer com toda certeza que Deus pode restaurar Jerusalém, e esta não é mais uma cidade, mas sua vida e de toda sua casa. O primeiro ponto a ser destacado foi à atitude de Neemias em relação à notícia que recebeu sobre seu povo. O texto diz: “E sucedeu que, ouvindo eu estas palavras, assentei-me e chorei, e lamentei por alguns dias; e estive jejuando e orando perante o Deus dos céus”.Neemias se entristeceu amargamente e chorou durante vários dias. Ele clamou a Deus pelos pecados de seu povo, por seus próprios e de sua família. Portanto, essa deve ser a nossa atitude diante da realidade que estamos vivendo. Devemos chorar, clamar a Deus e reconhecer nossos pecados e de toda nossa casa. Em segundo lugar destaco o nossa sinceridade com Deus. O texto diz: “Sucedeu, pois, no mês de Nisã, no ano vigésimo do rei Artaxerxes, que estava posto vinho diante dele, e eu peguei o vinho e o dei ao rei; porém eu nunca estivera triste diante dele. E o rei me disse: Por que está triste o teu rosto, pois não estás doente? Não é isto senão tristeza de coração; então temi sobremaneira. E disse ao rei: Viva o rei para sempre! Como não estaria triste o meu rosto, estando à cidade, o lugar dos sepulcros de meus pais, assolada, e tendo sido consumidas as suas portas a fogo? E o rei me disse: Que me pedes agora? Então orei ao Deus dos céus, e disse ao rei: Se é do agrado do rei, e se o teu servo é aceito em tua presença, peço-te que me envies a Judá, à cidade dos sepulcros de meus pais, para que eu a reedifique” (Ne 2:1-5). Esse texto nos revela que temos que chegar diante de Deus com sinceridade e dizer a Ele o que precisamos. Deus nos pergunta: Que me pedes agora? Deus sabe do que precisamos, mas é necessário dizermos por que somente assim iremos nos relacionar com Ele. Deus te pergunta neste dia: O queres que eu te faça? Ele se importa e quer mudar sua realidade. O terceiro ponto nos ensina a encarar a realidade que estamos vivendo. O texto diz: “Bem vedes vós a miséria em que estamos, que Jerusalém está assolada, e que as suas portas têm sido queimadas a fogo; vinde, pois, e reedifiquemos o muro de Jerusalém, e não sejamos mais um opróbrio” (Ne 2:17). Essa atitude de Neemias nos ensina a encarar a realidade que estamos vivendo com sinceridade. Não adianta fugirmos e muito menos negarmos, pois para que Jerusalém seja restaurada é necessário admitirmos como nossas vidas estão. Não há mudança sem sinceridade. Temos que ser sinceros conosco e com Deus. O quarto ponto e um dos mais importantes, fala sobre nos protegermos durante o processo de restauração. A palavra diz: “Porém edificamos o muro, e todo o muro se fechou até sua metade; porque o coração do povo se inclinava a trabalhar. E sucedeu que, ouvindo Sambalate e Tobias, e os árabes, os amonitas, e os asdoditas, que tanto ia crescendo a reparação dos muros de Jerusalém, que já as roturas se começavam a tapar, iraram-se sobremodo, e ligaram-se entre si todos, para virem guerrear contra Jerusalém, e para os desviarem do seu intento. Porém nós oramos ao nosso Deus e pusemos uma guarda contra eles, de dia e de noite, por causa deles” (Ne 4:6-9).O processo de restauração traz dor, cansaço, e nosso inimigo usa todas as situações para nos atacar. Portanto, enquanto estamos sendo restaurados é necessário vigiarmos e perseverarmos na luta contra tudo que se levanta para nos destruir. Nosso inimigo é astuto e com toda certeza não vai desistir. O quinto ponto a ser destacado é a nossa resposta em meio a essa perseguição. O texto bíblico diz: “Sucedeu que, ouvindo Sambalate, Tobias, Gesem, o árabe, e o resto dos nossos inimigos, que eu tinha edificado o muro, e que nele já não havia brecha alguma, ainda que até este tempo não tinha posto as portas nos portais,Sambalate e Gesem mandaram dizer-me: Vem, e congreguemo-nos juntamente nas aldeias, no vale de Ono. Porém intentavam fazer-me mal. E enviei-lhes mensageiros a dizer: Faço uma grande obra, de modo que não poderei descer; por que cessaria esta obra, enquanto eu a deixasse, e fosse ter convosco? E do mesmo modo enviaram a mim quatro vezes; e da mesma forma lhes respondi” (Ne 6:1-4). Como eu disse anteriormente, nosso inimigo não vai desistir, mas podemos resistir a Satanás com a seguinte resposta: Faço uma grande obra, de modo que não poderei descer; por que cessaria esta obra, enquanto eu a deixasse, e fosse ter convosco?Assim como Neemias, devemos dizer a nosso inimigo que estamos ocupados com uma grande obra, a restauração de nossas vidas e de nossa casa, e que não temos tempo para perder com suas mensagens. Todas as vezes que ouvimos as mensagens enviadas por Satanás à obra para. E esse é o desejo dele, interromper com o trabalho de Deus em nossas vidas. Quero finalizar destacando a recompensa que receberemos por perseverarmos para que nossas vidas e de nossa família sejam restauradas. Vou utilizar dois textos para que possamos ter a certeza de que vale a pena perseverar. O primeiro texto diz: “E sucedeu que, ouvindo-o todos os nossos inimigos, todos os povos que havia em redor de nós temeram, e abateram-se muito a seus próprios olhos; porque reconheceram que o nosso Deus fizera esta obra” (Ne 6:16). A primeira recompensa será a exaltação de Deus. Todos que estão ao nosso redor verão que Deus agiu em nossas vidas. E Deus nos exaltará diante de todos. Não há maior exaltação que essa, Deus nos honrando e concretizando em nossas vidas o que parecia ser impossível. A segunda recompensa está no seguinte texto: “Então o meu Deus me pôs no coração que ajuntasse os nobres, os magistrados e o povo, para registrar as genealogias; e achei o livro da genealogia dos que subiram primeiro e nele estava escrito o seguinte: Estes são os filhos da província, que subiram do cativeiro dos exilados, que transportara Nabucodonosor, rei de babilônia; e voltaram para Jerusalém e para Judá, cada um para a sua cidade” (Ne 7:5-6). Essa passagem fala de um livro escrito por mãos humanas. Mas quero dizer que aqueles que se colocarem na presença de Deus clamando por seu agir terão seus nomes escritos no Livro da Vida. Essa é a maior recompensa, ter nosso nome escrito por Deus no Livro da Vida. Portanto, quero dizer que o processo de restauração vale a pena. Deus será exaltado através de nossas vidas e toda nossa casa será alcançada. A restauração inicia em nós, mas alcança todos que estão ao nosso redor. Deus quer restaurar Jerusalém, mas para isso precisamos nos colocar diante de sua presença com sinceridade e desejo de mudança. Neemias nos ensinou alguns passos que nos levarão a vitória. Deus fará a parte Dele, mas com toda certeza teremos que fazer a nossa.

Fique na paz.