O PT E SUAS ARTIMANHAS - Governo do RS busca diálogo aberto com os evangélicos

No dia 9 de novembro o Governo do Rio Grande do Sul lançou uma nova ferramenta de comunicação online do Gabinete Digital, "O Governador Pergunta".

O objetivo do programa é discutir temas de grande importância para o Estado. O Governador faz uma pergunta e a sociedade responde com boas ideias, participando ativamente na melhoria da qualidade de vida dos gaúchos.

A primeira pergunta já foi feita: "O que podemos fazer para melhorar o atendimento na saúde pública?". Os gaúchos têm até o dia 24 de novembro para contribuir com as respostas, de 25 de novembro a 10 de dezembro a população participa votando nas respostas, e no dia 14 de dezembro acontecerá o evento de encerramento com premiação aos autores das 50 melhores ideias.

Ontem, 16 de novembro, Vinícius Wu - chefe de gabinete do governador, juntamente com outras autoridades, reuniu-se com representantes da liderança evangélica do RS. Destaque ao pastor Joel Engel, fundador do ministério Catch The Fire do Sul do Brasil. Apesar de ser do Estado de São Paulo, Marcos Corrêa, diretor do Portal Guia-me, também participou do encontro como convidado especial.

O objetivo do encontro dessa quarta-feira foi fomentar o apoio e participação dos evangélicos na nova ferramenta do Gabinete Digital.

"Reconheço o papel importante dos evangélicos na sociedade", afirmou Vinícius Wu no início da reunião. Mesmo incluindo toda a sociedade gaúcha, o chefe de gabinete diz que o programa também é um canal que visa manter um diálogo próximo e aberto com os evangélicos.

Por Juliana Simioni
Fonte: GUIA ME
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‘Quem fez isso é um monstro’, diz pai de menina morta após ser estuprada

“Isso não é humano. Quem teve coragem de fazer isso é um monstro”, disse o pai da menina de 3 anos que foi espancada e estuprada no sábado (12), em Nerópolis, a 30 km de Goiânia. O principal suspeito é o padrasto da menina. A criança chegou a ficar três dias internada no Hospital de Urgências de Goiânia (Hugo), mas acabou morrendo na tarde de quarta-feira (16).

O pai conta que a filha parecia bem e que até entendia o que ele falava. Ele não se conforma com a morte da filha: “Isso não é humano para ninguém. Era uma criança de 3 anos de idade, inocente, que não devia nada para ninguém”, desabafa.


O suspeito foi preso no sábado (12), depois que a mãe da menina, que vivia com ele há oito meses, encontrou a filha machucada e a levou ao hospital. Segundo a polícia, a mulher deixou a filha com o companheiro para ir trabalhar.

O padrasto prestou depoimento na segunda-feira (14) na delegacia da cidade e, de acordo com o delegado titular da delegacia de Nerópolis, Mozart Machado, os laudos médicos comprovaram o crime. Segundo Mozart, ele será autuado por homicídio e estupro de vulnerável. Se condenado, pode pegar até 30 anos de prisão.

A mãe da garota acredita na punição da Justiça: “Nada vai trazer minha filha de volta, mas o que a Justiça fizer ainda vai ser pouco para ele.”

A criança será enterrada nesta quinta-feira (17), no Cemitério Municipal de Nerópolis.

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INF. G1

PARA QUE CONSTITUIÇÃO SE O SUPREMO RASGA .

STF e o argumento de liberdade de expressão revolta cristãos no combate as drogas

Nesta quarta-feira o Supremo Tribunal Federal (STF) julga uma ação que pede a liberação de passeatas e manifestações públicas em prol da legalização de qualquer tipo de droga.
Em junho, o Supremo deu parecer favorável a Marcha da Maconha. A decisão unanime foi tomada com o voto dos oito ministros presentes. No entendimento dos magistrados, a proibição vai contra a liberdade de expressão. Agora o Tribunal deve fixar o mesmo resultado.
A ação foi proposta pela Procuradoria Geral da República (PGR). Ela pede que seja excluída da Lei dos Tóxicos, de 2009, a possibilidade de criminalizar a defesa pública de legalização das drogas. Para a procuradoria, essa é uma afronta aos direitos fundamentais.
Antes da decisão do STF, a Justiça proibiu a realização da Marcha da Maconha em pelo menos nove capitais. O argumento era o de que, como o comércio e o uso da droga são ilícitos penais, defender publicamente a legalização seria uma forma de apologia ao uso. Na ação, a procuradoria sustenta que essa interpretação é uma afronta à liberdade de expressão, garantida pela Constituição Federal.
Para o Delegado Fernando Francischini, Deputado Federal pelo Paraná, que prendeu o maior traficante do mundo, Obadia, “Embora respeite muito o STF nesse caso específico tenho que discordar, comentou o deputado.
“A lei é para ser cumprida, agindo assim o STF desmoraliza todo o parlamento, o povo e as forças policias que lutam contra o tráfico, que fazem repressão prevenção que lutam para garantir a segurança de site país, é como dizer que concordamos e compactuamos com drogas. Não queremos punir o usuário, mas temos que responsabilizá-lo sim, cumpra-se a lei. Temos que ensinar isso nas escolas e em casa. Ao invés de abrandarmos, que ensinar que leis são para serem cumprida e apenas cumpríssemos a lei como deveríamos fazer daríamos exemplo. Tolerância zero com as drogas. Liberdade de expressão deve ser dada aos familiares que nos procuram todos os dias pedindo pelo amor de Deus, nos ajude a tirar meu filho desse maldito vício”, concluiu o Franciscini.
No julgamento de junho, os ministros do STF deixaram claro que a chamada Marcha da Maconha e eventos similares são uma forma de liberdade de expressão, e não incentivo ao crime.
A psicóloga Marisa Lobo, trabalha a 15 anos na área de prevenção e enfrentamento as drogas, é coordenadora nacional da campanha contra a legalização da Maconha e outras drogas. Palestrante desde 2008 da secretaria anti drogas de Curitiba, consultora da FENASP e gestora da rede cristã de prevenção as drogas no Paraná, concedeu entrevista falando sobre a legalização das marchas.
Leia entrevista:
O Verbo – Doutora Marisa, o STF julga nesta quarta a liberação de passeatas pela legalização de qualquer tipo de droga. A senhora acredita que a liberação das marchas é uma apologia ao crime?
Marisa Lobo – Acredito sim, é pura apologia ao crime. Se a droga é ilegal, como podem aprovar tal marcha. Estão arrumando confusão para o país todo por conta disso, foi o que aconteceu na USP. Em que momento aqueles jovens estudantes estavam lutando por algum bem nacional, por uma causa justa? Quando estavam depredando, batendo em repórteres? Preparando coquetel molotov? Na verdade, precisamos ensinar nossos jovens, o que é democracia, valores, respeito ao próximo e a cumprirem nossas leis. O que ganhamos com passeatas a favor de drogas? E ainda vamos ter policiamento para garantir a seguranças de tais passeatas? Ou seja, pessoas lutam por melhores salários, melhor educação, fazem passeata contra ás drogas, pela vida. Em um Brasil a favor das drogas? E nosso povo como fica?
O Verbo – A tendência é que a corte conceda o pedido, já que em junho o Supremo julgou que não se pode proibir a Marcha da Maconha. Como a senhora vê esta possibilidade?
Marisa Lobo – Um desastre, uma inversão de valores. Eu que trabalho há 15 anos na área, que coordeno a campanha nacional contra a legalização da maconha e outras drogas. Conheço a realidade das drogas de perto em todo Brasil, não só pela televisão. Entendo isso como, colocar uma nação em desgraça. O STF Pode e deveria proibir porque ILEGAL é droga, estão descumprindo uma lei, 11.3343.26 agosto de 2006. Expondo criança ainda mais ao uso, influenciando adolescentes, que sãos os que mais têm procurado drogas. Até mesmo pela busca desenfreada pelo prazer, pela contestação de valores comum nesta idade. E isso só torna o Brasil, sem limites, doente. Estamos lidando com uma geração que será conhecida como a geração amotivacional que vive em torno de drogas e de busca de prazer sem ter motivação para mais nada na vida, as drogas afetam a motivação humana.
O Verbo – A senhora tem lutado veementemente contra o uso de drogas. A senhora acredita que o STF está sendo favorável ao crime caso decida liberar as manifestações?
Marisa Lobo – Sim, está favorecendo o crime, indo contra a vida, contra a família, contra as relações afetivas, pois com isso incentivará e será responsável pelo aumento do uso, e consequentemente pela ação das drogas no cérebro e no corpo de quem usa, como, por exemplo, diminuição do senso crítico, e julgamento, por comportamentos de violência, surtos psicóticos, ou seja, quem não tem senso critico e perde sua noção de julgamento está em surto e com isso pode matar, roubar. Essa é a realidade de usuários de drogas. Querem aumentar o uso. Estão favorecendo a marginalidade.
O Verbo – Para o Tribunal proibir as manifestações vai contra o direito de expressão. Qual sua opinião?
Marisa Lobo – Direito de expressão? Essa é a falácia mais absurda, querem garantir ao ser humano direito de se drogar, de morrer no vício, de matar pessoas em paz, é isso? O STF deveria proteger o usuário de drogas, e suas famílias, usar seu poder (que me parece absoluto) obrigando o estado a promover o tratamento e fazer campanhas maciças contra o uso e abuso de drogas. Estão prestando um desserviço, e, à custa de nosso dinheiro, sim porque nós pagamos para eles estarem lá.
O Verbo – A senhora acredita que o STF tem competência para tomar uma decisão desta alçada?
Marisa Lobo – Em minha ignorante opinião, a credito que estão se metendo onde não são chamados, e estão desrespeitando um parlamento de deputados e senadores. Ou seja, nosso povo. Elegemos nossos deputados para isso, não eles. Me parece com esse comportamento que, estão em guerra de poder com um parlamento inteiro, que nos representa. Queremos que nosso povo decida. Atrás de nossos deputados ou em plebiscito, não por eles.
Pra que deputados, vereadores, senadores, se eles passam por cima, com total falta de ética porque pra mim, como cidadão, parece que estão desistindo de nosso país, entregando nosso povo aos lobos e se unindo ao inimigo. Se é legal eu não sei. Mas é amoral, com certeza.

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INF. OVERBO

SALÃO INTERNACIONAL GOSLEP

Livro polêmico revela “segredos sujos” sobre o pastor Mike Murdock

Após sair da cadeia, ex-missionário que roubou a casa do pastor faz sérias acusações

Salomão ficou famoso nas páginas da Bíblia por sua sabedoria, bem como pelas mulheres que colecionou e pela lendária fortuna que acumulou. Entre os televangelistas que fizeram fama no mundo gospel, alguns ficaram conhecidos por ministérios de cura, outros por enfatizar a prosperidade e alguns por afirmarem ser capazes de realizar milagres.

O pastor Mike Murdock se diferencia entre a maioria deles por enfatizar justamente a necessidade de sabedoria. Ele escreveu dezenas de livros sobre o assunto e criou, inclusive, o Centro de Sabedoria, sede de seu ministério em Fort Worth, Texas.

Mas quando ele se tornou famoso, aparecendo em programas diversos e sempre comparando a busca por sabedoria com o acúmulo de riquezas, passou a chamar atenção de muita gente dentro e fora da igreja.

O jornal texano Star-Telegram fez, em 2003, uma série de reportagens investigativas sobre O Centro de Sabedoria e o ministério de Mike Murdock. A questão levantada pelos repórteres era o acúmulo de riquezas por um pastor que afirmava manter uma organização sem fins lucrativos. O jornal, dedicou um grande espaço para mostrar os jatinhos e carrões que ele possuía, além dos esplendores da imensa propriedade de 7 hectares que Murdock mantém em Argyle, Texas.

Naquela ocasião, o Star-Telegram contou com o apoio da Trinity Foundation [Fundação Trindade], que se descreve como uma organização disposta a “monitorar e investigar a fraude religiosa desde 1987”. O próprio pastor Mike contou, quando esteve no Brasil, que depois de muitas investigações do departamento de Imposto de Renda e do jornal, nada ficou provado e ele nunca foi condenado.

Em 2011, novamente Mike Murdock e seu ministério estão sendo acusado de fraudes, mas de uma maneira diferente. O ex-missionário Brian “Trey” Smith publicou um livro chamado “Thieves: A dirty TV pastor and the man who robbed him” [Ladrões: um pastor da TV desonesto e o homem que o roubou], onde descreve, com riqueza de detalhes, os bastidores do ministério de Murdock e sua obsessão, a exemplo de Salomão, por mulheres e riquezas.

Em 1998, Trey estudava no seminário Cristo para as Nações, em Dallas. Seu melhor amigo naquela época era Jason Murdock, filho único do pastor Mike. Ele diz que rapidamente passou a ficar íntimo da família e passava horas na mansão da família e conheceu uma “sala secreta”, que possuía alarmes eletrônicos e abrigava um grande forte.

Trey e Jason passavam horas naquela sala, experimentando os caros relógios Rolex, pulseiras de ouro e anéis de diamante, jogando cara ou coroa com valiosas moedas antigas e folheando uma grande coleção de revistas pornô. Eles também faziam uso de bebidas alcoólicas e drogas.

Aos poucos, Trey relata que foi ficando com raiva de ver o pastor Murdock aparecer na TV o tempo todo falando sobre Deus enquanto vivia uma vida que não condizia com suas pregações. Ele relata que o pastor Murdock mantinha um mini-zoológico, que incluía inclusive um leão de estimação, várias limusines e vivia acompanhado de prostitutas de luxo.

Em seu livro ele descreve a situação assim:
“Considerava a sala secreta de Mike uma conta pessoal, onde podia fazer saques pequenos enquanto, em troca, mantinha minha boca fechada. É um fardo viver em uma bolha cristã, sem nunca poder falar sobre o paraíso escondido do pregador, com prostitutas siliconadas, brinquedos sexuais, pornografia pesada, e tudo que o dinheiro podia comprar… Em minha mente, era tudo um comércio, um arranjo sórdido…

Naquela época, eu entrava no closet do pai do meu melhor amigo como o cara que descobriu a tumba do faraó. Havia caixas e caixas de anéis, braceletes e colares de ouro, moedas raras e uma desorganizada coleção de selos muito valiosos… Mas nada se comparava ao que imaginávamos haver dentro do grande cofre, que ficava no meio do quarto. Nunca conseguimos abri-lo, mas passei a deseja-lo. Sonhava com isso, fantasiava como seria… Não queria apenas roubar o seu dinheiro… Mais do que isso, eu tinha realmente aprendido a odiar aquele homem e tudo que ele representa.

Odiava as mentiras, o engano, a ganância, os acordos de bastidores, os segredos, o sexo e toda a dor que ele causava aos cristãos falando sobre a necessidade de eles terem fé no “deus dólar”. Para mim, dentre os televangelistas, Mike Murdock era o pior. Enquanto o mundo estava assistindo-o pregar de terno, gravata e Bíblia aberta em suas telas de televisão, eu conhecia os lugares que ele nunca mostraria perante as câmeras.

Eu sentia que todos seus mantenedores tinham sido injustiçado. Iria apenas consertar as coisas. Eu sabia que praticamente nada daquele dinheiro era destinado para o que Murdock chamava de “instituições de caridade.”Eram apenas uma fachada que ajudavam a manter seu desejo por ter ouvintes obedientes, posses terrenas, contas bancárias de grande porte, mulheres bonitas, escapadas sexuais e sede de poder. Por todas estas razões, eu não me sentia nem um pouco mal por tomar até o último centavo que ele tinha. Eu não era herói. Eu tinha me tornado um canalha sujo e podre como todos eles.”

Trey acabou usando seus conhecimentos e familiaridade com a mansão para roubar o cofre de Murdock enquanto ele estava em sua viagem anual a Israel em 1999. Sabendo a combinação dos alarmes, entrou na sala secreta e fugiu para o México. No relatório para a polícia, Murdock afirmou que no cofre havia 125 mil dólares, nos vídeos disponíveis na internet ele diz que foram milhões. Trey afirma que foi tudo uma armação, o pastor teria colocado pilhas de papel cortadas do tamanhão de notas verdadeiras e escrito um bilhete dizendo que jamais perdia, que sua fortuna estava a salvo no banco e que iria atrás do ladrão. Com medo do que podia acontecer, Trey fugiu para o México sem dinheiro e com mais raiva ainda do pastor.

Depois de extensa investigação nos Estados Unidos, provas contra Trey foram reunidas, mas ele estava fora do alcance da lei americana. Murdock então contratou investigadores particulares que o rastrearam quando ele voltou para os Estados Unidos.

Ele respondeu por esse roubo e outras acusações e cumpriu pena numa penitenciária durante quase uma década. Enquanto estava preso, escreveu boa parte seu livro, onde diz relatar com detalhes muitos outros segredos do ministério de Murdock e também de outros pastores conhecidos.

Trey Smith agora se diz arrependido e livre das drogas, e que deseja mostrar ao mundo que está mudado. Afirma ter se reconciliado com Deus, mas continua disposto a mostrar quem realmente é o pastor Mike Murdock. Além de publicar Thieves de maneira independente em forma impressa e como ebook, Trey mantém o site godinanutshell.com que oferece várias informações sobre seu passado e traz “provas” de seu roubo e de todas as acusações que faz.

A revista texana D Magazine publicou o primeiro capítulo do livro e tentou ouvir o pastor Murdock ou alguém que pudesse falar em nome do Centro de Sabedoria. Não teve resposta.

Traduzido e adaptado por Gospel Prime de Dmagazine e Trinityfi

QUEM SE DA A ESSE TIPO DE REPORTAGEM , TEM MAIS É QUE FALIR. - Rertagem do "Domingo Espetacular" preocupa setores da Record

O uso do jornalismo da Record para defender interesses da Igreja Universal do Reino de Deus é visto com preocupação por setores laicos da emissora. A reportagem especial do "Domingo Espetacular" do último final de semana, sobre "cair no Espírito", segue rendendo. A matéria de 40 minutos do jornalístico questionou uma prática muito comum em igrejas evangélicas neopetencostais e igrejas católicas carismáticas. No "cair no Espírito", um líder religioso impõe as mãos sobre os fiéis, que caem desacordados no chão. A reportagem da Record questionou a veracidade do ato e através do criador do movimento insinuou que o "cai cai" - apelido sarcástico usado pelos repórteres da emissora durante a matéria - seria na verdade uma influência do diabo. Nos últimos dias, foi possivel ver em redes sociais milhares de comentários indignados com o intuito da reportagem especial. Para os internautas, o desrespeito à fé dos praticantes do "cair no Espírito" e a parcialidade da reportagem abalaram a credibilidade do jornalismo do canal. Para jornalistas, a Record feriu um dos princípios básicos do jornalismo: ouvir os dois lados da história. Em nenhum momento da reportagem foi visto uma declaração da família Valadão - líderes da Igreja Batista - ou de algum líder da Igreja Assembléia de Deus, mostrados na matéria. Na última segunda (14), o pastor Silas Malafaia, da Igreja Assembléia de Deus Vitória em Cristo, divulgou um video na internet em que criticou ostensivamente a emissora de Edir Macedo. Para o pastor, a Record vem sendo utilizada para atacar igrejas evangélicas ao invés de cumprir os propósitos pelos quais foi comprada por Edir Macedo: divulgar a mensagem cristã. Em tempo Além da repercussão da reportagem especial, a Record viu os índices de seu principal noticiário caírem. O "Jornal da Record" fechou o mês de outubro com média de apenas 6,7 pontos. Em janeiro, a média era de 8,3. Para tentar estancar a queda de audiência, a emissora alterou o horário do "Jornal da Record" diversas vezes ao longo do ano. Atualmente, o noticiário é exibido às 20h30, mas já passou por 19h45, 20h e 19h40. Assista a reportagem na íntegra: VIA GRITOS DE ALERTA INF. Na Telinha - UOL

40 TIPOS DE CRENTES

40 Tipos de Crentes que se encontram dentro de nossas Igrejas (rsrsrsrsrs)

01- Crente Temporada – Um mês na Igreja outro nada

02- Crente Bolsa de Valores – Um dia está em alta, outro dia está em baixa

03- Crente Quiabo – Difícil de pegar

04- Crente Balão de Gás – Vive sempre cheio de ar e sempre explodindo

05- Crente Bule – De “pô café” (pouca fé)

06- Crente Carriola – Só vai se estiver sendo empurrado

07- Crente Chuchu – pega o gosto de qualquer coisa com que esteja em contato

08- Crente Feudal – Acredita que por ter dinheiro manda na Igreja

09- Crente Florzinha de Jesus – Qualquer coisa sai da Igreja com biquinho

10- Crente Gabriela – Eu nasci assim, eu cresci assim, vou ser sempre assim, Gabriela

11- Crente Papagaio (1) – Precisa ter o pé amarrado e as asas cortadas para ficar na linha

12- Crente Papagaio (2) – Vive repetindo tudo o que falam sem examinar as escrituras

13- Crente Peter Pan – Não quer crescer nunca

14- Crente Pipoca – Vive pulando de Igreja em Igreja

15- Crente Porco-espinho – Vive alfinetando os irmãos

16- Crente Raimundo – Um pé na Igreja e o outro no mundo

17- Crente Rocambole – Sempre enrolado

18- Crente seis horas – Sempre pedindo “seis ora por mim”

19- Crente Transgênico – Modificado, mas não transformado

20- Crente Urso – No inverno, fica em casa hibernando

21- Crente 665 – Quase um besta

22- Crente Denorex – Parece crente mas não é

23- Crente Karatê – Só dá valor se o cara te bens

24- Crente Pão de Forma – Miolo mole, casca grossa, chato e quadrado

25- Crente Passarinho – Voa de Igreja a Igreja

26- Crente Cabeleireiro – Trabalha só pra fazer a cabeça dos outros

27- Crente Sextão – Seis tão orando por mim

28- Crente Pastel de Feira – Muita aparência, mas se nota que por dentro não tem nada

29- Crente Mensalão – Só vem na Igreja uma vez por mês

30- Crente FMI – impõe um monte de restrições e não ajuda ninguém

31- Crente Nuvem – Segue todo vento que passa

32- Crente IÔ-IÔ – Sobe e desce

33- Crente Rojão – É bonito, faz barulho, mas logo se apaga

34- Crente Bingo – É sorte grande aparecer na Igreja

35- Crente E-mail – Meio crente, meio salvo, meio cheio, meio tudo

36- Crente Cangaceiro Lampião – Se tocar nele ele sai dando tiro

37- Crente Praia do Mar – Cheio de onda, chega dar enjôo

38- Crente Moratória – Não paga ninguém

39- Crente 999 – Besta e meio

40- Crente 333 – Meio besta