NOTÍCIAS SALÃO INTERNACIONAL GOSPEL - O GRITOS DE ALERTA ESTARÁ LÁ TAMBÉM .

PASTOR ADHEMAR DE CAMPOS CONFIRMA APRESENTAÇÃO NO SALÃO INTERNACIONAL GOSPEL Amigo de Deus: isso é o que ele sempre procurou ser! E os frutos dessa amizade e intimidade com o Deus Altíssimo permitiu ao Pastor Adhemar de Campos escrever uma história de sucesso! Adhemar é cantor, músico e compositor brasileiro de música evangélica. A história desse ícone confunde-se com história da música Gospel brasileira, tanto que na década de 1970 era um dos únicos produtores de cânticos evangélicos com grande projeção. Suas músicas e versões marcaram a música Gospel brasileira através de gerações, foi homenageado pela Câmara Municipal de São Paulo por seu trabalho musical e no Troféu Talento.  Idealizador do seminário Reciclando a Visão. Atua hoje na igreja-sede da Comunidade da Graça em Vila Carrão, bairro da cidade de São Paulo. Adhemar é autor de aproximadamente 500 canções e também versionista de mais de 100 músicas de origens norte-americanas e línguas hispânicas, cantadas por expoentes da música evangélica como Don Moen, Ron Kenoly, Bob Fits, Paul Wilbur (Estados Unidos), Marcos Witt (México) e Jorge Losano (Argentina). A influência de Adhemar de Campos extrapola o meio evangélico. O Padre Marcelo Rossi chegou a regravar "Nosso General", em 2002. Agora, em 2012, se apresenta no Salão Internacional Gospel, na sexta-feira, dia 13 de Abril de 2012, as 20:00 horas cantando alguns de seus maiores sucessos. O pastor também será homenageado na Exposição Gospel Memórias - Dias que não voltam mais. Na linda foto acima, Adhemar de Campos e sua filha Mariana Campos. Quem acompanha a história do querido pastor e cresceu cantando suas músicas não pode perder mais essa oportunidade de ser abençoado através de um dos maiores talentos da música Gospel brasileira. Para sabe mais acesse: www.adhemardecampos.com.br. PASTORES SÃO CONVIDADOS ESPECIAIS NO SALÃO INTERNACIONAL GOSPEL É isso mesmo! Pastores são convidados especiais e têm entrada VIP e gratuita no Salão Internacional Gospel. São dos organizadores do Salão a declaração: "Entendemos a importância e a responsabilidade espiritual dos Pastores à frente de cada rebanho e sabemos que são homens especiais, escolhidos e separados por Deus para a grande obra. E, por esse motivo, respeitamos e honramos a todos! É um prazer para nós recebermos representantes de cada ministério e igrejas de todo o Brasil. Pedimos que incluam nosso evento em suas orações! Temos um alvo muito grande que é ser campeão em vidas salvas para Jesus!". Os Pastores podem fazer o Credenciamento antecipado para receber o seu Crachá VIP via Correio no site www.salaointernacionalgospel.com.br ou na bilheteria VIP da feira oficial da Música Gospel na América Latina. OMEI - ORGANIZAÇÃO MUNDIAL DE EVANGELISMO PELA INTERNET APOIA SALÃO GOSPEL Imagine ter uma Igreja aberta 24 horas por dia, com mensagens, pregações e louvores sem interrupções... A execução da ordem do próprio SENHOR JESUS CRISTO de ir e pregar o Evangelho à toda criatura, em todo o mundo... Uma Igreja sem fronteiras, sem muros e paredes... Uma Igreja que levasse a Boa-Nova de Salvação para toda a terra... É claro que, no mundo real, esse sonho teria enormes dificuldades de se tornar realidade... Mas na internet, ele se mostrou possível, e, com muito esforço e tecnologia, foi criado a O.M.E.I – Organização Mundial de Evangelismo pela Internet. Um projeto onde Igrejas ou Ministérios estão 24 horas por dia, 7 dias por semana, propagando o Evangelho de Jesus Cristo, seus valores éticos e morais, e a relevância que o Verdadeiro Cristianismo pode oferecer para o mundo tão corrompido dos dias de hoje! Se no passado a internet foi apenas uma rede mundial de computadores, hoje ela é, sem sombra de dúvidas, uma rede mundial de pessoas: pessoas que sentem, que choram, que se alegram, e que, acima de tudo, precisam urgentemente conhecer a Deus e a Sua Palavra! Com mais de 185 igrejas afiliadas, a OMEI apoia o Salão Internacional Gospel, a maior feira de música gospel da américa Latina. Para conhecer mais sobre a organização acessewww.omei.com.br. BRUNA MELLO CONFIRMA PRESENÇA NO SALÃO A cantora Bruna Melo já confirmou presença no Salão Internacional Gospel. Bruna começou sua história de amor com a música aos 3 anos de idade. No ano de 2000, a cantora participou de programas da Rede Globo. Um deles foi o Planeta Xuxa. Em 2001, foi convidada a apresentar o Programa "Geração Livre", na BAND, em parceria com Rodrigo Vieira. Em 2002, ingressou no casting da gravadora Line Records. No ano de 2004, lançou seu primeiro álbum pela gravadora, chamado "Sempre Assim". No mesmo ano, foi indicada ao Troféu Talento. Já em 2008, lançou o segundo CD em um grande evento na Vila Olímpia, em São Paulo e agora, em 2012, está preparando o terceiro trabalho, através de sua nova gravadora MD Art. São de Bruna as palavras: "O mercado de Música Gospel está crescendo e eu vou estar no Salão Internacional Gospel, no dia 14 de Abril de 2012 (sábado), as 16:00 horas. Espero todos lá!". GRUPO RMCOM FECHA PARCERIA COM SALÃO INTERNACIONAL GOSPEL Quem acha que não pode existir parceria entre duas agências de comunicação está enganado! O Grupo RMCOM, responsável por campanhas e alguns veículos de comunicação cristã, apoia o Salão Internacional Gospel, realizado pelo grupo MR1 em associação com a multinacional Grupo Cipa Fiera Milano, responsável pela organização do evento. Jorge Rodrigo, que representa a RMCOM explana: "O evento é uma solução de promoção e marketing ao que temos de melhor na música Gospel brasileira. Atendemos também a marca ANLE Associação Nacional de Livrarias Evangélicas, que também apoia o evento." Ele acrescenta: "Os distribuidores e revendedores devem interagir com os lançamentos e destaques da música Gospel, pois trata-se de um mix de produtos estratégicos para o seu negócio. A Revista Vitrine Cristã e o Portal Conde Sarzedas também apoiam a feira através de campanhas de comunicação direcionadas aos canais de distribuição, promovendo ações estratégicas junto ao Salão Internacional Gospel." Jorge Rodrigo (RMCOM) e Marcelo Rebello (Grupo MR1), juntos, comemoram a nova parceria que pretende investir na verdadeira unidade cristã. Um dos objetivos da união das duas agências é possibilitar o fomento de novos negócios com foco nos canais de distribuição, valorizando o trabalho do músico e artista cristão com ações inovadoras e específicas. "A parceria inicia-se agora e já projeta uma ampliação de ações e estratégias para a edição de 2013 do Salão Internacional Gospel, promovendo um processo contínuo de aprimoramento da integração dos lojistas, pastores, líderes e comunicólogos cristãos, com muito planejamento e profissionalismo. Preparem-se: vem muita coisa boa aí!", conclui Marcelo Rebello. REVISTA CONTEÚDO CRISTÃO DO NORTE DE MINAS  ENTREVISTA DIRETORA DE COMUNICAÇÃO DO SALÃO INTERNACIONAL GOSPEL No último dia 1º de Fevereiro de 2012, a Revista Conteúdo Cristão, do norte de Minas Gerais, publicou uma entrevista com Luciana Mazza, Diretora de Comunicação do Salão Internacional Gospel. Na ocasião, a jornalista falou sobre as atuais posturas mercadológicas, pirataria no meio cristão, a visibilidade que a música Gospel vem alcançando e sobre sua vida profissional e pessoal. Leia a entrevista na integra: www.conteudocristaoonline.wordpress.com/?s=ENTREVISTA+LUCIANA+MAZZA.  MANO RECO SE APRESENTA NO SÁBADO NO SALÃO INTERNACIONAL GOSPEL Se fazer rimas e versos é um dom dado por Deus apenas para guerreiros, não sabemos. Mas foi no gueto, na dificuldade da vida nua e crua, que no Capão Redondo, Zona Sul de São Paulo, periferia, nasceu e cresceu Denison Vertelo, para nós o Mano Reco, filho de uma doméstica chamada Dona Lola e de um pedreiro trabalhador, como milhares espalhados pelo Brasil. Vida difícil sim, injusta jamais. Quando criança, via o pai como uma referência, um herói; porém, na adolêscencia, mudou de opinião! Muitos bagulhos, festas e minas da hora mudaram a rotina e viraram a cabeça do garoto. Influenciado e embalado pelo beat dos Racionais, se tornou DJ de uma equipe de som que trabalhava na noite paulista. Um dia, viu um DJ tocar Rap, fazendo performance nas picapes, decidiu que era aquilo que queria fazer e aprendeu muito bem os segredos do ofício. Se tornou famoso junto aos Detentos do Rap, o nome foi escolhido por Daniel Sancy, primeiro vocalista do grupo, que foi formado dentro do Carandirú. Com os Detentos gravou 7 CDs e 1 DVD – o primeiro DVD de Rap nacional. No princípio do ano de 2006, transformação total: aceitou a Jesus, o que o fez renunciar as coisas do passado. Foi nessa época que começou a fazer seu primeiro CD fora dos Detentos. Criou uma nova banda chamada “Mano Reco e a Jornada”. Nessa nova etapa, entrou em estúdio para gravar o trabalho “A verdade dói mas liberta”. Ele lembra: “Quando ninguém mais me amava, Jesus me amou. Passei a viver o que cantava e isso foi muito bom! Nasci nas águas do evangelho e toda uma vida errada ficava para trás.” A música "É de minha autoria" até hoje arrepia quem escuta e tem arrancado vidas do inferno! Essa e muitas outras vão ser apresentadas no Salão Internacional Gospel, no Sábado, dia 14 de abril de 2012, as 14:00 horas no Espaço Hip Hop. Quem gosta de Rap da melhor qualidade não pode perder essa apresentação. Para conhecer mais sobre o ministério de Mano Reco acesse www.manoreco.net.  SALÃO INTERNACIONAL GOSPEL FECHA PARCERIA COM A REDE TRAVEL INN HOTÉIS Formada em 1997, a Rede Travel Inn oferece várias opções diferenciadas de hospedagem no estado de São Paulo, que garantem serviço de qualidade, atendimento exclusivo e preços justos aos clientes. Com boa localização e infraestrutura a rede não poderia ficar de fora do Salão Internacional Gospel, a maior feira de música Gospel da América Latina. Numa parceria junto ao Grupo MR1, a Rede Travel Inn Hotéis está agora ao alcance também do público evangélico, oferecendo vantagens e bons preços para todos que pretendem visitar o evento. A MR1 prepara uma linda feira e a Rede Travel Inn garante o seu conforto durante a sua estadia. Para saber mais acesse o site www.travelinn.com.br.  DJ MAX E CONVIDADOS PARTICIPAM DO SALÃO GOSPEL Dj Max vai apresentar performaces, no toca discos, na MPC e no Groove Box ao vivo com rappers convidados no Salão Internacional Gospel. Mauricio Alexandre Oliveira Costa, 24, conhecido como DJMAXNOSBEATZ atualmente é DJ do PREGADOR LUO APC 16. Entrou no mundo da música muito novo por influência dos primos que ja faziam Rap, Diogo, Kenan ou NAMAHA, Rodrigo Mendes (ex-produtor da revista Rap Brasil) e KING DUPLO IMPACTO, aos 12 anos de idade já era DJ, com 13 anos foi DJ da rapper Tina, com 14 anos participou do Hip Hop DJ a primeira vez, com 15 começou a produzir, e ao lado de Lito Atalaia rodou o país inteiro fazendo shows e nasceu o disco LITO ATALAIA APRESENTA DJMAXNOSBEATZ fora produções do disco Jave Nissi.  Hoje DJMAX tem seu home estúdio, onde produz músicas para vários rappers brasileiros como: PREGADOR LUO, LF, THAIDE, RINCON SAPIENCIA, DG, DBS, MARCIO ATTACK VERSOS, LITO ATALAIA, KING DUPLO IMPACTO, PARABOLA, NAMAHA, RIMATITUDE, X_BARAO, BANCA DK, RELIGARE, THIG, ARNALDO TIFU, MISS MAX (USA) SPICK Z (ANGOLA), TIO FRESH, FILHOS DO LEAO, SUBLIME entre outros. O DJ se apresenta no dia 12 de Abril, quinta-feira, as 18:00 no Espaço Hip Hop. SPACE CRISTÃO NO SALÃO INTERNACIONAL GOSPEL A mais recente novidade na internet chega para fazer a diferença em meio às redes sociais. O Space Cristão não é apenas um site de relacionamento, mas um lugar especial onde os spacenautas ficam por dentro de tudo que acontece pelo Brasil e pelo Mundo, com foco no universo cristão. E se o assunto é música Gospel, ou melhor, Salão Internacional Gospel, o Spacecristão leva todas as informações para você não perder absolutamente nada desse abençoado evento. Para saber mais acesse: www.spacecristao.com.br. CONVENÇÃO DAS ASSEMBLÉIAS DE DEUS MINISTÉRIO SÃO PAULO APOIAM SALÃO INTERNACIONAL GOSPEL A notícia já está confirmada: a Convenção das Assembleias de Deus Ministério São Paulo na última semana oficializou o apoio ao Salão Internacional Gospel. São mais de 170 ministérios e 400 igrejas representadas pela convenção. Segundo a organização do Salão Internacional Gospel, a parceria vem só a confirmar a verdadeira unidade cristã. Segundo o Grupo MR1, a ideia do Salão é unir todos os ministérios, igrejas, células, irmãos em Cristo num único propósito de levar a Palavra de Deus e adora-lo em espírito e em verdade! GRUPO ATOS 4 SE APRESENTA NO SALÃO GOSPEL O Grupo Atos 4 formado por Lucas, DJ Joilson e Moisés (ex-Facção Central e A286) vem tocando  com diversos nomes do Rap Gospel como DJ Alpiste, X-Barão, entre outros. A ideia é levar a mensagem do Amor de Deus através do Hip Hop. E no Salão Internacional Gospel não será diferente. O grupo se apresenta no dia 12 de Abril de 2012, quinta-feira, as 16:00 no Espaço Hip Hop. É só marcar na agenda e conferir! FIRE GOSPEL APOIA SALAO INTERNACIONAL GOSPEL O Portal Fire Gospel é mais um parceiro de mídia do Salão Internacional Gospel. Para quem não conhece é só acessar: www.firegospel.com.br. SALÃO INTERNACIONAL GOSPEL FOI NOTÍCIA NA REVISTA COMUNHÃO No último dia 6 de Fevereiro o Salão Internacional Gospel foi notícia na Revista Comunhão, de Vitória, no estado do Espírito Santo. Leia a matéria na íntegra no link www.comunhao.com.br/index.php?option=com_k2&view=item&id=8209:1%C2%BA-sal%C3%A3o-internacional-gospel&Itemid=105. MINISTÉRIO PRO REINO SE APRESENTA NO SALÃO Um ministério nascido em 2008 que usa a música como  ferramenta, meio de linguagem e ligação do Criador com a criação, proporcionando uma real intimidade entre Pai e filho. São de seus integrantes as palavras: "Jesus tem nos impulsionado a anunciar a essa geração a glória do teu reino, do teu poder para que todos saibam dos seus feitos poderosos e do teu glorioso resplendor, ganhando e resgatando jovens. Teu reino é reino eterno e o teu domínio permanece de geração em geração (Sl. 145:13)." O grupo se apresenta no Salão Internacional Gospel, Sábado dia 14 de Abril de 2012, as 14:00 horas. Quem quiser conhecer mais sobre o trabalho do ministério é só visitar o estande da Rede de Comunicação Viver Gospel. FERNANDA EVENTOS GOSPEL EXPÕE E CANTORA RENATA BARBOSA SE APRESENTA NO SALÃO INTERNACIONAL GOSPEL Nascida e criada na Cidade de Deus, no Rio de Janeiro, a cantora Renata Barbosa, artista de Fernanda Eventos Gospel pretende mostrar seu trabalho no Salão Internacional Gospel. A cantora gravou o primeiro CD em 2011, chamado "Mudança em meu viver" e agora em 2012 se prepara para se apresentar no Salão Gospel. Maiores informações sobre a cantora e seu ministério, assim como agenda pelo telefone             (21) 8207-2150       ou no estande da Fernanda Eventos Gospel na feira oficial da Música Gospel na América Latina, entre os dias 12 e 14 de Abril de 2012, no Centro de Exposições Imigrantes, em São Paulo.

Valdemiro Santiago critica a Record e a Igreja Universal do Reino de Deus

Valdemiro Santiago aproveitou o espaço que aluga na RedeTV para fazer duras críticas à liderança da Igreja Universal do Reino de Deus e a TV Record. Valdemiro criticou o uso do dinheiro de dízimo da Igreja Universal revertido para a Record, que segundo ele foi comprada para exibir conteúdo evangelístico. As declarações foram feitas no programa do inicio da tarde de segunda (20/02).

Valdemiro Santiago ainda disse que, apesar dos fortes investimentos feitos pela Record para tirar a liderança da Globo, a emissora carioca “nunca perderá a liderança”. O líder da Igreja Mundial finalizou dizendo que a Igreja Universal está perdendo fiéis para a Igreja Mundial e que o dinheiro doado pelos fiéis da IURD é utilizado para pagar o salário de apresentadores e diretores da Record.

 

VIA GRITOS DE ALERTA.

INF. OVERBO

Como ler e compreender a Bíblia

Novas estratégias de interpretação das Escrituras podem aprofundar a vida do fiel com Cristo. Por ser um livro extenso, mesmo os leitores mais cuidadosos podem interpretá-la de muitas maneiras. Muitas vozes têm se levantado – e com razão – para dizer que uma crise de interpretação bíblica está em curso. Embora a Bíblia Sagrada seja o livro de maior circulação no mundo e os cristãos, estimados em mais de 2,3 bilhões de pessoas, sejam o maior grupo religioso do planeta, é preciso salientar que tal crise não envolve exatamente o declínio do número de leitores que reconhecem a autoridade das Sagradas Escrituras como Palavra de Deus. O problema é de outra natureza, bem mais sutil – e preocupante. Acontece que muitos que leem e interpretam o livro sagrado da fé instituída por Jesus não o fazem, necessariamente, do ponto de vista cristão. Em tempos de pragmatismo exacerbado em praticamente todas as áreas de atividade humana e de uma crescente importância ao chamado bem estar do indivíduo, mais e mais pessoas têm enxergado a Bíblia como uma espécie de panaceia para todos os males e angústias. Textos e princípios da Palavra de Deus são empregados ao arrepio da boa hermenêutica, no objetivo de estimular, e até mesmo justificar, mesmo as práticas mais mesquinhas. Livros, pregações e palestras de cunho cristão prometem soluções bíblicas para se ter sucesso nas finanças, boa saúde, relacionamentos amorosos bem sucedidos – vitória, enfim, em todas as áreas. Assim, cada crente é incentivado a ver aplicações práticas de sua fé em vários aspectos da vida, com se a Bíblia fosse um “livro-resposta” para toda a sorte de necessidades e problemas. Entretanto, esse tipo de mensagem, centrada no indivíduo e em suas preferências, carece de uma interpretação da Bíblia como um livro que questiona as necessidades essenciais do ser humano ou que aponta para muito além delas. E não são apenas os escritores e preletores bem-intencionados que falham em oferecer uma abordagem bíblica realmente cristã. Vários estudiosos interpretam as Escrituras como parte da História antiga, utilizando-a somente como mais um elemento para responder a questões arqueológicas e sociológicas sobre a Antiguidade. Outros tentam reconstruir o pensamento de um livro ou de um autor específico à luz da modernidade. Há quem seja capaz de escrever profundos ensaios sobre a teologia de Paulo sem considerar, em momento algum, que Deus esteja falando às pessoas de seu tempo por meio dos textos antigos do apóstolo – sem falar naqueles que procuram fazer uma correlação entre o contexto histórico de uma passagem com o mundo atual, mas, inadvertidamente, sugerem que muitos cristãos não são capazes de entender a Palavra de Deus por não terem a necessária formação acadêmica. Em parte, devido a inadequações tanto na leitura popular quanto acadêmica da Bíblia, um número crescente de estudiosos passou a defender o que chamam de “interpretação teológica das Escrituras”. Eles incentivam uma leitura do texto bíblico como instrumento de autorrevelação divina e de salvação do homem por meio de Jesus, enredo central de toda a narrativa do Antigo e do Novo Testamento. Esta escola de interpretação inclui uma grande variedade de práticas, mas todas elas visam a promover o conhecimento do Deus Trino e o discipulado cristão por meio das Escrituras. Quando se examina a interpretação bíblica, é preciso prestar atenção à chamada teologia funcional, ou seja, o fato de que a maneira como se usa a Bíblia reflete as convicções que se têm a respeito dela. Existem, basicamente, duas abordagens comuns para a utilização das Escrituras. Alguns leitores se voltam para a Bíblia como se tivessem em mãos o projeto de construção de um prédio. Em seguida, passam a tentar encaixar passagens isoladas como se fossem os tijolos. Tal prática parte do princípio de que já se sabe o sentido maior das Escrituras – portanto, a tarefa de interpretação bíblica se torna uma questão apenas de descobrir onde determinada passagem se encaixa no sistema teológico defendido por cada um. Outros preferem uma abordagem do tipo self-service. Nesta ótica, muito empregada hoje em dia, a Palavra de Deus é como um enorme buffet de comida a quilo – cada um escolhe o que vai consumir à vontade, de acordo com suas preferências teológicas e interesses. Em ambas os casos, tanto o do projeto de construção quanto o do self-service, as Escrituras são usadas no sentido de atender a um propósito pessoal. Quem está no controle é o usuário; ele pode até reconhecer a autoridade bíblica, desde que ela confirme suas ideias preconcebidas ou o abasteça com conselhos divinos acerca de suas necessidades. Os leitores que trazem consigo seu próprio projeto pré-concebido acreditam que não se pode ler as Sagradas Escrituras sem trazer à tona algum entendimento. Já os do tipo self-service acreditam que a Bíblia é um livro pelo qual Deus fala diretamente com eles. “REGRA DE FÉ” Uma leitura teológica das Escrituras faz uso das duas suposições, embora de uma forma muito mais profunda e completa. É como se, em vez de fornecer ao leitor um projeto detalhado, a análise teológica da Bíblia trouxesse uma espécie de mapa de viagem. Tal mapa, entretanto, não nos oferece todas as respostas sobre qualquer texto em particular. Em vez disso, a leitura é o começo de uma jornada na qual Deus, através de sua Palavra, vai ao encontro do indivíduo repetidas vezes, trazendo reconfortantes sinais de sua presença e surpresas que podem até confundir, mas também descortinam novas perspectivas. A leitura bíblica, portanto, não tem a ver com a montagem de um quebra-cabeças, mas com a resolução de um mistério. Através das Escrituras, encontramos nada menos que o misterioso Deus Trino, em pessoa. Os primeiros cristãos também ensinavam que os seguidores de Jesus deveriam aproximar-se das Escrituras com uma espécie de mapa teológico básico em mãos. Por volta do segundo século, Irineu falou sobre a “regra de fé”, como forma de entender os princípios básicos com os quais os crentes ortodoxos (em oposição aos gnósticos) deveriam aproximar-se da Palavra de Deus. Essa regra de fé não foi criação de algum estudioso em particular, mas provinha do Evangelho e da identidade cristã, fundamentada no batismo: quem lia as Escrituras o fazia como seguidor de Jesus, batizado em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Assim, os primeiros credos batismais, ou declarações de fé, tinham um caráter trinitário – como o Credo Apostólico, por exemplo – e forneceram o conteúdo básico da regra de fé. Mas por que isso foi e é necessário? A Bíblia é um livro extenso, e mesmo os leitores mais cuidadosos podem interpretá-la de muitas e diferentes maneiras. Contudo, nem todas essas formas de interpretação são, de fato, cristãs, na plena acepção da palavra. Por exemplo, uma pessoa pode ler a Bíblia de modo que veja o Deus de Israel apenas como um juiz, ou seja, uma antítese do Pai gracioso apresentado nos evangelhos. Mas esta não é a leitura cristã nem do Antigo nem do Novo Testamento. Nos primeiros séculos do cristianismo, a regra de fé ajudou a assegurar que os cristãos mantivessem a conexão entre as duas partes das Escrituras, uma visão ampla na qual o Deus da Criação e da Aliança, revelado aos patriarcas e à nação de Israel, é também o Deus revelado em Jesus Cristo. A regra de fé, baseada na crença no Deus Trino, tem sido um elemento crítico para a leitura da Bíblia desde a Igreja Primitiva, passando pela Idade Média e pela Reforma Protestante. Os reformadores enfatizaram que a Escritura (e não a tradição da Igreja) era a única e definitiva regra de fé. Lutero, Calvino e outros confirmaram isso, de forma clara e entusiástica, ao defender uma abordagem das Escrituras com base na Trindade. Ao interpretar o Velho Testamento assim como o Novo, os reformadores buscavam ler as Escrituras à luz de Cristo, como o cumprimento das promessas de Deus na Criação e na Aliança, aplicando esse princípio à Igreja e aos discípulos de Jesus. Segundo muitos estudiosos contemporâneos, essa regra de fé trinitária básica estabelece as bases apropriadas para a interpretação da Bíblia como o livro-texto do cristianismo. A regra de fé, neste sentido, é o que nos dá a percepção do que é central e do que é periférico em termos de interpretação bíblica. Ele não define com antecedência o significado de determinadas passagens; em vez disso, fornece ao leitor uma melhor percepção da esfera em que se dá a jornada da leitura da Bíblia, forjando um caminho para uma comunhão mais profunda com o divino. O novo mundo em que Deus nos coloca por meio das Escrituras é vasto e amplo, mas também tem um caráter específico. É uma jornada pelo caminho de Jesus Cristo, pelo poder do Espírito, uma antecipação do clímax da comunhão final com o Deus Trino. Mas e a questão da necessidade de conhecimento especializado para a correta interpretação teológica das Escrituras? Ao mesmo tempo que alguns adeptos do movimento da interpretação teológica nos encorajam a um envolvimento maior com comentaristas pré-modernos e com a moderna crítica bíblica, eles também têm grande confiança na capacidade das congregações comuns de se aproximarem das Escrituras como sendo a Palavra de Deus. Duas dinâmicas são, muitas vezes, ignoradas nas interpretações bíblicas contemporâneas, especialmente, aquelas baseadas em suposições histórico-críticas. A primeira é a obra do Espírito de trazer luz à Escritura; a segunda, a interpretação bíblica “em Cristo”. Congregações cristãs em todo o mundo cultivam uma percepção dessas duas realidades quando oram pela iluminação do Espírito, quando adoram a Deus ou quando aplicam as Escrituras na vida da comunidade em forma de discipulado e testemunho. É claro que essas práticas não são garantia de uma hermenêutica fiel, porém são dinâmicas indispensáveis para interpretar a Bíblia como, de fato, Escritura Sagrada. Isso porque a presença do Espírito em uma comunidade cristã, estabelecida em Jesus, tem a capacidade única de equipar esse grupo para interpretar a Bíblia como Palavra de Deus. IDENTIDADE EM CRISTO Acontece que aproximar-se da Bíblia com tais pressupostos teológicos é considerado anátema para muitos teólogos da atualidade. Eles supõem que as convicções teológicas opõem-se à fiel interpretação bíblica, ao invés de ser sua potencial aliada. Há uma preocupação genuína por trás dessa objeção: a de que a teologia deve ser extraída da Bíblia, e não imposta ao texto escriturístico. Aqueles que fazem esse tipo de objeção, normalmente, partem do pressuposto de que não somos capazes de ser imparciais em nossa interpretação, mas sim, que a Bíblia é que deve dar uma espécie de suporte a nossas conjecturas teológicas. Embora seja correto procurar extrair da Bíblia a nossa teologia (e não o contrário), outros estudiosos observam que as convicções teológicas e as práticas religiosas, como a adoração, tornam a leitura bíblica mais frutífera. Como afirma R.R. Reno, no seu prefácio ao Comentário Brazos, a doutrina teológica “é um aspecto crucial da pegagogia divina, um agente de esclarecimento para nossas mentes turvadas pelos enganos”. Naturalmente, uma leitura teológica da Escritura pode conter também armadilhas. Mas a solução, definitivamente, não é deixar o estudo da Bíblia somente para os especialistas acadêmicos. Pelo contrário – é recuperar a perspectiva do lugar das Escrituras em meio à obra de redenção divina e abraçar a tarefa de ler o texto bíblico com abertura suficiente para que Deus possa reformar e remodelar nossa caminhada. Assim, faremos morrer o velho homem e dar espaço a uma nova identidade em Cristo. Devemos também evitar o outro extremo: interpretar a Bíblia sozinhos, sem qualquer ajuda. Em nossos dias, muitos acreditam que o indivíduo pode ser um intérprete “todo-poderoso” do texto sagrado – não haveria necessidade de consultar o que dizem os comentaristas nem tampouco estar integrado a uma comunidade de fé. Apenas o indivíduo, a Bíblia e o Espírito Santo bastariam. Embora, por vezes, o dito reformado Sola Scriptura seja usado para justificar tal procedimento, ele é, na verdade, uma grave distorção desse princípio protestante. Os principais exegetas da Reforma consultaram o que outros escreveram através dos tempos, bem como aprimoraram seus conhecimentos das línguas bíblicas e se aperfeiçoaram em outras habilidades necessárias à correta hermenêutica. O movimento da interpretação teológica das Escrituras busca reunir o que a modernidade dividiu: o discipulado e o estudo bíblico crítico. Agostinho, em sua obra intitulada Sobre o ensino cristão, afirma que Jesus Cristo, como o Deus-humano encarnado, é a “estrada” para nossa pátria celestial. Assim, toda interpretação da Escritura deve ser necessariamente feita à luz de Jesus Cristo – e conduzir ao nosso crescimento no amor a Deus e ao próximo. Paralelamente, Agostinho destaca que ter conhecimento do grego e do hebraico é muito importante para a interpretação das Escrituras. Em pleno século 5, Le já dizia que a leitura bíblica agrupa as disciplinas da história, da retórica, da lógica e do que modernamente chamaríamos de antropologia cultural. Assim como Agostinho, o movimento da interpretação teológica tem buscado aproximar o discipulado cristão do estudo acadêmico das Escrituras. Desta maneira, mesmo narrativas extremamente ligadas ao contexto cultural e religioso no qual foram escritas ganham novos contornos. As passagens dos evangelhos que se referem aos fariseus, por exemplo. À primeira vista, as repreensões de Jesus àquele grupo não dizem respeito ao leitor moderno. Mas o estudo histórico tem mostrado que os fariseus não eram apenas legalistas estereotipados – eles buscavam de fato uma renovação na obediência à Lei da Aliança, a partir das promessas de Deus para Israel. É verdade que pensavam diferente de Jesus e dos primeiros cristãos, mas também é certo que havia aspectos comuns entre eles. Assim, quando pensamos estar livres de quaisquer implicações das duras palavras de Jesus aos fariseus, o raciocínio em perspectiva histórica nos ajuda a, mais uma vez, a aplicar em nossas vidas a mensagem (sempre tão pungente) da Palavra de Deus. Em termos mais gerais, pode-se dizer que o estudo crítico ajuda os leitores a evitarem erros que atrapalhem uma leitura bíblica frutífera. Tais equívocos podem ser mal-entendidos quanto aos tipos bíblicos ou equívocos de interpretação de natureza linguística ou cultural. Daí a importância do conhecimento das línguas originais e de crítica textual. Embora tais elementos não sejam imprescindíveis à apropriação dos conteúdos espirituais da Palavra de Deus, eles fornecem caminhos seguros para uma hermenêutica mais fundamentada. Como Agostinho sugeriu, vários métodos interpretativos são válidos. Entretanto, eles precisam conduzir a uma compreensão da Bíblia como a poderosa Palavra de Deus e a um entendimento da Igreja como uma comunidade de discípulos, que cresce à imagem de Cristo. VIVER PELA PALAVRA Uma característica fundamental de muitos trabalhos na área da interpretação teológica tem sido o renascimento de formas de interpretação bíblica essencialmente simbólica. Sob esse ponto de vista, o Antigo Testamento não tem apenas um sentido histórico – como querem muitas correntes –, mas também espiritual, que se estende a Jesus e à sua Igreja nos dias de hoje, na forma de alegorias ou tipologias essenciais à vida cristã. Ao longo dos últimos dois mil anos de cristianismo, raramente os exegetas deixaram a figura de Jesus fora de sua leitura do Antigo Testamento. Assim, a narrativa da primeira parte da Bíblia Sagrada continuou a ter integridade, mesmo quando significados “espirituais” referentes a Cristo foram sobrepostos a ela. Esta abordagem do Velho Testamento está baseada no próprio Novo Testamento, que nos dá bons exemplos dela. Para os escritores neotestamentários, não é apenas um salmo ou profecia messiânica ocasional que se aplica a Cristo – eles leem todas as Escrituras de Israel sob a perspectiva do advento e da obra salvadora do Filho de Deus. Por exemplo, o livro de Hebreus começa com sete citações de textos do Antigo Testamento a partir de diversos contextos (Salmos, Deuteronômio e II Samuel); no entanto, é inegável que todas elas se aplicam a Cristo. Isso não se deve à hermenêutica particular do autor da epístola, mas a seu entendimento de quem é Cristo no plano de salvação de Deus: “Há muito tempo Deus falou muitas vezes e de várias maneiras aos nossos antepassados por meio dos profetas, mas nestes últimos dias falou-nos por meio do Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas e por meio de quem fez o universo. O Filho é o resplendor da glória de Deus e a expressão exata do seu ser” (Hebreus 1.1-3, na Nova Versão Internacional). O Filho foi o cumprimento de diferentes passagens do Antigo Testamento. Embora, nas palavras do escritor, ele não tenha sido reconhecido como verdadeiro Messias em seus dias, o Filho é o Criador e também é o “herdeiro de todas as coisas” – e, em Jesus Cristo, deu-se a conhecer na história humana. Isso significa que uma leitura espiritual do Antigo Testamento não pode aniquilar a sua narrativa em si. Quando o Jesus ressurreto abriu o entendimento de seus companheiros no caminho de Emaús “para entender as Escrituras”, ele não disse que a lei de Moisés, os escritos dos profetas e os Salmos tinham sido descartados, mas sim, que estavam se cumprindo nele (Lucas 24.44-45). Como observa John Webster, teólogo da Universidade de Aberdeen, na Escócia, e um dos maiores defensores da interpretação teológica, a “leitura das Escrituras é um episódio na história do pecado e de sua superação; e vencer o pecado é a obra única obra de Cristo e do Espírito”. Assim, de acordo com esse raciocínio, a leitura bíblica está inevitavelmente ligado à regeneração. Como tal, lemos a Bíblia esperando receber uma palavra divina – tanto de conforto, quanto de confronto. A Palavra de Deus nos renova, ao mesmo tempo em que confronta nossos ídolos pessoais e culturais, traz luz ao nosso caminho e nos equipa para nosso serviço neste mundo. Assim, ver a Bíblia como a Palavra de Deus envolve deleitar-se nela, memorizá-la e viver por ela. Quando Jesus foi tentado por Satanás, respondeu com passagens bíblicas que tinha na memória. Paulo, em sua Epístola aos Colossenses, adverte os crentes a deixarem a palavra de Cristo “habitar” abundantemente em si. Já o evangelho de João mostra a dinâmica trinitária do viver pela palavra do Filho de Deus, quando diz que o Espírito, enviado aos crentes, glorificará Cristo. Deleitar-se e viver pela Palavra de Deus é algo extremamente prático e tem a ver com nossas finanças, família e até mesmo nossos corpos. No entanto, não se deve entrar por tal caminho em busca de sucesso neste mundo, mas, sim, da mortificação de nossa velha criatura e para a nova vida realizada pelo Espírito Santo. Desta forma, podemos ler a Bíblia confiantemente, sabendo que Deus age de forma poderosa através de sua Palavra, por meio da adoração comunitária, em meio à oração, à memorização, ao ensino e ao testemunho. Não temos, necessariamente, que dominar plenamente a Bíblia para, então, torná-la relevante em nossas vidas. Pelo contrário: através das Escrituras, o Senhor nos abre um novo lugar de habitação – um local de comunhão com Cristo em um caminho que conduz ao amor a Deus e ao próximo. Nossa jornada rumo à santificação não termina nesta vida; assim, também, não é neste mundo que finda nossa jornada de meditação nas Escrituras. Lutamos contra elas, muitas vezes, quando nos diz o que não queremos ouvir. Mas elas também confirmam e edificam nossa nova identidade em Cristo. Em tudo isso, o valor da Palavra de Deus é inesgotável, porque o Espírito usa a Escritura para testificar de Cristo, que é o Verbo enviado pelo Pai. Quando lemos a Bíblia como Escritura divinamente inspirada, não somos os dominadores, mas os dominados – e, por meio dela, recebemos do Deus Trino o seu fôlego de vida. (Tradução: Élidi Miranda) J. Todd Billings é professor de teologia reformada do Seminário Teológico Ocidental em Holland, Michiga (EUA) Fonte: Cristianismo Hoje

Jatinho da IURD apreendido pela Receita traria dinheiro para ajudar Rede Record

Jatinho da IURD apreendido pela Receita traria dinheiro para ajudar Rede Record
Igreja Universal estaria passando por crise financeira por causa da Rede Record
A colunista Sonia Racy, do jornal O Estado de São Paulo, afirmou que a Receita Federal apreendeu no aeroporto internacional de Viracopos, Campinas, um jatinho Citation X nesta terça-feira (21). Dentro da aeronave estariam mais de US$ 20 milhões [R$ 34 milhões], pertence à sede argentina da Igreja Universal.
A jornalista afirma que procurou a assessoria da igreja para esclarecer o caso, mas não obteve resposta. Não foi divulgado quem fez a denúncia que gerou a apreensão ou se alguém foi preso.
Alguns veículos de comunicação lembraram que o ex-deputado federal João Batista Ramos da Silva foi detido em 2005, no Aeroporto de Brasília, levando sete malas, com aproximadamente R$ 10 milhões, também em um jato Citation X, pertencente à IURD.
Semana passada, surgiram boatos de uma crise financeira crescente no conglomerado IURD/Record, ambas lideradas por Edir Macedo. Alguns sites rapidamente passaram a especular se não haveria sido montada uma operação de emergência para quitar as dívidas mais urgentes da emissora.
Os custos para manter as rádios e canais de TV estariam exigindo demais dos cofres da Igreja. Foram veiculadas na semana passada notícias sobre o fechamento do canal Record News e o site R7. O motivo seria um drástico corte de gastos para poder salvar a Rede Record da falência.
Nos últimos dias, foi noticiado que a emissora dispensou muitos dos artistas de novela contratados. Também liberou recentemente o humorista Tom Cavalcante antes do final do seu contrato. O motivo teria sido exatamente a questão salarial.
A Rede Record emitiu a seguinte nota de esclarecimento sobre os rumores de falência:
“O Grupo Record vem a público informar que foi vítima de mais um ataque criminoso contra as suas atividades empresarias. São absolutamente falsas as notícias sobre o encerramento do portal R7 e da Record News.
O ataque foi divulgado sem identificar qualquer fonte de informação pelo site Adnews, na mesma semana em que a empresa anunciou que se tornava parceira do portal UOL, um dos concorrentes do R7.
O R7 registrou excelentes resultados em menos de três anos de atividades. De janeiro a dezembro de 2011, o portal teve um crescimento de 111,61%, enquanto o mercado brasileiro de internet se expandiu 8,73% no mesmo período, segundo dados do Ibope/Nielsen.
A Record News, apesar de sofrer boicote de algumas operadoras de televisão paga, segue como o canal de notícias com o maior número de telespectadores do país.
A atuação da Record News e do portal R7 permitiu que o Grupo Record expandisse seu alcance, democratizando ainda mais o acesso à informação. Ambos atendem a um público cada vez maior, telespectadores e internautas que, cientes da qualidade dos produtos, optam cada vez mais pelos seus serviços.
O Grupo Record informa ainda que vai tomar medidas judiciais contra estes ataques, que podem trazer prejuízos para nossas atividades.”

VIA GRITOS DE ALERTA  /  GOSPEL PRIME
Com informações de ADNews, Estado de São Paulo e Folha

PORTUGAL EM ORAÇÃO - VELADAS PELA VIDA. NOITE DE ORAÇÃO

Na noite do dia 25, às 21h30, a Palavra e a Oração vão espalhar-se por todo o País. Levaremos o sentido da Vida porta a porta, muralha a muralha, por todas as calçadas das cidades. À porta de hospitais e clínicas, em praças, jardins ou igrejas, os cristãos erguem as mãos em oração pela Vida. Estaremos presentes nas seguintes localidades: Almada, Aveiro, Barreiro, Beja, Braga, Bragança, Caldas da Rainha, Cascais, Castelo Branco, Chaves, Coimbra, Covilhã, Évora, Famalicão, Faro, Figueira da Foz, Funchal, Guarda, Guimarães, Horta, Lamego, Leiria, Lisboa (Clínica dos Arcos), Odemira, Oliveira de Azemeis, Ovar, Penafiel, Portalegre, Portimão, Porto, Póvoa de Varzim, Santa Maria da Feira, Santarem, Setúbal, Torres Novas, Torres Vedras, Viana do Castelo, Vila Real e Viseu. Vamos Orar para que o Bem triunfe sobre o mal. Junte-se a centenas de pessoas que acreditam que Portugal vai encontrar o caminho da Vida.

Jovens evangélicas morrem em acidente de ônibus indo para retiro de carnaval

Acidente ocorrido no último sábado(18/02) envolvendo um ônibus que caiu numa ribanceira, ceifou a vida de 2 jovens da Igreja Presbiteriana Renovada de Aquidauana/MS o grupo estava indo para retiro de carnaval promovido pela igreja.

O acidente aconteceu no final da manhã de sábado no acesso ao Assentamento Canaã em Bodoquena. Segundo informações o motorista perdeu o controle do veiculo que despencou em uma ribanceira e capotou. O ônibus transportava em torno de 40 pessoas envolvendo jovens e adultos, membros da Igreja Presbiteriana Renovada localizada na Vila Santa Terezinha, liderado pelo Pastor Carlos Mendes(foto).

Eles se deslocavam para a região visando participar de um retiro espiritual neste periodo carnavalesco, fato que já é tradicional na maioria das igreja evangélicas. Algumas pessoas que estavam em carros testemunharam o acidente e se mobilizaram no socorro às vitimas.

Infelizmente o acidente ceifou duas vidas, jovens evangélicas atuantes. Sendo uma delas membro do Ministério de Louvor da Igreja. Houve consternação e comoção em Bodoquena e Aquidauana por conta do acidente impressionante que poderia ter tido inclusive consequências mais graves.

A morte lamentável das jovens foi confirmada no final da tarde de sábado e por volta das 4 horas da madrugada de domingo teve inicio o velório na sede da Igreja no bairro Santa Terezinha. Morreram no local do fatídico acidente Renatiele Calves, 16 anos,(foto1) (Filha de Renato e Tatiane) e Inae Ferraz Vilhalva, 12 anos,(foto2) (Filha de Daniel Miranda e Heloisa).

Renatiele tinha presença marcante e efetiva na vida da igreja. Participava de todas as atividades e atuava no Ministério de Louvor entoando hinos e cânticos nos cultos sempre ao lado da mãe.

O pastor Carlos Mendes lider espiritual da Igreja Presbiteriana Renovada lamentou a fatalidade, chorou e orou pelas vitimas em um culto emocionante no final do velório. “O silêncio do nosso coração e as nossas orações são tudo que podemos fazer pelo consolo das famílias que estão unidas neste momento em que estamos dilacerados pela dor da perda”.

No culto de despedida o grupo jovem da Igreja Presbiteriana Renovada de Aquidauana entoou hinos de louvor a Deus em um clima de muita dor e comoção. Mais de mil pessoas acompanharam o féretro e o sepultamento das vitimas que com certeza estão ao lado do PAI cuidando daqueles que aqui ficaram. “São Anjos a iluminar o nosso caminho”.

Fonte: O Diário

Peugeot cria cor “Vermelho Lúcifer” mas volta atrás depois de polêmica

Peugeot cria cor “Vermelho Lúcifer” mas volta atrás depois de polêmica
A fabricante de carros francesa Peugeot tem investido pesado na América Latina. Seu mais novo lançamento por aqui é o 308, fabricado na Argentina e que estreia este mês no mercado brasileiro.
Depois de precisar fazer várias adaptações em seus modelos para se adaptar ao combustível e o tipo de asfalto do Brasil, nem sempre agradou. Agora, seus novos hatches médios pretendem mudar essa história e ajudá-la a se firmar no mercado nacional.
Porém, na hora de mostrar as nove opções de cores disponíveis para o modelo 308, a empresa teve dificuldade com o vermelho metálico, uma das mais vibrantes do seu catálogo.
Na França, ela foi batizada de “Rouge Lucifer” [Vermelho Lúcifer]. Na América Latina, o tom passará a se chamar apenas “Luc”. O objetivo é evitar a rejeição de consumidores latinos mais religiosos.
“Não queremos causar polêmica no Brasil no lançamento de um produto tão importante para a Peugeot”, explica Carlos Gomes, presidente do grupo Peugeot-Citroën.
O que para alguns pode parecer bobagem, para a marca automotiva é uma preocupação genuína, afinal a religiosidade europeia a muito que não parece interferir nas escolhas dos clientes. Algo bem diferente que acontece por aqui, onde cada vez mais os religiosos, em especial os evangélicos, gostam de comentar e divulgam esse tipo de descontentamento nas redes sociais e nas igrejas.
Para evitar alguma campanha negativa ou tentativa de boicote, a Peugeot eliminou a referência a Lúcifer do seu novo tom de vermelho.


Com informações Folha.com

Pastor abandona púlpito de megaigreja e vira “sem teto”

O pastor Thomas Keinath, da megaigreja Calvary Temple, localizada em Wayne, New Jersey, abandonou o púlpito de sua congregação, que reúne mais de 2000 pessoas a cada domingo. A Calvary fica em um bairro rico da cidade e o pastor surpreendeu a todos quando anunciou que passaria a morar nas ruas como um “sem teto”.
Podendo escolher entre tirar uns dias pra ficar com a família ou participar de alguma conferência eclesiástica, ele passou uma semana de suas férias vivendo entre os sem-teto e mendigos de Paterson, cidade vizinha de Wayne.
Durante o dia, ele podia ser visto vagando pela cidade, parecendo apenas mais um homem sem ter para onde ir. À noite, ele se juntava a outros moradores das ruas, fazendo fogo em tonéis para manter-se aquecido enquanto as temperaturas caíam drasticamente. Várias noites ele dormiu rodeado de lixo sob o viaduto de uma estrada interestadual. Ele passou a escrever “mini-biografias”, das cerca de 50 pessoas que conheceu, para poder lembrar-se delas e de suas histórias de vida.
Por que ele fez tudo isso? Para o pastor, a explicação é simples: “Eu precisava entender o que eles estavam passando, eu precisava sentir a sua dor. Como eu poderia levar ajuda ou cura para as ruas se eu não sabia quais são as necessidades dessas pessoas?”
O pastor Keinath passou sete dias e sete noites nas ruas e agora sabe como essas pessoas pensam e a opinião que elas têm sobre as igrejas. Durante essa “semana de férias” em que viveu na rua, teve a oportunidade de pregar e orar pelas pessoas. Ele calcula que chegou a ter cerca de 75 ouvintes nas reuniões feitas na rua. “Não havia uma pessoa sequer , seja sem teto ou toxicodependente, que abertamente rejeitou a esperança que eu estava tentando oferecer”, disse.
Por isso, o pastor pretende mobilizar sua igreja e as outras da cidade a não olhar mais para os sem teto com uma atitude do tipo “tome um pouco de dinheiro ou comida e não me perturbe mais”. Thomas Keinath organizou em janeiro uma vigília de oração com outros pastores no parque Barbour Park, em Paterson. O tema foi “reconstruindo os muros e restaurando nossas ruas.”
“As pessoas têm de saber que vocês [cristãos] realmente se preocupam com elas. Isso é parte do que somos como crentes no Senhor. Minha identificação com eles derrubou muitas barreiras”, disse Keinath, que já pregou em 21 nações e entende esse como seu maior desafio.
Desde que voltou ao púlpito da Calvary, as vans da igreja estão buscando e levando os sem-teto que desejam participar dos cultos de domingos. Mas isso é apenas o começo do que o pastor está chamando de “solução a longo prazo”, que inclui a construção de um centro patrocinado pela igreja que pretende “abrigar os sem-teto ao mesmo tempo ajudá-los a recuperar-se, inclusive dos vícios em álcool ou drogas”.
Segundo Keinath, que afirma ter apoio total dos membros, a Calvary está seguindo o exemplo dado pelos cristãos de Cesaréia. No início do quarto século, a cidade foi atingida por uma praga. Enquanto todo mundo estava fugindo da cidade, os cristãos ficaram para cuidar dos doentes e moribundos.
Na ocasião, o historiador da igreja Eusébio escreveu: “Durante todo o dia, alguns cristãos cuidam dos moribundos e enterram os mortos. Há um número incontável de pessoas pelas ruas que não tem quem cuide delas. Enquanto isso, outros cristãos se encarregaram de alimentar os famintos”.
“Eu sinto”, explica o pastor, “como se Deus estivesse dizendo: Voltem para suas raízes. Volte para onde as pessoas estão sofrendo hoje”.

VIA GRITOS DE ALERTA / GOSPEL PRIME
Traduzido e adaptado de Breakpoint e Calvary Temple Wayne

Psicóloga cristã é perseguida por expressar sua fé nas redes sociais

A psicóloga cristã Marisa Lobo foi intimada pelo Conselho Federal de Psicologia (CFP) a tirar, dentro de 15 dias, de suas redes sociais todas as informações sobre sua fé. Isso porque diversos ativistas do movimento gay e também ateus fizeram denúncias contra a profissional, que agora corre o risco de perder seu registro.

No início de fevereiro, Marisa Lobo foi chamada ao Conselho Regional de Psicologia de Curitiba onde foi informada sobre as diversas denúncias que fizeram contra ela. Os denunciantes são ativistas gays, usuários de maconha e ateus que se sentiram incomodados com as declarações da psicóloga nas redes sociais.

As fiscais do CRP leram para Marisa o código de ética dizendo que ao expressar suas crenças religiosas ela estaria violando os termos do conselho, principalmente quando induz posições contrárias ao homossexualismo. Ao sair da reunião a psicóloga relatou o que aconteceu e iniciou uma campanha em seu Twitter contra a perseguição religiosa.

No documento que Marisa precisou assinar está escrito que ela tem 15 dias corridos para adequar o material no seu blog e twitter. E 30 dias corridos para adequar o seu site conforme as orientações do CRP. “Me senti perseguida, ouvi coisas absurdas, uma pressão psicológica que se eu não tivesse sanidade mental, teria me acovardado e desistido de minha fé”, escreveu Marisa relatando como foi a reunião no conselho.

A profissional deixou claro que não usa a religião para tratar seus pacientes e que tem o direito de se expressar sobre suas convicções. “Quando questionei que estavam me pedindo para negar Deus se quisesse continuar exercendo minha profissão, elas se olhavam, e diziam: ‘Não é isso, você pode ter sua fé mas não pode externar, guarde pra você, pois está induzindo pessoas a acreditarem em você pela sua influência’”.

Fonte: Gospel Prime

SINAIS DOS TEMPOS - Forte pressão internacional para evitar que Israel ataque o Irã

Estados Unidos e Europa redobram suas pressões para evitar que Israel desencadeie um ataque contra o Irã sem que tenham sido esgotadas as vias diplomáticas para fazer com que a República Islâmica renuncie ao seu polêmico programa nuclear.
No âmbito desta campanha, Tom Donilon, conselheiro para Segurança Nacional do presidente americano Barack Obama, viajou a Israel nos últimos dias.
No domingo, Donilon se reuniu durante duas horas com o primeiro-ministro Benjamin Netanyahu e nesta segunda-feira conversou com o ministro da Defesa Ehud Barak, cuja "posição dura" na crise iraniana inquieta os Estados Unidos, segundo o jornal Haaretz. E nesta semana os Estados Unidos enviarão o chefe dos serviços secretos James Clapper, informaram os meios de comunicação israelenses.
Ehud Barak, que é, de fato, o número dois do governo israelense, foi "convocado" a Washington na próxima semana, segundo os meios de comunicação.Netanyahu realizará uma visita aos Estados Unidos no início de março.
"Israel sofre pressões de todos os lados. Os americanos não querem ser surpreendidos e se verem diante do fato consumado de um ataque israelense", disse à AFP um funcionário israelense de alto escalão que pediu o anonimato.
Neste fim de semana, em uma entrevista à CNN, o chefe do Estado-Maior americano, o general Martin Dempsey, afirmou que seria prematuro lançar uma ação militar contra o Irã.
Há várias semanas, Israel mantém o suspense sobre a possibilidade de bombardear as instalações nucleares iranianas. "Por enquanto, do lado israelense, há uma tendência em manter o suspense para incentivar a comunidade internacional a impor sanções ainda mais duras contra o Irã, e também devido à diversidade de opiniões habitual no seio da classe política israelense", destacou o funcionário israelense.
No domingo, o chefe da diplomacia britânica, William Hague, considerou que não seria "sensato" por parte de Israel intervir militarmente contra o Irã.
"A solução nunca é militar, a solução é política e diplomática", declarou o presidente francês Nicolas Sarkozy em Paris diante de representantes da comunidade judaica.
Na frente interna, Tzipi Livni, dirigente centrista da oposição, acusou Netanyahu de isolar Israel. "A política do primeiro-ministro levou ao fato de que todos nos chamam com alto-falantes para fazer isto ou não fazer aquilo. Todos estão atrás de nós para nos deterem". "Conseguiram um duplo isolamento no caso iraniano e no processo político com os palestinos", lamentou Tzipi Livni.
Em um editorial intitulado "Uma advertência americana", o jornal Haaretz considera que "Israel deve ouvir as advertências provenientes de Washington e se abster, por enquanto, de tomar decisões unilaterais".
Em 1981, Israel lançou ataques aéreos contra uma central nuclear no Iraque sem o consentimento dos Estados Unidos, o que teria provocado na época a condenação de Washington.
Uma delegação da Agência Internacional de Energia Atômica (AIEA) chegou nesta segunda-feira a Teerã para tentar encontrar uma solução diplomática para a crise nuclear iraniana. Israel, Estados Unidos e diversas potências ocidentais acusam o Irã de querer se dotar de uma bomba atômica sob a alegação de um programa civil, o que Teerã desmente sistematicamente.

VIA GRITOS DE ALERTA.
FONTE YAHOO NOTÍCIAS

Sob Cerco? Espanha Resiste “Invasão” Islâmica

Dale Hurd

BARCELONA, Espanha — As touradas agora são ilegais na província espanhola de Catalunha. Algumas arenas foram convertidas em espaços de negócios.

Mas os muçulmanos querem transformar a arena mais famosa, o Coliseum, em uma gigantesca mesquita.

Aliás, algumas cidades espanholas agora se parecem mais com o Oriente Médio. Os muçulmanos, que um dia já dominaram grande parte da nação, agora estão retornando em grande número.

Na cidade de Salt, os pais agora estão achando necessário levar e pegar seus filhos na escola. Os muçulmanos já representam 40% dos residentes da cidade, e logo se tornarão maioria.

Mas o governo da cidade está resistindo, e impôs um embargo de um ano a um projeto de mesquita financiado pelos radicais wahhabistas da Arábia Saudita.

Além disso, alguém amaldiçoou o solo do terreno com uma cabeça de porco, que ainda estava lá quando a CBN News chegou. A lei islâmica proíbe a construção de uma mesquita em um terreno sujado por porcos.

Mas o número de muçulmano em Salt está crescendo tão rapidamente que é apenas uma questão de tempo até que eles governem a cidade.

“Quando o primeiro partido político islâmico se apresentar, todos os muçulmanos irão votar nele, e vamos acabar vestindo véus e turbantes. Estamos com um problema muito sério”, disse a vereadora da cidade de Salt, Maria Osuna, à CBN News.

Imigração ou Invasão?

No século VII, os exércitos muçulmanos conquistaram a maior parte da Espanha, chamando-a de Al-Andulus, e não foram expulsos até 700 anos depois, no ano em que Colombo descobriu o novo mundo.

Agora eles estão voltando, e pesquisas indicam que não é para serem cidadãos espanhóis. Uma pesquisa de opinião descobriu que 7 entre 10 muçulmanos na Espanha se veem como muçulmanos em vez de espanhóis.

O “Plataforma x Catalunya”, ou Plataforma por Catalunha, foi o primeiro partido político a levar a ascensão muçulmana a sério. Mas na Espanha politicamente correta, que celebrou o aniversário de 1300 anos da invasão muçulmana como algo bom, a Plataforma por Catalunha está sendo denunciada como racista e xenófoba.

O líder da Plataforma Joseph Anglada disse que seu partido não é contra imigrantes. Eles são contra a imigração desenfreada e o que eles dizem ser imigrantes que não querem ser parte da Espanha.

“Os imigrantes muçulmanos não estão aqui para se adaptar”, disse Anglada. “Estão aqui para conquistar".

“Primeiro vem o pai de família”, ele explica. “Depois vem a mulher e os filhos, e depois os seus pais, sogros e avós, e isso se torna uma invasão".

Os “Misteriosos” Envenenamentos de Cachorros

Na cidade de Lleida, alguém está envenenando cachorros. A polícia não sabe quem é, mas a suspeita maior é de que sejam muçulmanos.

Antes dos envenenamentos, os muçulmanos estavam tentando fazer com que o governo da cidade proibisse os cachorros nos transportes e áreas públicas por considerá-los imundos.

“O que aconteceu foi que, um belo dia, 12 a 14 animais apareceram mortos. Eles comeram alguma coisa ou alguém lhes deu algo. Não sabemos”, disse Josep Ortiz à CBN News.

Lleida, cuja população é cerca de ¼ muçulmana, foi a primeira cidade espanhola a banir a burca. O prefeito, então, fechou a mesquita da cidade porque estava superlotada de fieis nas sextas-feiras.

A CBN News foi ver onde os homens muçulmanos estavam rezando agora, e é em um pavilhão a céu aberto. Utilizando uma câmera escondida, filmamos mais de 500 homens escutando um sermão em árabe.

“Não sabemos o que os líderes muçulmanos estão dizendo às pessoas”, disse Moises Font da Plataforma por Catalúria. “Será que eles estão incentivando os muçulmanos a assimilarem ou a se manterem separados?”

Espanhóis Desaparecendo

Já se fala em mais de 100 mesquitas dos radicais wahhabistas na Espanha. E duas emissoras de TV radicais muçulmanas do Oriente Médio agora estão transmitindo para o país.

Enquanto a imigração muçulmana está em ascensão, os espanhóis nativos estão lentamente desaparecendo. Seu índice de natalidade está abaixo do número de reposição.

Além disso, um grande número de espanhóis em idade universitária está deixando o país fugindo da taxa de desemprego de 50% da população jovem.

Enquanto isso, as taxas de natalidade dos muçulmanos são pelo menos o dobro da taxa dos espanhóis, e o número deles hoje é 10 vezes maior do que há 20 anos.

Um relatório secreto do serviço secreto espanhol vazado na mídia revelou que grupos radicais do Oriente Médio estão mandando enormes quantias em dinheiro à Espanha para controlar os muçulmanos do país.

“A maior ameaça à Espanha, à Catalunha e à Europa é a imigração muçulmana”, disse Anglada à CBN News.

“Sabemos que eles estão vindo para cá para conquistar o que, de acordo com os muçulmanos, já foi deles. Temos um dever moral, de modo que no futuro eles possam dizer que pelo menos houve alguém, um partido, que não estava disposto a se render à islamização do Ocidente”.

Traduzido por Luis Gustavo Gentil do artigo original do CBN News: Under Siege? Spain Resists Islamic 'Invasion'

 

VIA GRITOS DE ALERTA.

INF. JULIO SEVERO

É correto fazer retiro e deixar a igreja fechada durante o carnaval?

 

Estamos em uma batalha espiritual, nesta época de carnaval legiões de demônios atuam como sempre, porém a liberdade é maior devido à influência da mídia que incentiva o consumo de álcool, que incentiva a prostituição e adultério nas distribuições de preservativos, enfim.

Até quem não é Cristão, sabe que o que mais tem em festas de carnaval é promiscuidade e desrespeito.
E quem estiver achando que estou sendo radical, é só olhar as notícias que serão transmitidas na próxima quarta feira, quando a polícia fará o levantamento de pessoas presas, mortas em estradas, consumo de álcool, assaltos, mortes e brigas nos quatro dias passados.
Nos dias de carnaval as ruas de cidades que não tem atrações ficam desertas, é possível você andar durante horas sem ver uma pessoa na rua dependendo do lugar, lojas, bancos, padarias, restaurantes e etc, tudo fechado. O que mais preocupa, é que até algumas igrejas fecham e é sobre isso que quero falar.
Não sou contra retiro espiritual, sou contra a igreja FECHAR para fazer retiro espiritual. Nos dias de carnaval, muitas pessoas sofrem decepções, descobrem que estão sendo traídas, o marido chega em casa bêbado e espanca a mulher, os filhos morrem de overdose ou assassinados, problemas que já estamos “acostumados” a ver não só no carnaval, mas durante o ano inteiro. O problema é que no carnaval os males aumentam consideravelmente, aí a pessoa precisa de um apoio, precisa de uma palavra, uma oração e onde ela vai receber esta oração, se as igrejas (não todas) fecham?
As igrejas fecham, o povo dela vai para sítios, fazendas e afins para descansarem, buscarem a Deus, FUGIREM da bagunça – opa … Fugirem? Como assim fugirem? Pois é, a uns dois dias atrás vi um comercial de uma igreja bem famosa aqui de Belo Horizonte, e o pastor usou esta expressão: Você que quer fugir da bagunça do carnaval! Minha opinião? Quem foge é covarde.
Justamente na época que o diabo literalmente recebe a chave da cidade para ele fazer o que bem querer em quatro dias, nós vamos fugir? Foi isso que Jesus ensinou mesmo?
Sei que há pessoas que querem descansar, ficar longe da bagunça, não tem problema nenhum nisso, mas quero dizer uma coisa a respeito da igreja ficar fechada nos dias de carnaval:
Geralmente, em um retiro espiritual, as igrejas cobram cerca de R$ 80,00 a R$ 150,00 reais por pessoa, este valor ajuda nas despesas, transportes e etc. Agora, quando é uma igreja cheia de “astros” esse valor pode ir R$ 1.000,00 (não duvidem).
Mas, há casos onde as pessoas não gostam ou não tem condição financeira de ir, como essas pessoas ficam? Ficarão quatro dias de folga do trabalho em casa? Sem chance nenhuma de cultuar a Deus também durante estes dias? Isso não é egoísmo não gente? Vigiem.

Houve uma época, em que Deus chamou Moisés para subir o monte, e ele ficou lá no monte por quarenta dias. Quando Moisés desceu do monte, ele viu que o povo estava fazendo uma festa em honra à uma imagem de escultura e as pessoas estavam sem roupas. Êxodo 32:25
Eu sei que não é isso o que acontece em retiro. Mas eu quero destacar o fato de que o povo não aguardou a volta de Moisés. Moisés era o mediador entre Deus e o povo daquela época, hoje o nosso Mediador é Jesus Cristo e nós não podemos nos distrair, porque Jesus disse que no dia que ele voltar ele quer achar os servos SERVINDO, vale a pena se lembrar disso:
Bem-aventurado aquele servo que o seu senhor, quando vier, achar servindo assim. Mateus 24:46
…e como ouvirão, se não há quem pregue? Romanos 10:14
Não é errado fazer retiro, mas que as portas da igreja não fiquem fechadas, o que mais tem nas igrejas são pessoas querendo oportunidade de dirigir um culto, pregar uma palavra, fazer um louvor. Tenho certeza que se o pastor pedir para alguém fazer isso para não deixar a igreja fechada encontrará e o culto vai ser uma benção de tantas pessoas, porque a coisa mais rara é você ver uma igreja aberta durante o carnaval. Na época em que nós mais poderíamos estar aproveitando, “nós” estamos fechando as igrejas e nos escondendo no mato.
Não sou contra o retiro. Sou contra a igreja fechar por causa do carnaval. Se o diabo descobre essa ele dá um jeito de ter carnaval o ano todo.

VIA GRITOS DE ALERTA.
INF. EVANGELIZAI

Nigéria: 15 Cristãos mortos por muçulmanos - O PIOR É QUE UM TAL DE OMAR LÁ DO RIO DE JANEIRO QUER ME CONVENSER QUE ELES SÃO UNS AMORES.

A Christian Concern informa-nos que, depois dum breve hiato, a violência islâmica contra os Cristãos deflagrou-se novamente. Um dos resultados desse ódio anti-Cristão terminou com 15 Cristãos a serem assassinados pelos servos do deus islâmico alá.

Durante a semana passada, Plateau State, onde Jos é a capital, foi sujeita a uma série de ataques. Depois de alegações de roubo de animais, Ferom foi atacada duas vezes no dia 4 de Agosto. Desse ataque resultaram 8 membros da mesma família serem assassinados num primeiro ataque, e outros 3 a morrerem no segundo.

No dia 14 de Agosto agitadores maometanos apoderaram-se das estradas do norte de Jos e mataram 3 Cristãos com machadadas. Os residentes da comunidade de Jwol reportaram um ataque na Sexta Feira onde uma pessoa morreu.

Houve outro ataque em Hiepand que deixou 8 mortos - alguns com ferimentos de metralhadoras.

Os residentes alegam que a polícia e o exército foram cúmplices nestes ataque e como evidência desta alegação eles mostraram um cinto militar coberto de sangue, embalagens de munições e 5 cartões de identidade pertencentes a militares.

-Fonte-

---

O ódio islâmico contra os Cristãos têm o suporte das grandes organizações mundiais uma vez que seria impossível os escravos de alá levarem a cabo este tipo de assassinatos DIARIAMENTE sem ele.

O silêncio mundial perante o genocídio de Cristãos tem uma explicação simples: os esquerdistas ocidentais querem levar a cabo o mesmo tipo de violência aqui no ocidente. Felizmente para nós Cristãos, ainda há algumas leis que nos protegem, mas mal essas leis sejam removidas (sob pretextos de "combater a homofobia" e a "intolerância"), nós Cristãos seremos mortos e oprimidos pelos esquerdistas tal os muçulmanos o fazem impunemente em outras partes da Terra.

O nosso consolo, como Cristãos, é que quando o nosso corpo for separado da alma, vamos subir e viver em paz para o resto da nossa existência, enquanto que os nossos inimigos vão receber a paga pelo seu ódio anti-Cristão.

"Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras." ( 1 Tess 4:18) 

VIA GRITOS DE ALERTA