OAB fiscaliza acordo de prisão e TV gospel Diretor usa a internet para dar sua versão

Em carta enviada ao site Gospel+, o diretor dos Centros de Remanejamento do Sistema Prisional (Ceresps) São Cristóvão e Centro-Sul de Minas Gerais, Luis Fernando de Souza, afirmou que, diferente do que foi noticiado pela Folha de S. Paulo, os 20 televisores de LCD que exibem a programação evangélica da Rede Super de Televisão também exibem outros canais e são compartilhados com outras religiões. A reportagem da Folha insinuou que os presos estariam obrigados a assistir a programação, gerada pela igreja do diretor, 24 horas por dia. A polêmica levou a Ordem dos Advogados do Brasil seção Minas Gerais (OAB-MG) a agendar uma visita no local e possibilitar medidas cabíveis caso constatadas irregularidades. A exclusão dos canais não é descartada pela entidade.

Luis Fernando de Sousa, o diretor, reforçou o trabalho de reabilitação que o programa de iniciativa da Igreja Batista da Lagoinha cria e reafirmou que o conteúdo escolhido para ser exibido é o melhor para os detentos, já que não seria uma boa opção exibir canais com pornografia, violência e outras tipos de conteúdo que poderia atrapalhar a reabilitação dos educandos.

A possível afronta ao livre exercício religioso será apurada durante o mês de janeiro de 2011. Segundo o presidente da Comissão de Assuntos Penitenciários da OAB-MG, Adilson Rocha, se a programação estiver sendo imposta aos presos, a entidade pode ordenar que apenas sejam exibidos canais sem ligação religiosa, como Rede Minas e TV Justiça. "O ideal seria retirar os canais religiosos, ou então, os televisores deveriam estar em locais de uso coletivo, como salões", avalia Rocha.

Na carta, o diretor Sousa afirma que a parceria, intitulada TV Cela e firmada com a Rede Super, não representou ônus para os cofres públicos. “A Lagoinha  disponibilizou televisores com finalidade de viabilizar aos presos acesso a filmes educativos, que transmitam uma mensagem de vida, que enalteçam a moral, a virtude, o caráter, que falem sobre honestidade, enfim , que façam bem à psiquê daqueles indivíduos que se encontram à disposição do Estado. É importante frisar que a única finalidade é a recuperação e a preparação para que eles voltem à liberdade um pouco, ou quem sabe, muito melhores do que lá entraram”, redigiu o cristão.

Para o presidente da Comissão de Direitos Humanos da OAB-MG, Willian dos Santos, existe o receio de que os direitos dos aprisionados sejam "atropelados". "A intenção não é má, mas é uma discussão nova, que deve ser analisada", ressalta o advogado.

Sem imposição

De acordo com a Secretaria de Estado de Defesa Social (Seds), os aparelhos da "TV Cela" não ficam ligados em todo o tempo. Segundo o órgão, os televisores são desligados pontualmente às 22h todos os dias.

O diretor ressaltou também que não há discriminação, pois o acesso também se dá a canais católicos e educaticos. Também salientou que as tevês também são utilizadas como fonte de contato dos presos com padres, pastores, psicólogos, assistentes sociais e profissionais de saúde. “Não existe proselitismo, como foi divulgado pela folha, existe sim, orientação e assistência religiosa através dos voluntários da Pastoral Carcerária, seja evangélica ou católica. Vale a pena lembrar que quem patrocinou os televisores foi a Rede Super de Televisão, porém não ficou condicionada a exibição apenas desta emissora, e tenho certeza que qualquer outra igreja, emissora de TV ou empresas que quiserem doar aparelhos para outras unidades prisionais, com intuito de promover a ressocialização do preso, serão bem vindos”, defende-se.

A "TV Cela" foi inaugurada há três meses, após a instalação dos aparelhos, doados pela Igreja Batista da Lagoinha, que mantém a Rede Super. Outros canais posteriormente também foram incluídos na programação: dois religiosos, além da Rede Minas e TV Justiça.

Fonte: Redação CPAD News / Gospel+ / O Tempo

( o gritos de alerta acha que é muito melhor ter canais de televisão ensinando a palavra de Deus dentro das prisões do que filmes de ban bang , morte etc.

Parabens ao diretor dessa cadeia pela brilante ideia e receba nossos cumprimentos . www.gritosdealerta.blogspot.com)

Aline Barros no show da virada

Cantora será a única representante da música gospel no evento

O Show da Virada deste ano da Rede Globo vai contar com a presença da cantora Aline Barros.

Transmitido todos os anos pela emissora, o evento que reúne diversos artistas vai ao ar no dia 31 de dezembro, com uma pausa para a queima de fogos, ao vivo, das principais capitais do país e continua no dia 1º de janeiro.

Esse ano os shows foram gravados nos dias 23 e 24 de novembro em São Paulo, no Credicard Hall. Aline Barros será a única representante da música gospel na atração.


Fonte: MK Music
 

Organizações missionárias compartilham recursos , Ministérios não se fundiram, mas reuniram os serviços de escritório e de apoio

Avant Ministérios e CrossWorld começaram uma nova parceria, a de "serviços partilhados".

Jack Avant Elwood disse que os dois ministérios não se fundiram, mas reuniram os serviços de escritório e de apoio, como contabilidade e tecnologia da informação.

"Isso vai permitir-nos continuar nossos trabalhos distintos, mas com uma melhor gestão dos recursos, um subsídio para a aprendizagem mútua, e um modelo de maior espírito de cooperação entre as agências de missão", explicou Elwood.

CrossWorld recentemente mudou-se do campus na área da Filadélfia, Pensilvânia, para um novo prédio no campus Avant, em Kansas City. O processo começou em 2007, quando o aumento dos regulamentos contábeis estimulou os funcionários das duas organizações a começarem a discutir como poderiam usar os recursos com mais eficiência. No entanto, a decisão não foi tomada em resposta às dificuldades financeiras.

"Eles percebem que podemos fazer muito mais juntos e economizar cerca de um milhão de dólares por ano pela combinação de alguns destes serviços, Estamos simplesmente escolhendo trabalhar juntos para o progresso do Evangelho”, disse Elwood.

Embora a colaboração não tenha sido decisão fácil, e as organizações têm enfrentado desafios ao longo do caminho, Elwood disse que a transição foi suave como um todo. "Estamos realmente impressionados com o quão bem o nosso povo tem trabalhado em conjunto, sabendo que é para o reino. Estamos empenhados em fazer Cristo conhecido em todo o mundo, achamos que é uma grande parceria, e não concorrência. Trabalhamos em cooperação e descobrimos que o processo é mutuamente benéfico para as duas organizações”, disse ele.

Fonte: MNN Online

Cristãos sudaneses lutam para superar traumas de guerra Acordo de paz firmado em 2005 deu uma trégua no conflito, mas apenas oficialmente, já que as disputas locais não acabaram

Gangura, uma aldeia próxima da cidade de Yambio, a apenas seis quilômetros da fronteira do Sudão com o Congo, é um território dominado pelo Exército de Resistência do Senhor (LRA, na sigla em inglês). O grupo é uma pequena e brutal milícia de resistência que luta para derrubar o governo local. O sul do país é um território sem lei. Saques, depredações, sequestros, estupros e massacres são rotina ali.  Valas comuns abrigam os restos mortais das vítimas, próximas às aldeias encravadas na vegetação espessa. A violência é generalizada, e grupos rebeldes e milícias tribais são, em grande parte, os culpados. 

O Sudão, maior nação da África em extensão territorial. Vinte um anos de guerra civil deixaram dois milhões de mortos, quatro milhões de desalojados e um país dividido étnica, cultural e religiosamente. O norte, de maioria árabe e muçulmana, é bem diferente do sul, cuja população é negra e fracionada em diferentes povos, muitos deles cristãos.

Um acordo de paz firmado em 2005 deu uma trégua no conflito, mas apenas oficialmente, já que as disputas locais não acabaram. “O acordo pôs fim a uma guerra devastadora. Esta é a boa notícia”, celebra Richard Williamson, enviado especial do governo americano ao Sudão, para em seguida observar: “A má notícia é que temos hoje uma paz imperfeita”.

Contudo, uma pequena semente de paz está germinando em solo sudanês. A Igreja tem promovido a pacificação a seu próprio modo, mantendo a sua missão com o povo da terra. Nos últimos meses, Christianity Today viajou centenas de milhas através do sul do Sudão, visitando Juba, Yambio e algumas aldeias distantes. Não foi difícil encontrar lideres cristãos apaixonados que abrem mão de sua segurança pessoal para construir o Reino de Deus e trabalhar por um Sudão mais unificado.

Um deles é James Lual Atak. Anos atrás, como um refugiado e soldado-mirim, Atak foi um dos 27 mil chamados Meninos Perdidos, separados de seus pais durante os anos de guerra para lutar por motivos que eles mesmos eram incapazes de compreender. Hoje, ele é um pastor, fundador do New Lives Ministries (Ministério Vidas Novas), na distante aldeia de Nyamlell, Estado de Bahr el-Ghazal. Atak levanta as mãos acima de sua cabeça para proteger seus olhos do sol ardente enquanto observa o carregamento de 1,6 tonelada de material médico. Os suprimentos foram trazidos de Nairóbi, capital do vizinho Quênia, e serão levados pelo restante do caminho em um outro avião para o vilarejo de Atak. Os suprimentos serão estocados nas prateleiras da clínica médica construída recentemente pela entidade cristã que dirige. O complexo já inclui uma escola, um templo e vários dormitórios.

Segundo o pastor James Atak, iniciativas como a da Rádio Bakihta e do Ministério Vidas Novas apontam para a possibilidade de a fé cristã exercer papel fundamental no processo de pacificação do país. Ele afirma: “Eu sou apenas um homem a quem Deus usa para abençoar a muitos outros” – exatamente como a semente de mostarda que desabrocha em algo exuberante e belo.
 

Fonte: Cristianismo Hoje/ Guia-me

Apocalipse - A Visão do Fim dos Tempos

Lincoln A. A. Oliveira

 Apocalipse 20 e 21

A Vitória sobre os Três Aliados

Nos capítulos anteriores três inimigos se aliaram para fazer oposição a Cristo, simbolizado pelo Cordeiro: a besta, o falso profeta ou a segunda besta e o diabo. Até aqui esses inimigos tudo fizeram para destruir as forças do Cordeiro, incluindo alianças com os reis da terra. Por algum tempo, parece que eles são os vitoriosos, à medida que os cristãos foram perseguidos, pilhados, exilados e alguns, martirizados. O Cordeiro e suas forças, contudo conseguem destruir os dois primeiros aliados. Esta vitória, que é descrita em mais de uma cena, historicamente se alinha com a queda do império romano, com a queda dos seus aliados e com a destruição da cidade de Roma. A destruição do terceiro aliado, porém, o diabo, só vem a ocorrer no verso 10 do capítulo 20 de Apocalipse. Os versículos que se seguem à prisão de Satanás, descrevem o julgamento daqueles que deram ouvidos ao diabo, a completa vitória dos cristãos e a união final com Cristo. O ponto que deve ser observado, portanto, é que os dez primeiros versículos do capítulo 20 trata da derrota de Satanás e não do reinado do milênio, assunto este que tem sido objeto de alguma controvérsia.

Na cena presenciada pelo Apóstolo João, um anjo desce do céu com a chave do abismo e uma forte cadeia na mão. Ele acorrenta o diabo e o lança no abismo por "mil anos". Depois disso, o diabo seria solto e volta aos seus velhos objetivos, de enganar as nações e reuni-las para um ataque contra a cidade de Deus. Desce então fogo do céu e o diabo é lançado no lago de fogo, onde já se encontravam a besta e o falso profeta. Segue-se o julgamento do grande trono branco.

Qual é a época à qual se aplicam essas visões ? Elas dizem respeito apenas aos cristãos da Ásia Menor, perseguidos pelo império romano no primeiro século, ou são projeções do futuro dirigidas a todos nós ? Conforme discutido nos estudos anteriores, a primeira besta simboliza o imperador de Roma, possivelmente Domiciano. O falso profeta, também chamado de a segunda besta, simboliza a Concília Romana, força com poderes de polícia, que assolava a Ásia Menor, perseguindo os cristãos que não viessem a se dobrar ao culto do imperador.

Dentro desta linha, a derrota desses dois aliados situa-se dentro do contexto do primeiro século da era cristã aplicando-se contudo a todos os fatos históricos que viriam após aqueles eventos, onde as forças do mal viessem a se posicionar contra Cristo e seu povo. A derrota de Satanás, também se enquadra neste contexto, remetendo-nos porém mais fortemente ao futuro, à medida que Satanás ainda está solto e atuando neste mundo. A visão do Apóstolo nos indica que Satanás um dia será inteira e definitivamente derrotado. João, porém, não nos afirma exatamente quando isso ocorrerá, mesmo com a referência a "mil anos", uma vez que há grande controvérsia se o período de mil anos citado deve ser considerado de forma literal ou deve ser visto apenas como sinônimo de "por algum tempo".

O Juízo de Deus

Esta parte final do Apocalipse nos revela algo a respeito do Juízo Final. É possível que João tivesse em mente que tal Juízo viria a ocorrer ainda no tempo de Domiciano, dentro do contexto histórico daquela época. Isso porém não ocorreu e nem João disse em que data isso ocorreria. Em diversas outras partes da Bíblia somos admoestados a vigiar porque não sabemos quando as "últimas coisas" ocorrerão. O fato de não se ter conhecimento exato quanto à época desse Juízo, não diminui o valor da mensagem. O ponto principal é que haverá um Juízo e não quando.

Nesta visão do Juízo, os homens vivos ou mortos são divididos em grupos de remidos e não remidos. Há um trono branco simbolizando a justiça de Deus. O Juiz conhece todos os réus e possui todas as provas. Ele sabe como preceder a um julgamento justo. O julgamento é feito de acordo com o que se acha registrado em dois livros. O primeiro livro, contém as obras e os feitos de cada ser humano que será julgado. Na realidade, Deus não precisa de um livro para guardar dados. Esta é tão somente uma forma simbólica de dizer que Deus guarda informações em sua memória infinita sobre todas os indivíduos. O segundo livro é chamado de o "Livro da Vida".

Esses dois livros são peças fundamentais no processo do julgamento. Os remidos, que têm seus nomes já escritos no Livro da Vida, terão seus feitos julgados não para receber a Salvação, pois já a têm em Cristo Jesus, mas para obter o galardão, o prêmio. A Salvação é viver eternamente na presença de Deus e em harmonia com Ele. Os que não têm seus nomes no Livro da Vida serão separados para o tormento eterno.

Um Novo Céu e uma Nova Terra

Nesta parte final do Apocalipse o Apóstolo João apresenta três elementos ou símbolos que permitem imaginar e mesmo identificar como será a vida eterna daqueles que têm seu nome inserido no Livro da Vida:

Tabernáculo (21:1-8): o primeiro símbolo usado é o do Tabernáculo, lugar de habitação de Deus durante os quarenta anos que os judeus passaram no deserto. Uma nova Jerusalém surge. Ela será o novo Tabernáculo no qual Deus habitará juntamente com seu povo. Ali, toda lágrima será enxugada. Não haverá mais dor e morte. Tudo se fará novo.

A Nova Cidade (21:9-26): A nova cidade, detalhadamente descrita de forma simbólica, traz-nos a idéia de um lugar ou de uma cidade forte, espaçosa, perfeita e linda, na qual os remidos de Deus de todas as nações, estarão eternamente seguros e protegidos.

O Jardim (22:1-5): a terceira forma que ilustra o quadro é um jardim com um rio cristalino que sai do trono de Deus e do Cordeiro em cujas margens encontra-se a Árvore da Vida, que produzem doze frutos, cada um em um mês do ano. O jardim simbolicamente provê, portanto água, alimento e saúde, elementos essenciais para o sustento da vida.

A mensagem final que podemos extrair deste trecho do Apocalipse é que Deus promete aqueles que tiverem seus nomes no Livro da Vida, um lugar para a existência futura. É um lugar de harmonia perfeita com Ele, de proteção e de suprimento de todas as nossas necessidades.

E o seu nome ? Ele já está escrito nesse Livro da Vida?

JUSTIÇA MANDA A JÚRI POPULAR PAIS TJS QUE DEIXARAM SUA FILHA MORRER PELA QUESTÃO DO SANGUE!

Desembargadores da 9ª Câmara Criminal do Tribunal de Justiça de São Paulo decidiram por maioria de votos nesta quinta-feira (18) que os pais da menina que morreu por não ter recebido transfusão de sangue devem ir a júri popular. Juliana Bonfim da Silva, de 13 anos, morreu em 22 de julho de 1993. A mãe dela é testemunha de Jeová e o procedimento vai contra os preceitos dessa crença.

Para três dos cinco desembargadores que julgaram o caso, os pais e um médico amigo da família, que também testemunha de Jeová, mas não cuidou da garota, assumiram o risco ao impedir a ação dos médicos do hospital em São Vicente, na Baixada Santista, onde a criança estava. Já a defesa, no entanto, sustentou que era dever dos médicos “independente da vontade da paciente e dos seus pais” salvar a sua vida.

http://g1.globo.com/sao-paulo/noticia/2010/11/justica-decide-mandar-juri-popular-pais-que-impediram-transfusao.html

http://extestemunhasdejeova.net/forum/viewtopic.php?f=16&t=6623

MINISTÉRIO PÚBLICO DO CEARÁ SE MANIFESTA NOVAMENTE CONTRA A DESASSOCIAÇÃO PRATICADA PELAS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ!

O problema dos ex associados ou desassociados da confissão religiosa Cristã, Testemunhas de Jeová, chegou ao conhecimento do CRDHDR quando da realização de reunião na capital do Estado do Ceará, e era representado pelo fato de que segundo a denúncia apresentada, a igreja suscitava uma verdadeira exclusão social aos ex membros, onde o contato inclusive dos parentes próximos não era recomendado, a não ser em assuntos familiares, situação esta que causava e ainda causa inúmeros sofrimentos a todos que se encontram convivendo com este problema.

Assim, decorreu que houve a apresentação de denúncia relativa ao caso, com aceitação da mesma e apreciação pela 1ª Câmara Criminal do Tribunal de Justiça do Ceará, que após trâmite da ação, veio se pronunciar em 31 de agosto último, proferindo uma decisão por unanimidade, pelo trancamento da ação penal movida contra os anciãos da igreja em Fortaleza, motivada tão somente por uma questão de cunho jurídica relativa a parte que deveria ser acionada, a qual ao invés dos anciãos representantes da igreja no Estado do Ceará, deveria ter sido a comunidade eclesial da igreja nacionalmente, visto os óbices relativos ao “convívio social e familiar” serem um entendimento e determinação da congregação nacional, o que não inviabilizaria uma nova discussão judicial.

Face esta decisão, todo o grupo de desassociados, promoveu uma série de ações e manifestações, desde a divulgação de outdoors (foto) colocados em várias avenidas de Fortaleza, faixas, realização de manifestações públicas, distribuição de milhares de textos, participação em reportagens jornalísticas pela TV Assembléia (ALCE), debates e reportagem na TV União, debate na Rádio Universitária e mais reportagens.

e entrevistas na Radio AM do Povo, e Rádio CBN Nacional, audiências públicas televisionadas, etc, que não deixaram que o assunto fosse esquecido, decorrendo que face toda esta mobilização e interesse pelo assunto, a Procuradoria de Justiça do Ceará, promoveu neste dia 26.10.2010, a interposição recurso especial, que em sendo admitido, todo a questão será apreciada pelo Superior Tribunal de Justiça – STJ, em Brasília, o que de fato em ocorrendo se constituirá num marco no país.

Informações sobre as ações desenvolvidas pelo grupo de desassociados, podem ser acessadas abaixo.

http://extestemunhasdejeova.net/forum/viewtopic.php?f=11&t=6511

Caso Sebastião Ramos - Ministério Público interpõe recurso especial...

http://extestemunhasdejeova.net/forum/viewtopic.php?f=16&t=6506

Campanha educativa contra a desassociação ganha novo contorno estratégico em Fortaleza

O Centro de Referência, não poderia deixar de estar acompanhando e divulgando o andamento de todo problema, que já ganhou proporções internacionais, face o fato de toda a comunidade de ex membros das TJs estarem atentamente aguardando o desenrolar judicial da questão, servindo de exemplo para mobilizações em outros países onde a situação narrada é idêntica.

Texto: Elianildo Nascimento (Séc. Executivo CRDHDR)
Foto: Sebastião Ramos – Ex TJs Fortaleza