Sul do Sudão votou esmagadoramente pela independência

Igreja cristã no Sudão   SUDÃO (35º) - Cerca de 99% dos eleitores no referendo de janeiro foram a favor da divisão do maior país da África. Até julho, a mais jovem nação do mundo será criada e a África ganhará seu 54º estado. Na segunda-feira, dia 7 de fevereiro, o presidente Al-Bashir emitiu um Decreto Republicano aceitando o resultado final do referendo, que apoia a separação do Sul, após a promulgação oficial dos resultados, em Cartum. O resultado final foi apresentado formalmente ao presidente do Norte do Sudão, Omer Hassan Al-Bashir, pelo presidente da Comissão do Referendo do Sul do Sudão (SSRC, sigla em inglês), Mohamed Ibrahim Khalil, que disse que um total de 98,83% dos eleitores optou pela independência na semana do referendo. "Declaramos nossa aceitação quanto à escolha do povo do Sul do Sudão e nos comprometemos a trabalhar para resolver as questões pendentes e estabelecer relações construtivas entre o norte e o sul do Sudão", informou um decreto lido pelo ministro dos assuntos presidenciais, Bakri Hassan Salih. Khalil também disse que nenhuma contestação legal foi interposta contra o resultado e que o referendo foi realizado de forma "justa e transparente", segundo o jornal The Sudan Tribune. Após a recepção dos resultados no Palácio Presidencial de Cartum, o presidente Al-Bashir disse que saúda a escolha dos sudaneses do sul. O anúncio foi rápido para receber aceitação e gerar compromissos de reconhecimento de um número de países e organizações internacionais. O presidente dos Estados Unidos Barack Obama disse que se sentia honrado de anunciar a intenção dos Estados Unidos em reconhecer formalmente o Sul do Sudão como um estado soberano e independente em julho de 2011. Em Londres, o primeiro-ministro britânico, David Cameron, congratulou-se com os resultados do referendo e a reação positiva do governo de Cartum. Ele também prometeu que o Reino Unido continuará a apoiar a resolução das questões remanescentes. O representante da União Europeia (UE) no Sudão, Carlo de Filippi, disse: "A UE aguarda com expectativa o desenvolvimento de uma estreita parceria e de longo prazo com o Sul do Sudão". O Painel do Secretário Geral das Nações Unidas sobre o Referendo no Sudão, que foi criado a pedido dos sócios do CPA no sentido de acompanhar o referendo, deu processo de seu selo de aprovação. Depois de décadas de guerra civil, a votação do Sul do Sudão pela independência é o último grande marco do acordo de paz de 2005. Pedidos de oração 1. Ore pelo processo de construção do novo país. 2. Ore para que haja logo um acordo de paz entre o Norte e o Sul do Sudão baseado no pós-referendo, incluindo Abyei. 3. Ore por uma resolução das questões pendentes e para que os dois governos, Norte e Sul, tenham relações construtivas. 4. Ore pela igreja no norte do Sudão, já que terão de enfrentar novos desafios nos próximos dias. Tradução: Carla Priscilla Silva

O BEIJO DA MORTE - Jovem britânica morre minutos após beijar rapaz pela 1ª vez

A jogadora de hóquei e nadadora Jemma Benjamin, 18 anos, morreu logo após um beijo, em 2009
Foto: Wales news Service/BBC Brasil

Uma jovem universitária britânica morreu minutos após ser beijada por um rapaz pela primeira vez, segundo informações ouvidas durante um inquérito na cidade de Aberdare, no País de Gales.
A jogadora de hóquei e nadadora Jemma Benjamin, de 18 anos, estava na casa do colega de universidade Daniel Ross, de 21, quando ela desmaiou no sofá e morreu na frente dele, em abril de 2009.
Durante o inquérito, foi dito que a jovem sofreu de síndrome da Morte Súbita Cardíaca (MSC).
No entanto, a estudante não tinha nenhum histórico de problemas do coração. A autópsia também não conseguiu determinar a causa exata da falência cardíaca.
Em uma a cada 20 ocorrências de Morte Súbita Cardíaca não é possível identificar o problema.
Desmaio
Ross, que conhecia a estudante há 3 meses, tentou salvá-la antes da chegada dos paramédicos. Ele disse à polícia que eram amigos e que aquela era a primeira vez em que haviam se beijado. "Não era um relacionamento sexual, mas nos encontrávamos algumas vezes por semana", disse o jovem.
Segundo Daniel Ross, ele e Jemma estavam a caminho de um bar para comer quando tiveram que voltar para sua casa, porque ele havia esquecido o cartão de crédito.
"Nós estávamos conversando e acabamos nos beijando no corredor perto da porta da frente. Fomos para a cozinha e depois para a sala, e Jemma se sentou no sofá", contou.
Ele disse ainda que as pálpebras de Jemma "começaram a cair subitamente" e sua boca espumou antes que ela desmaiasse. "Eu liguei para a mãe dela para perguntar se ela tinha epilepsia. Ela voltava a si e desmaiava outra fez."
Em seguida, o rapaz ligou para um número de emergência local e recebeu instruções de como tentar reanimar Jemma Benjamin antes da chegada do socorro, mas não conseguiu.
A investigação concluiu que o atraso da ambulância que atendeu Jemma não teve responsabilidade por sua morte, e que nada poderia ter sido feito para salvá-la.
Inquérito
O investigador Richie Andrews, que entrevistou Daniel, disse no inquérito que "é possível que fosse a primeira vez que Jemma e Daniel se beijaram".
Nos depoimentos também foi dito que a menina era tímida e praticante de esportes, mas que estava "estressada" com as provas de ciência esportiva que teria que fazer.
Sua mãe, Charlotte Garwood, disse que Jemma "era o retrato da saúde em um momento e, no momento seguinte, foi tirada de mim."
Daniel Ross terminou seus estudos na Universidade de Glamorgan, em Pontypridd, South Wales, e voltou para sua cidade natal, Birmingham.

vereador de SP custa por mês mais que deputado federal

Os gastos diretos de cada gabinete da Câmara Municipal de São Paulo, incluindo o reajuste de 61,8% nos salários dos vereadores paulistanos, irão a R$ 114,8 mil por mês, valor maior do que a despesa dos deputados federais, que é de R$ 114,4 mil, de acordo com reportagem publicada no jornal Folha de S. Paulo desta sexta.
Segundo o periódico, além do salário de R$ 15.031, cada vereador tem uma quantia mensal de R$ 84,4 mil para manter até 18 assessores e R$ 15,3 mil para gastos como combustíveis, gráfica, correio e telefone. O jornal diz ainda que um levantamento feito com base nas prestações de conta de 2010 mostra que, excluindo os salários, os maiores gastos de cada vereador foram de divulgação, com impressão de boletins e jornais.

TERRA.

Faecad terá pós-graduação em Ciências da Religião

Curso é coordenado pela professora Lília Dias Mariano

A Faculdade Evangélica de Tecnologia, Ciências e Biotecnologia da CGADB (Faecad) lança em abril o programa de pós-graduação em Ciências da Religião, área do conhecimento que investiga de forma sistemática, baseada em estrutura multidisciplinar, os aspectos do fenômeno religioso através de ciências, como Filosofia, Antropologia, História, Psicologia e Teologia. O curso terá duração de 18 meses (360h.).

O objetivo do curso superior de aperfeiçoamento é atender profissionais da educação, da teologia (com diploma reconhecido pelo MEC) e demais graduados de quaisquer áreas ou graduandos que cursem o último ano de formação (ou o último semestre do curso de integralização em Teologia), em regime especial. Após a conclusão, os alunos recebem o Título de Especialista em Ciências da Religião.   

A coordenadora do lato sensu em Ciências da Religião é a professora Lília Dias Marianno, Mestre em Ciências da Religião pela Universidade Metodista de São Paulo e Mestre em Teologia pelo Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil. O conteúdo programático será lecionado pelos professores doutores em Teologia - Antonio Carlos Ribeiro, Nelson Célio e Levy da Costa Bastos; pelos professores mestres em Ciências da Religião - Lília Dias Mariano, Fábio Py Almeida e Cléber Diniz Torres. Todos os professores do programa são pesquisadores do campo das Ciências da Religião com títulos de Mestre ou Doutor reconhecidos pelo MEC.

As disciplinas abordadas no curso serão Epistemologia e Metodologia da Pesquisa Científica, Introdução às Ciências da Religião, Fenomenologia da Religião, História das Religiões, Filosofia da Religião, Sociologia da Religião, Antropologia da Religião, Psicologia da Religião, Geografia das Religiões, Prática em Pesquisa de Campo, Mito, Rito e Símbolo no Texto Sagrado, Coexistência Religiosa, Fundamentos/Habilitação Ensino Religioso (eletiva), Orientação de Monografia e TCC.

Serviço:
Valores, dias e horários: A taxa de inscrição promocional é de 50,00 e a mensalidade 300,00. As aulas serão ministradas às segundas-feiras e quartas-feiras das 18h30 às 22h.

A FAECAD está localizada na Avenida Vicente de Carvalho, 1083, Vila da Penha - Rio de Janeiro – RJ. Os interessados podem entrar em contato pelo telefone (21)3015-1000, ou pelo e-mail secretaria@faecad.com.br
 

Por Lucas Ricardo / Redação CPADNews
Fonte: Faecad

Evangelista Luis Palau realiza festival no Arizona

Festivais têm atraído mais de 8 milhões de pessoas desde 1999

Os festivais idealizados pelo evangelista americano Luis Palau têm atraído mais de 8 milhões de pessoas desde 1999. Desta vez, o festival chega ao Arizona (EUA). Será uma oportunidade compartilhar amor e a esperança com os americanos no sul através da assistência e do evangelho.

O Arizona Cityfest que será realizado nos dias 19 e 20 de março apresentará ao público uma variedade musical, demonstrações de esportes como skate, motocross freestyle e ciclismo BMX.

Um palco multicultural trará diversas atividades de entretenimento que representará muitas culturas regionais e um programa especial em espanhol está agendado para a tarde de sábado.

Também no sábado (19) será oferecida uma feira de serviços gratuitos nas áreas de saúde, moradia, emprego e alimentação e nutrição. A Feira é uma parceria do Cityfest, com a colaboração para um Novo Século, agências de serviço e igrejas, sob a bandeira "Season of Service."

No final de semana do Cityfest, voluntários deverão ter ajudado centenas de projetos para erradicar a fome, falta de moradia, escolas, revitalização de bairros e famílias necessitadas.

Desde 1999, os eventos do festival Palau mudaram a face da celebração da fé no mundo contemporâneo . Festivais recentes atraíram multidões, incluindo 900 mil em Buenos Aires, 250 mil em Houston, e 300 mil em Fort Lauderdale. Em 11 de setembro de 2010, mais de 50 mil assistiram a uma Cityfest San Diego.
 

Fonte: MNM

VINACC lança site exclusivo para Consciência Cristã Encontro acontece no mês de março em Campina Grande (PB)

Com o objetivo de  intensificar a divulgação do Encontro para a Consciência Cristã, que acontece nos dias 2 e 8 de março no estado da Paraíba, a Visão Nacional para a Consciência Cristã – VINACC lança um site exclusivo para o evento.

O www.conscienciacrista.org.br traz em suas páginas todas as informações, como programação, preletores, notícias, fotos, diversos conteúdos sobre o Encontro para a Consciência Cristã, mais precisamente sobre a décima terceira edição do evento, que acontece no Parque do Povo, Centro de Campina Grande.

No site, o internauta encontra também uma Loja Online da Consciência Cristã, onde estão dispostos cerca de 400 produtos, incluindo CD’s e DVD’s com palestras de edições anteriores do evento.

Através de um cadastro, o usuário vai poder assistir, fazer download ou até mesmo adquirir os produtos, tudo isso de forma prática e rápida.

Esse site será exclusivo para o evento, contudo a instituição VINACC vai continuar trabalhando com o antigo site www.vinacc.org.br, onde além de informações sobre a Consciência Cristã, o usuário também encontra entre outros conteúdos notícias, artigos, enquete e vídeos.


Fonte: Gospel Prime

Apesar das garantias, cristãos continuam sem liberdade religiosa no Butão

Agência reguladora discutiu registro de uma federação cristã em dezembro, mas não houve mudanças

Oficiais butaneses deram garantias de que a liberdade para os cristãos realizarem seus cultos “dentro das regras culturais” da pequena nação budista no Himalaia não seria violada, mas eles permaneceram ambíguos quanto a “se” e “quando” essa minúscula comunidade terá uma identidade legal.

As normas culturais incluem a proibição contra o proselitismo. No entanto, o Ministro do Lar e Cultura do Butão, Lyonpo Minjur Dorji, disse à agencia Compass Direct News (CDN, sigla em inglês)  que há disposições na constituição do Butão que podem ser interpretadas favoravelmente, dando espaço ao cristianismo no “país do dragão dos raios”, como é chamado.

Esperava-se que a agência reguladora de organizações religiosas do país tomasse uma decisão em dezembro sobre a possibilidade de registro de uma federação cristã representando todos os cristãos, mas um oficial da agência informou que o assunto requer mais investigações. Enquanto isso, o Ministro do Lar, Dorji, indica que não há necessidade de mudança.

Dorji Tshering, membro secretário da autoridade local regulatória conhecida como Chhoedey Lhentshog, disse em outra ocasião ao CDN que a agência estava disposta a discutir e autorizar o registro de uma federação cristã em sua última reunião, em dezembro de 2010.

Na semana passada, Tshering disse ao CDN ter informado que “certos assuntos” precisam ser verificados antes de serem tomadas as decisões.

 “O objetivo do Ato de Organização Religiosa do Butão, segundo o qual funcionarão as autoridades regulatórias, é proteger e preservar a herança espiritual do Butão”, afirmou. “Nós precisamos verificar se tais condições serão atendidas, caso registremos uma organização cristã”.
 

 

Fonte: Compass Direct/Portas Abertas

O que é ser evangélico? Determinar a identidade do evangélico brasileiro é difícil tanto para estudiosos quanto para líderes do segmento.

Dizem que, para algumas perguntas, não existe resposta. Ou então, há várias, mas que nenhuma pode ser considerada totalmente correta. Parece ser o caso de uma questão com a qual os brasileiros passaram a lidar com maior frequência nos últimos anos, em grande medida por conta das implicações sociais: o que significa ser evangélico em nosso país? Não vale a pena apressar-se em responder, até porque se trata de um questionamento retórico, que leva a outras indagações. Como definir a pessoa que assim se classifica? E que traços a identificam e distinguem daquela que não se apresenta como tal? Há algumas décadas, uma resposta evidente seria: “Evangélicos são os bíblias, que andam de terno ou saia longa no domingo e vão à igreja de crentes.” Reducionista e pejorativa, tal definição, embora comum no passado, já era incapaz de abranger um conceito tão amplo. Mas servia, ao menos, como forma de distinguir os cristãos protestantes, que também eram notados pelo modo de vida frugal e conduta modelar. Sim, ser “bíblia” era sinônimo de integridade noutros tempos...

Hoje, porém, esse perfil não cabe mais. No que diz respeito a hábitos e estilos, tanto as roupas protocolares quanto a Bíblia de capa austera não constituem mais características dominantes entre os membros e frequentadores de igrejas evangélicas, principalmente no contexto urbano. O estereótipo de que crente é gente pobre caiu por terra há pelo menos uma geração: ao contrário de seus pais, os evangélicos de hoje – ou melhor, parte significativa deles – já não têm pudores em acumular bens materiais e almejar a prosperidade neste mundo. Além disso, escândalos recentes envolvendo líderes e denominações, principalmente nas últimas duas décadas, mancharam a imagem de probidade antes atribuída a todos os protestantes. Até em termos de pesquisa (e vem aí um novo Censo) fica difícil determinar se uma pessoa é ou não evangélica. Isso porque, nas pesquisas sobre pertencimento religioso realizadas pelo Instituto Brasileiro de Estatística (IBGE), o termo é usado para englobar qualquer crença fora do catolicismo que se afirme cristã, o que coloca no mesmo caldo, por exemplo, as testemunhas de Jeová e os mórmons, apesar das profundas diferenças teológicas e doutrinárias desses grupos com o segmento evangélico. Junte-se ainda o fato de várias pessoas se apresentarem como “evangélicas” por motivos nada espirituais, como o artista que precisa virar notícia para sair do ostracismo ou o criminoso – de colarinho branco ou não – instruído a passar uma imagem de “gente de bem” que está sendo injustiçada.

Ser evangélico, hoje, já nem significa necessariamente ter ligação visceral com uma igreja, o que costumava ser uma característica fundamental dos crentes. “O evangélico não praticante já é uma realidade”, opina a pesquisadora Eunice Zillner, do Ministério de Apoio com Informação (MAI). “Em minhas pesquisas, tenho encontrado pessoas que se dizem evangélicas, mas não praticantes.” Ou seja, ser evangélico, no país, tornou-se um conceito extremamente vago. “Não existe uma Igreja Evangélica no Brasil; é simplismo pensar assim”, afirma o pastor Ricardo Gondim, dirigente da Igreja Betesda, em São Paulo. “Não é possível traçar um perfil, pois o termo ‘evangélico’ não possui características que o nomeiem.” Para exemplificar a fragilidade dessa ideia, Gondim cita o próprio movimento social do país: “Sempre se acreditou que, à medida que os evangélicos crescessem no Brasil, o país seria afetado. Isso é um pensamento ingênuo, pois conforme um movimento cresce, a tendência é ficar parecido com o meio que está inserido.”

“Mosaico” – Essa indefinição faz com que a identidade evangélica permaneça à deriva e, portanto, passível de rotulações. Na opinião do sociólogo cristão Paul Freston, professor do Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais na Universidade Federal de São Carlos e professor de sociologia do Calvin College (EUA), esse fenômeno gerou uma imagem pública do evangélico fortemente associada às igrejas neopentecostais – denominações cuja pregação e prática difere frontalmente do protestantismo clássico. “Isso tem implicações negativas nos setores mais intelectualizados da sociedade”, analisa o pesquisador. “A identidade ficou comprometida. Essa ideia começou com os políticos, quando começou a se eleger bancadas evangélicas. A imagem começou a se prejudicar com a corrupção e o despreparo para a função pública”. A forte presença midiática corrobora esta percepção. “O neopentecostalismo não tem essa força toda, mas a imagem da mídia ajuda as pessoas a acharem que são todos ‘farinha do mesmo saco’.”

O pastor presbiteriano, teólogo e escritor Augustus Nicodemus Lopes compartilha a opinião de Freston. “O termo ‘evangélico’ passou a designar mais especificamente os neopentecostais, devido ao fato de eles se apresentarem como tal, o que é questionado por vários ramos protestantes”, avalia. Nicodemus diz que a diferença brutal entre eles e o cristianismo histórico não foi percebida pela mídia, que desconhece o assunto, passando a tratá-los por essa designação. O pastor destaca outro fator importante que não pode ser menosprezado por qualquer pessoa que pretenda chegar a uma definição sobre a identidade do crente nacional. “Sem dúvida, o Brasil é influenciado por outros países. A massa evangélica brasileira pouco tem de original. É moldada por idéias, práticas e costumes oriundos dos Estados Unidos”. A exceção, continua, está justamente no neopentecostalismo.

“A Igreja Universal do Reino de Deus e seus derivados, originalmente, são uma produção brasileira, valendo-se das religiões afrobrasileiras para suas estratégias de crescimento. É aqui que talvez resida a identidade própria dos evangélicos brasileiros, no movimento de batalha espiritual e teologia da prosperidade, que reagem mais ao espiritismo e catolicismo.” Analisado dessa maneira, o fenômeno evangélico nacional – marcado por multiplicação de igrejas e denominações, ocupação de mais espaços públicos e privados e presença marcante nos meios de comunicação – tem tanto a ver com religião quanto com outras dimensões sociais, como a política, o mercado de consumo e a mídia. Portanto, não faria mais sentido responder à pergunta: “O que é ser evangélico?” apenas sob o ponto de vista da adesão à fé protestante.

“Evangélico deveria ser aquele que assume um compromisso ético e moral com o Evangelho, mas não é isso que vemos hoje”, declara Ricardo Bitun, sociólogo e pastor da Igreja Manaim, na capital paulista. “Hoje o segmento evangélico é um leque.” Para ele, não existe mais homogeneidade. “A gente vivencia um corpo multiforme, com variedade de liturgias contraditórias que não combinam. É uma mistura, um mosaico. Isso impossibilita traçar um perfil do evangélico.”

Conjunção de influências – Mário Sérgio Cortella, sociólogo e professor titular da Pontifícia Universidade Católica (PUC) de São Paulo, associa essa imagem multifacetada a um movimento social bastante conhecido no Brasil: a migração. “O perfil do evangélico baseado nas igrejas neopentecostais é o pertencimento às classes C, D e E, migrante, que trouxe para a cidade grande valores que haviam sido deixados na roça, como a figura do demônio, reformatada pelos neopentecostais para dentro da igreja”, afirma. O estudioso lembra que o Brasil sempre teve uma cultura católica – todavia, nos últimos quarenta anos, a sociedade passou a ver as práticas cristãs sob uma nova perspectiva. “O evangélico hoje é alguém que foi católico ou que nasceu na tradição reformada. Da mesma forma, há um aumento no número de pessoas que circulam por várias práticas religiosas, o que também caracteriza o evangélico no Brasil.”

Por força dessa conjunção de influências, a fidelidade à igreja, antes marca reconhecidamente evangélica, também começou a se perder. Na sua avaliação, a falta de identidade religiosa, antes associada aos fiéis do catolicismo, já é uma característica também do segmento evangélico. O sociólogo credita essa tendência à redução na participação comunitária das pessoas nas igrejas – prática presente nas denominações históricas e que desapareceu nas igrejas de surgimento mais recente: “Essas igrejas, à semelhança da Católica, possuem um clero centralizado, o que leva ao descompromisso por parte dos membros.”

Para líderes da velha guarda, carece de sentido essa história de evangélico não praticante. “Ser evangélico é unir-se a uma igreja chamada evangélica. O perfil do evangélico, de acordo com a Bíblia, é aquele que viveu a experiência da conversão, tem certeza dela e segue os ensinamentos da Bíblia, além do batismo e da vida cristã”, enumera, do alto de seus 97 anos de idade, o pastor batista pentecostal Enéas Tognini. “Para ser evangélico, você deve ser convertido e praticante. O que acontece é que alguns grupos só querem crescer numericamente, mas não ensinam o povo a passar por uma mudança de vida verdadeira”, sentencia.

O pastor Sócrates de Oliveira, diretor executivo da Convenção Batista Brasileira (CBB), também se vale da objetividade para determinar o que seria um perfil dos crentes em Jesus: “São pessoas que tiveram uma experiência pessoal com Deus a partir da leitura da Bíblia. Essa experiência faz com que queiram tornar-se membros de uma igreja, submetendo-se ao batismo, um ato de pública profissão fé espiritual”. Além disso, continua, os evangélicos procuram crescer no conhecimento da vida cristã, buscam anunciar essas verdades a todos “e têm uma conduta espiritual e moral digna dos valores enunciados na Bíblia”, resume. Apesar disso, Sócrates reconhece que houve uma mudança de paradigmas. “Acho que atualmente o termo evangélico está completamente desvinculado do que realmente identificava os crentes há cerca de vinte anos. Hoje, existe um grande número de templos que se identificam como igrejas evangélicas. Entretanto, não passam de organizações sem princípios bíblicos ou doutrinários, o que não permite que possam ser consideradas como tais.”

“Perfil do Senhor” – Há quem não veja motivo para fazer distinção entre o sentido da palavra “evangélico” nos dias atuais e em um suposto passado perdido. É o que pensa, por exemplo, o pastor Jabes Alencar, líder da Assembleia de Deus de Bom Retiro, em São Paulo. “Para mim, ser evangélico é crer no Evangelho, seja em que tempo for”, sintetiza. Jabes reconhece que, atualmente, muitos cristãos, inclusive líderes, evitam dizer-se evangélicos, já que no sistema religioso também esconde-se gente que com seus atos depreciam o Evangelho de Jesus. Mas acha que tal postura não faz sentido. “Daqui a pouco, vão dizer que não são mais brasileiros porque o Brasil tem muita corrupção”, compara. “Portanto, permaneço sendo evangélico, servo de Deus, cristão, assim como todos os homens de Deus se posicionaram ao longo da história.”

Isso talvez resolva a questão semântica, mas não oferece uma resposta definitiva à pergunta fundamental, qual seja: o que define a identidade evangélica nacional? Se os hábitos e as liturgias das igrejas – para o bem ou para o mal – assimilaram e foram assimiladas pelo contexto cultural, o que sobra? Para o pastor Lourenço Stelio Rega, doutor em ciências da religião e diretor geral da Faculdade Teológica Batista de São Paulo, a ética deveria ser a melhor resposta. “A questão da ética não é só na transmissão do ensino, mas na vivência real e concreta no cotidiano”, aponta. O professor lembra os primórdios da Igreja, quando a fé era tão impregnada no estilo de vida que os cristãos provocaram uma revolução religiosa e social no ambiente em que estavam inseridos. Segundo Rega, o conceito tornou-se vago pelo distanciamento entre a profissão de fé e a prática dos devotos. “Para tirar uma identidade própria dessa mistura é preciso conhecer mais profundamente a identidade do que é ser cristão no Novo Testamento e assumir incondicionalmente o Evangelho como modo de vida.”

Mesmo assim, na opinião de vários teólogos e líderes de igrejas, é nessa capacidade de refletir o Reino que transforma o indivíduo e, consequentemente, a sociedade que os evangélicos podem encontrar seu maior traço de distinção. “Eu diria que o típico evangélico hoje é alguém que conheceu a Palavra de Deus e seu amor sendo pobre e morando na periferia de uma de nossas grandes cidades”, afirma o escritor Valdir Steuernagel, pastor da Igreja Evangélica de Confissão Luterana. “A pessoa evangélica é, muitas vezes, uma mulher sozinha cuidando dos seus vários filhos. Esse perfil me parece significativo porque o encontro dessa pessoa com o Evangelho a transforma e coloca num patamar de dignidade de vida. Ele indica também que o Evangelho de Jesus Cristo tem um jeito fantástico de atingir as pessoas em seus dramas, promovendo-as a cidadãs do amor de Deus.”

Esse perfil, na opinião de Steuernagel, costuma ser contraposto por dois clichês: o do evangélico que quer levar vantagem em tudo que faz e o do crente retrógrado, aquele que nunca está em compasso com a sociedade e sua necessidade por mais justiça, amor e compreensão. “Esses estereótipos, porém, não são dignos do Evangelho de Jesus Cristo, e não devemos deixar que a nossa identidade seja moldada por eles”, frisa o religioso. “O nosso perfil deve ser modelado pelo Senhor. E isso deve acontecer em cada lugar e a cada geração.

Resgate – Foi a partir dessa visão que surgiu um termo alternativo para “evangélico”: o evangelical. Usada com relativa frequência, principalmente em países em que se fala o inglês, a expressão disseminou-se a partir da Conferência de Lausanne, em 1974, ligada a uma abordagem que se tonnou conhecida como Evangelho integral – qual seja, aquele que atende o homem na plenitude de suas necessidades, inclusive as físicas e sociais. A palavra serve para distinguir os cristãos nominais – ou simples frequentadores de igrejas – daqueles que se dispõem a fazer de sua fé motivo para engajamento e interação com a sociedade. “Várias pessoas acham que o evangelicalismo é um caso perdido e que os evangélicos históricos devem buscar um outro termo para se denominarem”, diz o bispo anglicano Robinson Cavalcanti, da diocese de Recife (PE). “Eu não acho. Várias instituições ainda levam o verdadeiro sentido e devemos resgatar o nosso termo.”

Ele sabe, porém, que o trabalho não será fácil. “As igrejas não ensinam mais ética nem enfatizam questões sociais. Elas transmitem moralismo e legalismo. O resultado é que o povo está despreparado, contaminado pelo mundanismo. Há uma crise de propagação da Palavra.” Mesmo assim, ser evangélico ainda significa algo. Ainda que não estejam vivendo totalmente de acordo com os ideais defendidos pelas Sagradas Escrituras, eles – sejam chamados de crentes, bíblias, protestantes ou cristãos – ainda se fazem notar. “Alguma diferença existe”, afirma o pastor presbiteriano Elben Lenz Cesar. “Nem que seja para dizer que o evangélico é menos secularizado, menos blasfemo, menos apático e mais crente, mais leitor da Bíblia, mais cristocêntrico e mais cuidadoso com a sua conduta”, opina.

Fé e prática

Enquanto líderes e teólogos se esforçam para elaborar uma resposta sobre o que significa ser evangélico no Brasil, os próprios – isto é, os evangélicos – preferem não teorizar sobre o que são. Para crentes de diferentes denominações, mais importante do que definir um perfil é identificar a própria fé com a pessoa de Cristo:

“Ser evangélico é ter o Evangelho em si, é seguir as coisas que Jesus ensinou em sua vida. Isso é o puro e simples Evangelho: fazer os outros conhecerem a Jesus.”

Wesley Fiorentini da Silva, 21 anos, estudante, membro da Assembleia de Deus

“Acho que ser evangélico é seguir o que diz a Bíblia, ir sempre à igreja, ouvir a Palavra de Deus e fazer o que o Senhor quer que a gente faça”

Mara Cristina Bastos Ferreira da Silva, 50 anos, dona de casa, membro da Igreja Paz e Vida

“Ser evangélico de verdade é viver o Evangelho de Cristo, ter parâmetros e conceitos de vida baseados no que o Senhor nos ensinou. Mas hoje virou uma máscara – ser evangélico virou um título”

Sinara Lopes Mota, 22 anos, crente batista e estudante

“Ser evangélico, no sentido real da palavra, é crer e obedecer ao Evangelho de Jesus. Para mim é ser servo, ser feliz, ser livre e fazer a diferença perante a sociedade cumprindo o mandamento maior que Jesus nos deixou: o amor”

Alexandre Soares, assessor de comunicação e assembleiano

“O evangélico é aquele que frequenta uma igreja e obedece à Bíblia, além ser exemplo de vida para os outros, isto é, influencia as pessoas com a sua fé”

Romina Fernandes Valente, 37 anos, comerciante, integrante do Ministério Coração Adorador

“Para um recém-convertido, igual a mim, e devido à vivência que estou tendo hoje, sei que ser evangélico é viver uma guerra constante. Por isso, é necessário estar sempre orando e louvando a Deus, buscando o caminho e a libertação e seguindo a Palavra de Deus, com o auxílio e a orientação dos pastores.”

Denys Pacheco Fernandes, empresário, 33 anos, membro do Ministério Apascentar

Em busca de unidade

No fim do ano passado, um grupo de noventa líderes evangélicos reuniu-se para tentar dar forma a algo que parece difícil: reunir os crentes brasileiros em torno de uma associação. Representantes de diversas denominações evangélicas, eles se encontraram na sede da Igreja Batista da Água Branca, em São Paulo, no dia 14 de dezembro, para discutir a criação de um organismo evangélico que una igrejas, movimentos e entidades ligadas ao segmento protestante. A ideia não é nova: desde 1903, quando foi fundada a Aliança Evangélica Brasileira – mais tarde, transformada na Confederação Evangélica Brasileira (CEB) –, tenta-se algo neste sentido. A iniciativa mais bem sucedida até agora foi a Associação Evangélica Brasileira (AEvB), criada em 1991 e que tinha tudo para dar certo num momento em que os evangélicos voltavam a demonstrar preocupação com seu papel social.

Liderada pelo pastor Caio Fábio D’Araújo Filho, a AEvB conseguiu atrair a adesão de diversos e denominações. O instituição tornou-se referência da Igreja perante setores da imprensa e da política e teve participação destacada em diversos episódios e movimentos sociais, como o Rio, Desarme-se e o Reage, Rio. Contudo, a excessiva personalização da liderança acabou levando a AEvB ao fracasso. Com seu ministério abalado por problemas pessoais, Caio afastou-se da associação, o que provocou seu esvaziamento.

A ideia do novo grupo é justamente mudar esse histórico e consolidar algo mais abrangente e descentralizado. Segundo o pastor Valdir Steuernagel, representante da Visão Mundial Internacional e um dos organizadores do encontro, o propósito da foi o de estabelecer uma aliança. “Queremos buscar a direção de Deus e o discernimento do Corpo de Cristo quanto ao estabelecimento de uma rede por parte de segmentos expressivos da caminhada evangélica brasileira”, afirma. Após mais de quatro horas de reunião, os líderes presentes tomaram várias decisões, como a permanência do grupo de trabalho atuante e sua composição, além da discussão dos principais pontos discutidos na Carta de princípios divulgada publicamente antes do evento. A caminhada é longa: “Reconhecemos a necessidade de continuarmos conversando e de aglutinar mais pessoas em torno da proposta”, encerra Steuernagel.

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Cristianismo Hoje - Por Alves Filho e Laelie Gonçalves

Michelle Obama Fala na Mega-igreja, Comemora Campanha Let's Move!

A Primeira-dama Michelle Obama, pediu a grupos de parceiros para continuar perguntando "O que posso fazer para ajudar as crianças da minha comunidade a levarem uma vida mais saudável?" Em um discurso, quarta-feira, comemorando o aniversário da campanha Let's Move!

• (AP Photo/David Karp)
  Michelle Obama, Primeira Dama. A Primeira-dama Michelle Obama, pediu a grupos de parceiros para continuar perguntando "O que posso fazer para ajudar as crianças da minha comunidade a levarem uma vida mais saudável?" Em um discurso, quarta-feira, 09 de fevereiro de 2011, comemorando o aniversário da campanha Let's Move!

Obama falou hoje na North Point Community Church para marcar o aniversário de um ano de sua campanha para acabar com a obesidade infantil através de exercícios e alimentação saudável. Em seu discurso pessoal, Obama considerou o início da iniciativa e olhou para o futuro para ver o que mais precisa ser feito para reduzir a obesidade infantil.
"Um ano depois, vamos passar! É muito mais do que apenas uma campanha. É muito mais do que apenas um slogan. É um movimento nacional para dar aos nossos filhos tudo que eles precisam - toda a energia, força e oportunidades de que precisam - para cumprir cada pedacinho de seu potencial e atingir até o último de seus sonhos," a primeira-dama refletida na mega-igreja evangélica na Geórgia.
Obama também destacou as realizações feitas por meio do programa. Essas realizações incluem ter recrutado cerca de 500 comunidades de Let's Move Cidades e coletando entradas ativamente para a meta de um milhão de americanos para o Prêmio Presidencial Active Lifestyle em setembro de 2011.
Para ganhar o PALA, participa deve apresentar um exercício diário documenta 60 minutos de exercício ativo de um dia para crianças e 30 minutos de exercício físico por dia para adultos, cinco dias por semana durante seis semanas.
Igrejas e grupos religiosos são fundamentais na tomada da bem-sucedida Let's Move! Como parte de sua campanha, a primeira-dama chegou a comunidade de fé através de chamadas de conferência e reuniões, incentivando-os a tomar parte nos esforços da campanha para receber alimentos e grupos de caminhada e educar os fiéis sobre a vida saudável.
Ordem Online: Levantando a Saúde das Crianças em um Mundo Não Saudável
A Conferência de Liderança Cristã Hispânica Nacional, o que representa 30 mil Igrejas evangélicas nos Estados Unidos e em Porto Rico, foi movida pela campanha para expandir seus próprios descendentes chamado Pro-Templo ou construção do templo. No âmbito do projeto, o NHCLC se comprometeu a desenvolver e cultivar um exercício/saúde/bem-estar do ministério em todas as suas Igrejas-membro.
"Como uma pessoa que cresceu na pobreza extrema, entendemos que a desnutrição tem duas faces, especialmente na comunidade latina, onde 1 em cada 4 famílias hispânicas luta para colocar comida na mesa," disse o bispo Angel Nunez, Vice-Presidente Sênior NHCLC em um comunicado.
A Igreja Unida de Cristo criou o fielmente Walking Challenge para reunir membros para caminhar um total de 3.000 mil milhas até Setembro de 2011. A primeira-dama pediu grupos de fé para aceitar este desafio em uma teleconferência de novembro de 2010.
A primeira-dama também fez o lobby com sucesso para a Healthy, Hunger-Free Kids Act, lei para a saúde e para livrar crianças da fome, a ser assinado em lei, em parceria com o Walmart para trazer alimentos mais saudáveis e mais acessíveis para seus 140 milhões de clientes, e receber compromissos de três dos maiores provedores de serviços de alimentação para melhorar os alimentos que fornecem para as escolas durante os próximos 10 anos.
Obama elogiou os esforços e fé incentivada e grupos da comunidade para fazer mais um ano o segundo desafio.
"Precisamos nos perguntar: 'O que posso fazer, através do meu trabalho, meu local de culto, a minha organização para ajudar as crianças da minha comunidade a levarem uma vida mais saudável?" compartilhou ela.
Para auxiliar os esforços no ano que vem, Obama fez uma parceria com o Conselho de Anúncios para desvendar uma campanha nacional de anúncio do serviço público Let's Move! A campanha atingirá 33 mil meios de comunicação.


FONTE   CRISTIAN  POST

Ex-big brother promete briga com bancada evangélica em favor dos homossexuais

O deputado Jean Wyllys (PSol-RJ) recém empossado como deputado federal já promete encarar uma briga com a bancada evangélica. O ex-big brother promete entrar na defesa dos homossexuais e já sabe com quem fará alianças para apoiar seus projetos em favor desse grupo.
Com o apoio de deputadas ligadas ao movimento feminista, Jean Wyllys quer substituir o projeto de união estável de homossexuais por um projeto de casamento civil entre os gays, a exemplo dos casais heterossexuais. Ele sabe das dificuldades que vai encontrar e pretende contornar o cenário desfavorável com o apoio da Frente das Mulheres e do movimento negro.
“A oposição vende o preconceito,” disse Jean que pretende assumir a Frente Parlamentar pela Livre Expressão Sexual. Militantes das causas gays fizeram barulho no Salão Verde, num discurso contra a homofobia e ciceronearam o deputado que encampou a causa.


FONTE  GOSPEL PRIME

Lula ataca 'formadores de opinião' em festa do PT

Lula conversa com José Eduardo Dutra, presidente do PT, observado por Dirceu. Andre Dusek /AE
BRASÍLIA - Durante participação nas comemorações dos 31 anos do PT, o ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva atacou nesta quinta à noite, em tom exaltado, os 'formadores de opinião' que, segundo ele, estão tentando criar diferenças entre o governo dele e o de Dilma Rousseff. 'O sucesso do governo Dilma é o meu sucesso. O fracasso de Dilma é o meu fracasso', reclamou. 'Se a grande desconstrução do governo Lula é falar bem do governo Dilma, eu posso morrer feliz', completou. 'Alguém tem de fazer mais e melhor, se era para fazer a mesma coisa, eu disputaria o terceiro mandato.'
Em tom de ironia, Lula disse que irá bater palmas toda vez que falarem bem de Dilma. 'Eu apenas não estou no governo. Mas sou governo como qualquer companheiro que está no governo', afirmou. 'A minha relação política com a Dilma é indissociável nos bons e nos maus momentos.'
Quarenta dias após descer a rampa do Palácio do Planalto, o ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva é a estrela do ato político organizado pelo PT, nesta noite, para comemorar os 31 anos do partido. Diante de um partido dividido por disputas internas relativas a cargos e espaços nas comissões do Congresso, Lula está sendo reconduzido à presidência de honra do PT em clima de forte emoção.
Com uma guaiabeira vermelha, Lula abriu o discurso comparando a vida de um ex-presidente a de um 'cão que cai de um carro de mudança'. Logo em seguida, ele disse que tinha consciência do papel reservado ao PT, a ele e aos partidos de esquerda na sociedade brasileira. 'Para compreendermos bem o significado dos 31 anos de existência do PT, é preciso fecharmos os olhos por alguns minutos e imaginar o Brasil sem PT', disse. 'Imagine o vazio político sem um partido com a força e a composição heterogênea do PT?'
Lula tentou acabar com o mal estar e o clima pesado das disputas com um discurso em tom de brincadeira. 'Um militante revolucionário tem duas namoradas: uma tática e outra estratégica', disse, provocando risos da platéia. Ao defender a trajetória do PT, ele criticou a 'lógica' política predominante antes da fundação do partido. 'Os partidos tradicionais compreendiam que a classe operária não tinha poder de liderança, tudo era espontâneo e só quem sabia fazer era a classe letrada.'

FONTE ESTADÃO

Reunião nesta sexta-feira vai definir o futuro de Roberto Carlos

O lateral Roberto Carlos vai se reunir nesta sexta-feira com a diretoria do Corinthians e o seu empresário, Fabiano Farah, para decidir o seu futuro

O lateral Roberto Carlos vai se reunir nesta sexta-feira com a diretoria do Corinthians e o seu empresário, Fabiano Farah, para decidir o seu futuro. O jogador disse que vem sendo ameaçado e até perseguido por torcedores. Roberto Carlos, que é visto por parte da torcida como um dos grandes culpados pela eliminação precoce na Copa Libertadores, não deseja deixar o clube, mas está bastante preocupado com os últimos acontecimentos.

"Não recebemos nenhuma proposta ainda, mas ele pode sair não necessariamente por ameaças. Em suas dependências, o Corinthians dá garantias de segurança. Fora, tem a polícia e segurança particular. Se ele não quiser ficar, é ruim para o jogador e para o clube ficar", disse Duilio Monteiro Alves, diretor adjunto do Corinthians. Duilio lembra que o lateral não é o único a ser ameaçado. "O presidente também tem sofrido com isso", afirmou.

Os rumores são de que ele tem propostas para jogar no Los Angeles Galaxy, time de Beckham nos Estados Unidos, e na Rússia, pelo Anzhi Makhachkala, clube recém-adquirido pelo milionário Suleiman Kerimov, que estaria disposto a pagar um salário anual de 7 milhões de euros (cerca de R$ 16 milhões) ao lateral de 37 anos para tê-lo até dezembro.

Nesta quinta-feira, durante exercícios físicos no CT Joaquim Grava, Roberto Carlos foi questionado sobre a possibilidade de atuar na América do Norte e abriu um sorriso. "Estados Unidos? Férias de novo?", desconversou.

A posição oficial do Corinthians é de querer continuar com o astro, mas os dirigentes deixam claro que aceitariam até uma rescisão amigável, sem ter lucros com a negociação do ex-jogador da seleção brasileira para um clube do exterior. Roberto Carlos já descartou contratar mais profissionais para fazer a sua segurança e da sua família.

FONTE ESPORTES BR

Consumo frequente de refrigerante diet eleva o risco de derrame e infarto

O consumo diário de refrigerantes diet pode elevar em 61% o risco de eventos vasculares, como derrames e infartos. É o que mostra estudo da Universidade de Miami apresentado em conferência sobre o tema nos EUA.
A pesquisa envolveu 2.546 pessoas, de diferentes etnias. O resultado é explicado pelo excesso de sódio presente nas bebidas dietéticas.
"Se os nossos resultados forem confirmados em estudos futuros, será possível concluir que os refrigerantes diet não são bons substitutos para as bebidas adoçadas na prevenção de eventos vasculares", afirma Hannah Gardener, principal autora do trabalho.
Em outro corte da pesquisa, os pesquisadores descobriram que a ingestão de sal é capaz de aumentar expressivamente o risco de derrames, mesmo nos indivíduos que não desenvolvem hipertensão. Pessoas que consomem mais de 4.000 mg por dia têm mais do que o dobro de chance de ter o problema em relação às que ingerem menos de 1.500 mg diários.

FONTE  UOL

ESTAMOS LIVRES DA ARBITRARIEDADE EM QUE A NÓS FOI IMPOSTA , ABAIXO A ESSA CARTEIRINHA PARA LOUVAR . DEUS É FIEL

o Mandado de Segurança que impetramos foi acatado  confirmado a sentença em segunda instância, de modo que a Igreja está isenta da penalidade indevidamente aplicada pela OMB, bem como seus músicos (levitas) estão dispensados da apresentação da tal carteira de músico.
Repassem essa informação  ao maior número de Igrejas possível, para subsídio de cada ministério, que poderá se valer de tal decisão para também não ser compelido a promover os cadastros dos musicos e recolher as taxas cobradas pela OMB.
Maiores informações, estou à disposiçao.

Atenciosamente
Taís Amorim de Andrade Piccinini
www.amorimassociados.com.br 

GRITOS DE ALERTA.

ESPALHEM ESSA EXELENTE NOTICIA - MANDATO DE SEGURANÇA FOI CONFIRMADO A FAVOR DOS MUSICOS CRISTÃOS. PARABENS DOUTORA , DEUS A ABENÇOE MUITO

Sou a advogada da Igreja Bola de Neve, Taís Amorim de Andrade Piccinini e manifesto-me para informar que no Mandado de Segurança que impetramos foi concedida a segurança e confirmada a sentença em segunda instância, de modo que a Igreja está isenta da penalidade indevidamente aplicada pela OMB, bem como seus músicos (levitas) estão dispensados da apresentação da tal carteira de músico.
Sugiro que esta informação seja repassada ao maior número de Igrejas possível, para subsídio de cada ministério, que poderá se valer de tal decisão para também não ser compelido a promover os cadastros dos musicos e recolher as taxas cobradas pela OMB.
Maiores informações, estou à disposiçao.


Atenciosamente
Taís Amorim de Andrade Piccinini
www.amorimassociados.com.br 

GRITOS DE ALERTA.

Congresso de Evangelização e Discipulado para Surdos

Capacitar surdos cristãos para servirem como evangelistas e discipuladores de outros do mesmo grupo é um dos grandes objetivos do Ministério com Surdos da Junta de Missões Nacionais. Dessa forma, contribuiremos para o avanço da mensagem de Cristo através das igrejas batistas brasileiras. Desejamos, por meio dos congressos, oferecer ferramentas que possibilitem o acesso dos surdos ao conhecimento das Escrituras Sagradas, proporcionando a esses e aos interessados nesse ministério experiência pessoal com Cristo, confirmação de vocações e o desenvolvimento de uma consciência missionária.

 

 

18 e 19 de MARÇO - PORTO VELHO - RO
Igreja Batista Filadélfia
Endereço: Rua Duque de Caxias, 1931 - São Cristóvão - Porto Velho - RO
Valor: R$ 25,00 (Incluso material do congresso e camisa do Ministério com Surdos)
Informações: Tel.: (69) 3221-0204  - Secretaria da Igreja
Hospedagem Econômica:  Tel.: (69) 9241-0018 -  Nágila

CPESP recebe apóstolo Paul Chang no café de fevereiro

O Conselho de Pastores e Ministros Evangélicos do Estado de São  Paulo (CPESP) reunirá as lideranças evangélicas no próximo dia 16, a  partir das 8h30, para seu tradicional café da manhã mensal. O encontro  ocorrerá na Igreja do Evangelho Quadrangular, localizada na praça  Olavo Bilac, 90, no bairro Santa Cecília, próximo ao metrô Marechal  Deodoro. O preletor convidado será o apóstolo Paul Chang, presidente  da Igreja Presbiteriana Espírito Santo, na Flórida (EUA).


 Paul Chang é evangelista e conferencista internacional. Ele dirige o  Great Awakening Spiritual Conference, com poder evangelístico no mundo  inteiro. Chang também preside a World Evangelization Movement  Headquarters e a World Mission Theological Seminary.

 

Fonte: CPESP

Dez maneiras de destruir um casamento

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Como um casal através do abuso do poder pode destruir o casamento?

1. Solicitar e exigir o centro das atenções:

Uma pessoa que só pensa em si mesmo está sendo governada pelo orgulho. Esse é o veneno que mata qualquer relacionamento.  

2. Manipular, mandar e castigar:

A manipulação através da repreensão, desprezo, críticas, acusações e regularizações destrói o vínculo conjugal.

3. Negar intimidade:

O cônjuge que deseja o poder muitas vezes irá criar e manter distância do parceiro. O medo de perder o "controle" não permite intimidade. Esse tipo de abuso pode levar o parceiro ignorado a procurar calor, aceitação e amizade em outros lugares.

4. Apenas receber:

"O que eu ganho com isso?", é a pergunta na mente desse cônjuge. Algumas vezes o "recebedor" fará uso do charme, inteligência, persuasão, desaprovação ou desprazer para conseguir o que quer dos outros. A tendência de usar o cônjuge com fins egoístas, não colaborando e tentando manipulá-lo, pode destruir a auto-estima da pessoa que está sendo vítima deste abuso.

Se um cônjuge precisa sempre receber, o outro tem que se mostrar sempre liberal.

5. Buscando o controle:

Os que temem que a vida possa controlá-los, no geral viram a mesa a fim de certificar-se de que controlam os outros. O "controlador" se torna mestre em ocultar do cônjuge os seus sentimentos, intelectualizando as situações, a fim de evitar mostrar emoção. Este cônjuge priva o relacionamento da espontaneidade, no esforço de manter sua imagem de parceiro que mantém o controle.

6. Apresentando um imagem de retidão - o cônjuge fariseu:

Infelizmente, muitos cônjuges pensam que sua bondade lhes trará realização, alegria, paz e felicidade na relação conjugal. Esta é a razão de se sentirem compelidos a apontar as fraquezas de outros. A briga neste tipo de relacionamento é caracterizada por um egoísmo que considera apenas os seus sentimentos e opiniões pessoais. O parceiro então desanima. Em razão de nunca ser suficientemente bom, o cônjuge abusado começa a assumir o papel de "mau" no relacionamento.

7. Mostrar-se superior:

A prioridade aqui é ser melhor que os outros. Esta atitude, lamentavelmente, reflete-se com mais freqüência nos cristãos. Na realidade, o cônjuge "superior" muitas vezes sente-se inadequado ou não se acha à altura do parceiro. O abusador, então, compensa o seu sentimento esforçando-se para ser mais competente, eficiente, reconhecido, e útil ao outro.

O parceiro oprimido, em conseqüência, se fecha no que diz respeito a correr riscos e compartilhar no casamento, temendo que suas palavras sejam interpretadas de maneira diferente da pretendida. Torna-se submisso, controlado, manipulado e cauteloso, procurando a todo custo evitar ferir a sensibilidade do cônjuge "superior".

8. Buscando vingança:

Quando o cônjuge se sente desarmado e traído, sem esperança de vir a ser aceito, quase sempre busca se vingar. O parceiro desanimado pode começar a ferir seu cônjuge verbalmente ou fisicamente, a fim de ficar quites.

Acredite, algumas pessoas mantém registros em sua mente sobre relacionamento conjugal. A vingança se torna, portanto, uma obsessão, deixando o outro cônjuge numa posição decididamente desvantajosa.

9. Esperando demais:

Quando as coisas não vão bem no casamento, a ameaça de rejeição pode provocar desânimo no cônjuge vitimado. Esta tática de poder, espera continuamente que o parceiro seja "mais e mais" e faça "mais e mais" para manter feliz o dominador. O parceiro mais fraco começa a compreender que, por mais que se esforce, jamais alcançará os padrões estabelecidos pelo "mais forte". Expectativas irreais pode intimidá-lo a ponto de fazê-lo sentir-se incapaz de vir a ser aceito um dia.

10. Reter afirmação e conhecimento:

Quando deixamos de reconhecer o progresso e de apoiar a quem mais amamos, privamos o nosso parceiro da motivação que necessita para manter-se no caminho da excelência. Pegar na mão do cônjuge ou dar-lhe um abraço amável e amoroso irá operar maravilhas e ajudá-lo a melhorar cada vez mais. A espontaneidade de um beijo no rosto ou de um abraço apaixonado pode produzir o melhor dos efeitos e afirmar mais do que podemos imaginar em nosso casamento.

Padres cobram multas de noivos que não chegam à igreja na hora marcada

A Catedral Metropolitana de Curitiba tomou uma medida inusitada para as noivas que se atrasam. O pároco, resolveu estipular uma multa de R$ 250,00 para casamentos que comecem depois da hora marcada. O casal é obrigado a efetuar o pagamento no momento em que se agenda o matrimônio e, caso a cerimônia tenha seu horário respeitado, o dinheiro é devolvido. Esta medida está criando polêmica entre párocos de outras igrejas da capital paranaense. Alguns acham “desagradável”, pois em certos casos não são os noivos que se atrasam, outros são favoráveis pela grande quantidade de casamentos e acham que a medida serve como educador, pois se o primeiro casamento é atrasado todos os outros na seqüência sofrerão atraso também tornando-se um incomodo não só para os noivos como para os convidados. Melhor coisa a se fazer é não se atrasar...

Padre quer pagar dívidas de igreja com multa de noivas atrasadas

O padre Roberto Carrara, de 71 anos, que anunciou multa para as noivas que se atrasarem em Apucarana, no Norte do Paraná, disse que o dinheiro será usado para pagar dívidas da Catedral Nossa Senhora de Lourdes, onde celebra missas há mais de 27 anos. Os noivos devem deixar um cheque caução de R$ 500. Caso eles cheguem no horário combinado, recebem o cheque de volta. Mas, se não forem pontuais, o dinheiro vai para a conta da igreja e também poderá ser usado para pagar hora extra de funcionários. Irritado com noivos que não chegam no horário, o religioso já chegou a fazer casamento com duração de apenas 15 minutos, de acordo com funcionários da catedral. A decisão virou polêmica na igreja, que tem a agenda disputada para os casamentos. Contudo, os fiés aprovaram a iniciativa que foi comunicada na missa do domingo (6), como mostra vídeo gravado durante a celebração. As imagens mostram o padre sendo aplaudido quando comunica a nova medida para atrasos. O rigor preocupa Juliana Jonas, que vai se casar no próximo fim de semana. Caso se atrase, ela e o noivo esperam contar com a compreensão do padre. "Tenha piedade de nós", diz Guilherme, noivo de Juliana. As informações são do G1.
 

Casos de dengue dobram em janeiro e governo do Rio entra em alerta Menina, moradora de Itaboraí, morreu vítima de dengue hemorrágica. Em 2010, foram notificados 1.447 casos contra 3.069, este ano.

No mês de janeiro, o número de casos de dengue no estado do Rio dobrou em comparação ao mesmo período de 2010, segundo dados da Secretaria estadual de Saúde. No ano passado, foram notificados 1.447 casos, número que pulou para 3.069 casos este ano.
A primeira morte confirmada no estado este ano foi de uma menina, Laís Melo Miranda Soares, que morava em Itaboraí, na Região Metropolitana.
Ela foi enterrada na terça-feira (8), dia que completaria 10 anos de idade. Laís estava internada há um mês em Niterói, na Região Metropolitana, e, segundo os médicos, já chegou em estado grave ao hospital e não resistiu às complicações da doença.
Secretaria em alerta
O superintendente de vigilância ambiental e epidemiológica da Secretaria estadual de Saúde, Alexandre Chieppe, disse que a Secretaria já está em alerta por causa do número de casos notificados.
Segundo ele, normalmente, no verão, as ações de combate à dengue aumentam. Na comparação entre janeiro deste ano e o mesmo mês no ano passado foram 155 casos de dengue com complicação, 28 de dengue hemorrágica e existem ainda seis mortes suspeitas sob investigação.
“O sistema está em alerta. É importante a gente saber que estamos na época de transmissão de dengue. Então, qualquer pessoa com febre e dor no corpo deve ser avaliada por um serviço de saúde. As ações de combate ao mosquito devem continuar nesta época. É uma época de transmissão da dengue, então todos os municípios estão em alerta e as ações devem ser realizadas de acordo com o número de casos”, disse Chieppe.
Segundo superintendente, a Secretaria estadual de Saúde tem uma equipe que se desloca para localidades de maior risco ou onde há casos mais graves, que fazem uma avaliação e intensificam as ações de combate ao mosquito em complemento às ações desenvolvida pelos municípios.

Ele explica que o fumacê é uma ação específica e especializada que tem de obedecer a critérios técnicos e não é a salvação para a dengue.
“O que salva o paciente de dengue é o diagnóstico precoce, o tratamento adequado e o combate ao foco do mosquito na sua residência”, destacou Chieppe, lembrando que existem oito mil agentes de combate à dengue no estado, além de três mil bombeiros que visitam as residências justamente para promover ações educativas.
Segundo ele, as ações de aplicação de larvicida e inseticida são medidas de exceção e que o mais importante é que a população se conscientize de que precisa combater os focos em suas casas.

A Secretaria municipal de Saúde começa nesta quinta-feira (10) uma ação de combate à dengue no entorno do Sambódromo, no Centro do Rio. As ações também vão acontecer, até o carnaval, na Rodoviária Novo Rio, nos aeroportos e no Cais do Porto.

Fonte G1

Clipe da Banda Catedral é barrado na MTV por ser “gospel demais” - VAMOS BOICOTAR A MTV TAMBEM , VAMOS EVANGELICOS -

“Se eu fosse adepto de um baseado ou uma figura totalmente estereotipada, certamente teria fácil lugar nesse circo musical de horrores”, desabafa o cantor para os mais 40 mil seguidores no twitter

O clipe da música Tudo Pode Mudar, do mais novo trabalho da Banda Catedral, “Pedra Angular”, foi barrado pela direção do Canal MTV por conter “muito teor gospel”, revelou o líder da Banda, Kim, aos seus mais de 40 mil seguidores no Twitter, na noite desta quinta-feira, 27/1.

A notícia repercutiu negativamente entre os fãs da Banda, que tem 22 anos de carreira e já vendeu mais de 3 milhões de cópias no segmento gospel e secular.

Imediatamente os fãs começaram a questionar, pela internet, o motivo da recusa. Para muitos, a única resposta seria perseguição religiosa. “Preconceito religioso escranchado, num canal onde já fomos indicados três vezes ao maior prêmio deles”, declara Kim.

Para Valmir Santos (25), de São Paulo, a atitude da MTV, além de excludente, é prova de que a programação dessa emissora “é de má qualidade” e vai de encontro ao ideário de união pregado por canais voltados para o público jovem. “Num país liberal/democrático como o Brasil e, principalmente vindo de uma emissora que se diz voltada para a juventude, é muito estranha a atitude, mas está claro que é prova de preconceito religioso”, acredita o estudante de administração.

Para a aluna de psicologia, Katiana Santiago (35, twitter.com/kattyannaa), que acompanha a Banda há 15 anos, a ação da emissora só depõe contra, sendo motivo para não mais prestigiar sua programação. “Não costumo mesmo ver a MTV, mas, agora, além de continuar não assistindo, vou passar a não indicar. Se o canal não aceita uma música que fala de mudança de vida, e outras mensagens positivas, não deve ter muita coisa boa prá se ver mesmo”, ratificou para os seus 1090 seguidores da rede social

Também acompanhando pelo twitter a discussão, a jornalista Larissa Lima (twitter.com/limalaris) ficou curiosa e foi verificar a letra da música. Em seguida ela postou para os seus mais de 200 seguidores: “Eu nem gosto de Catedral. Mas nunca pensei que um canal iria se incomodar com uma letra tão positiva”, escreveu, postando um link para a canção.

Kim, em tom de desabafo, revelou que ficou surpreso com a decisão porque, em anos anteriores, a Banda Catedral foi bastante vista na emissora, especialmente em 2001, quando chegou a ocupar o 1º lugar, e teve mais de oito clipes no Top 20 Brasil e Disk MTV. “Ainda não compreendi, até porque o clipe nada tem de gospel. Ele fala sobre pirataria, drogas, escolhas, ações e reações. É um clipe para ver, parar e pensar”, explicou.

Kim se denomina protestante e membro de uma igreja Presbiteriana no Rio de Janeiro, mas explica que seu trabalho como músico não tem “rótulos”, ou seja, é feito para todos os públicos.

“O que eu acho mais pesado nisso tudo é alguém boicotar frases como ‘Tenha fé em Deus, tenha fé no Amor’, que ‘tudo pode mudar, pra melhor’. “Se eu fosse adepto de um baseado ou uma figura totalmente estereotipada, certamente teria fácil lugar nesse circo musical de horrores”, indigna-se o músico.

O clipe da música censura pela MTV está no link: www.bandacatedral.com.br

por Gevan Oliveira
twitter.com/gevanoliveira

Evangelista Billy Graham fala sobre sua vida e sobre os igrejas atuais

O evangelista diz que “às vezes cruzou a linha” na política “, e que a velhice pode ser um momento solitário”, e adverte os evangélicos de serem “vítimas de nosso próprio sucesso.”

Mesmo através de sua luta com a sua audição, visão, e outros problemas de saúde na sua nona década, Billy Graham continuou a fazer o que ele fez com todos os presidentes americanos desde Harry Truman. No ano passado, ele se reuniu e orou com o presidente Obama e, em dezembro, ele se encontrou novamente com o ex-presidente George W. Bush. Mas se ele pudesse voltar e fazer tudo de novo, ele disse ao Cristianismo Hoje, que teria mantido afastado da política.

Desde a morte de sua esposa há quase quatro anos, ele passa a maior parte de seu tempo em sua casa em Montreat. Embora raramente aparece em público, seu filho Franklin Graham disse seu pai gostaria de pregar novamente, mas a data não está confirmada.

Leia abaixo algumas das perguntas feitas pela Christianity Today, ao Billy Graham:

Que conselho o senhor daria para as pessoas que estão envelhecendo?

Primeiro, aceite como parte do plano de Deus para sua vida, e agradeça-lhe todos os dias pelo dom da vida daquele dia. Nós olhamos para a velhice como algo a ser temido, e é verdade que não é fácil. Eu não posso dizer honestamente que eu gosto de estar velho não ser capaz de fazer a maioria das coisas que eu costumava fazer, por exemplo, e ser mais dependente dos outros, e enfrentando os desafios físicos que eu sei que só vão piorar. A velhice pode ser um momento solitário, a filhos espalhados, cônjuge e amigos que se foram.

Mas Deus tem um motivo para nos manter aqui (mesmo que nem sempre entendemos isso), e precisamos recuperar a compreensão da Bíblia de vida e longevidade como dons de Deus e, portanto, como algo bom. Várias vezes a Bíblia menciona pessoas que morreram “em um boa velhice “. Então, parte do meu conselho é aprender a estar contente, e que só vem quando aceitamos a cada dia como um dom de Deus e compromete-lo em suas mãos. As palavras de Paulo são verdadeiras em cada etapa da vida, mas especialmente à medida que envelhecemos “piedade com contentamento é um grande ganho” (1 Tm 6:06)..

A outra parte do conselho que eu daria é o outro lado da moeda, por assim dizer. É assim: À medida que envelhecemos, devemos focalizar não só o presente, mas mais e mais sobre o céu. Este mundo, com todas as suas dores e tristezas e dos encargos, não é nosso lar definitivo. Se conhecemos a Cristo, sabemos que temos “uma herança que jamais poderá perecer, macular ou esbotar, temos reserva nos céus para vós” (1 Ped. 1:4). Eu sei que não vai demorar muito para eu estar indo lá, e estou ansioso por esse dia. Céu nos dá esperança e faz com que as nossas cargas presentes sejam mais fácil de suportar.

O que senhor diria para os filhos que têm pais idosos?

Quando somos jovens geralmente não pensamos muito sobre envelhecer, ou sobre os nossos pais envelhecer ou não pensamos nada sobre isso. Mas isso vai acontecer, se eles viverem o tempo suficiente. Então a primeira coisa que eu diria para aqueles cujos pais estão envelhecendo é estarem preparados para isso, e aceitarem o que lhe traz responsabilidades.

Então sejam paciente com elas. Eles podem não ser capazes de fazer tudo que já fizeram, mas isso não significa que eles são necessariamente impotente ou incompetente. E estajam atentos às suas necessidades, incluindo as suas necessidades emocionais e espirituais. Às vezes, eles só precisam saber que você está lá, e que você se importa com eles. Seja sensível também. Às vezes eu tenho visto as crianças se tornarem pesadas e insensível ao lidar com seus pais que estão envelhecendo, isso só causa ressentimentos e mágoas.

Por outro lado, pode tornar-se necessário intervir e insistir que lhe entreguem as chaves do carro, ou deixá-lo lidar com suas finanças, ou mesmo arranjá-los para ir a um lugar onde eles terão um melhor atendimento. Eles podem resistir, e você precisa se colocar no lugar deles e perceber o tumulto que essas alterações podem causar-lhes. Mas eles precisam perceber que você está fazendo isso porque os amam e querem o melhor para eles. E orar para eles, que eles venham experimentar a paz e o conforto de Deus à medida que envelhecem. Algum dia você vai estar lá também, e o que você faz agora vai ser um exemplo para seus filhos.

Se você pudesse, você iria voltar e fazer algo diferente?

Sim, claro. Eu passaria mais tempo em casa com minha família, e eu estudaria mais e pregaria menos. Eu não teria realizado tantas palestras, incluindo algumas das coisas que eu fiz ao longo dos anos que eu provavelmente não precisava realmente fazer, casamentos e funerais e dedicatórias de construção, coisas assim. Sempre que eu aconselho alguém que se sente o chamado a ser um evangelista, eu sempre instá-los a guardarem o seu tempo.

Eu também teria se mantinha afastado da política. Eu sou grato pelas oportunidades que Deus me deu para ministrar às pessoas em lugares altos, as pessoas no poder têm necessidades espirituais e pessoais, como todos os outros, e muitas vezes eles não têm ninguém para conversar. Mas olhando para trás Eu sei que às vezes cruzei a linha, e eu não faria isso agora.

Quais são as questões mais importantes para os evangélicos de hoje?

Eu sou grato pelo o ressurgimento evangélico que temos visto em todo o mundo no último meio século ou mais. Ele realmente foi obra de Deus. Não era assim quando eu comecei, e estou espantado com o surgimentos de novos seminários evangélicos e de organizações e igrejas, uma nova geração de líderes comprometidos com o evangelho, e assim por diante. Mas o sucesso é sempre perigoso, e precisamos estar atentos e evitar que nos tornemos vítimas de nosso próprio sucesso. Será que vamos influenciar o mundo para Cristo, ou o mundo vai nos influenciar?

Mas a questão mais importante que enfrentamos hoje é a mesma que a igreja tem enfrentado em cada século: Será que vamos alcançar o mundo para Cristo? Em outras palavras, vamos dar prioridade ao mandato de Cristo de ir por todo o mundo e pregar o evangelho? Ou vamos nos virar cada vez mais para dentro, presos em nossos própria assuntos internos ou polêmicos, ou simplesmente se tornando mais e mais confortáveis com a nossa posição? Será que vamos ficar com orientação interna ou externa dirigida? As questões centrais do nosso tempo não são econômicos, políticos ou sociais, mais importantes que sejam. As questões centrais do nosso tempo são morais e de natureza espirituais , e o nosso chamado é para declarar o perdão de Cristo, esperança e poder de transformação para um mundo que não o conhece e segui-lo. Nunca nos devemos esquecer isso.

Fonte: InforGosel / O Verbo

Pregação online de jovem Pastor dura 24 horas seguidas e atrai milhares de pessoas

Um dos pastores mais jovens de uma mega-igreja nos Estados Unidos realizou uma pregação online de 24 horas, mais ou menos sermões para a metade de um ano inteiro.

Executando o que ele chamou de a idéia mais louca, mais estúpida que já teve, o Pastor Steven Furtick parou-se em frente a uma audiência da Web ao vivo na terça e quarta-feira, ensinando a Bíblia durante 24 horas direto.

Apesar de horas de sermão poder soar facilmente como tedioso para alguns, o evento online foi uma grande atração para milhares que eram familiares com a pregação apaixonada do jovem pastor.

“Fé audaciosa” foi a passagem principal que ele proclamou.

É a mesma passagem encontrada em seu mais novo livro lançado, “Sun Stand Still: What Happens When You Dare to Ask God for the Impossible (O Sol Ainda Está Parado: O que Acontece Quando Você Ousa Pedir ao Deus do Impossível).”

“Há muitas pessoas vivendo com a dor ordinária, nada supernatural parece acontecer em suas vidas,” disse ele.

O pastor de 30 anos relembrou os telespectadores, “Nós servimos a Deus que pode fazer o impossível.”

“Por que você parou de acreditar em Deus do impossível?” perguntou ele.

Furtick, que lidera a Igreja Elevation em Charlotte, NC, estava comemorando o dia que ele lançou seu primeiro livro. Ao invés de assistir aos rankings da Amazon todo o dia, ele decidiu celebrar o lançamento do livro em “estilo épico.” Desta maneira, as 24 horas de “pregação do bom espírito santo a moda antiga.”

Não foi um truque, enfatizou ele, e ele reconheceu que ele não era um pregador de TV ou “O LeBron James dos pastores.” Mas o evento online foi uma celebração que Deus tem posto em seu coração para compartilhar com o mundo.

Respondendo às críticas que ele fez “Proxenetismo” de seu livro todo o dia, Furtick admitiu que ele estava. Mas ele disse que estava fazendo isso porque ele realmente acredita que a mensagem – a mensagem de Deus – no livro irá mudar a vida das pessoas.

Inicialmente, ele hesitou em escrever o livro.

“Assim como livrarias cristãs precisam outro livro em suas prateleiras,” disse ele.

Mas o que aconteceu foi que ele acreditou que muitas pessoas estavam em uma posição onde eles precisavam “ser empurrados dentro da psicina.” Ele quis dizer-lhes para parar de caminhar na piscina infantil e ir para o fundo do poço, para pararem de se contentar com a mediocridade espiritual e começar espiritual e começar a viver com ousadia incomum.

“Seu sistema de crenças, sua maneira de ver o mundo, sua estrutura, a partir de que você opera, vai ser uma perspectiva de fé ou de uma perspectiva de medo,” disse ele durante o evento online. “E o campo de batalha, onde todos que joga para fora em sua mente.”

Há mentiras que impedem as pessoas de ter fé audaciosa, observou ele.

“Quem disse que você não tem o que fazer para cumprir o chamado que Deus colocou em sua vida?” representou ele. “Você tem que descobrir a mentira e substituí-la pela verdade.”

Furtick alertou os telespectadores que podem ter arrogância de Jagger em suas vidas – “pessoas que querem interromper você e impedir você de perseguir aquilo que Deus te chamou para fazer.”

Eles não são sempre mal-intencionados, apontou ele. Às vezes, eles são pessoas bem-intencionadas.

Mas “você não pode deixar ninguém etapa entre você e o plano que Deus tem para você,”

Foi quase cinco anos atrás, quando Furtick – com pouca experiência e estratégia – tomou a decisão de avançar para uma nova cidade onde eles não tinham ligações e começar uma Igreja. Ele tinha apenas 25 anos e recém-casado com uma criança.

Alguns tentaram dissuadi-lo de fazer o movimento. Disseram-lhe para encontrar algo mais seguro, com segurança e benefícios.

“As pessoas tentaram me desvalorizar, colocar-me no meu lugar,” lembrou.

Mas com fé, ele se mudou para Charlotte e agora lidera uma das Igrejas de mais rápido crescimento no país. Em menos de cinco anos, a elevação da Igreja tem visto mais de 8.000 pessoas professando a fé em Cristo.

“Estou contente por ter permanecido fiel a Deus,” disse ele. “Estou contente por ter ficado beligerante pela bênção de Deus.”

Furtick desafiou os Cristãos a não necessariamente ignorarem a sabedoria, mas para abraçar audácia.

“Isto não é algum tipo de louco lá fora, se você tem fé suficiente, Deus lhe dará 17 casas de férias em Dubai e as Ilhas Fiji,” ele deixou claro. “Eu estou falando de quando nossos desejos se encaixam com desejos de Deus – a salvação dos perdidos, a cura de alguém que está doente para a Sua glória … – você realmente pode se tornar tão convencido da vontade de Deus para agir em seu nome que você pode se aproximar dele com um tipo de beligerância santo.”

É o tipo de fé que Josué demonstrou quando ele se atreveu a pedir a Deus fazer o sol ficar parado quando ele conduziu os israelitas na conquista de Canaã, como registrado no Velho Testamento.

Foi uma oração sem precedentes, observou Furtick, para não mencionar impensável para o sol e a lua ficarem parados.

Mas Furtick salientou, “Se é fora do reino das possibilidades humanas, então dá-se a Deus a oportunidade de demonstrar a Sua glória.”

Deus, disse ele, gosta de cenários onde as probabilidades estão contra Ele.

O evento de 24 horas, que começou ao meio-dia de terça-feira, incluiu momentos de adoração e curtas-metragens. Furtick tentou pregar para uma porção de cada hora, cafeinado com Diet Coke e Starbucks. Ele não tem 24 horas de sermões preparados porque “isso seria suicídio,” disse ele. Mas ele tinha pilhas de cadernos com ilustrações sermão e as idéias que ele nunca foi capaz de usar por causa do tempo limitado de serviços de adoração de cada fim de semana.

Em seu sermão final, Furtick incentivou os Cristãos a acreditarem que eles nasceram para o que Deus os chamou para fazer.

“Para nós, a insegurança pelo que Deus nos chamou a fazer é concordar com a avaliação que Deus fez,” observou. “Deus tem vindo a moldar-lhe toda a sua vida por esse momento.”

Na Bíblia, a fé audaciosa é a norma, ele disse, os valores constantes de Abraão e Elias a Jesus e Paulo.

“Nosso Salvador é um Salvador audacioso. A morte não pôde segurá-lo. O inferno não poderia derrotá-lo,” pregou.

Encerrando as 24 horas com um desafio, ele disse, “eu estou pronto para ver o que acontece quando tomamos o nosso lugar como a vida, a respiração, o avanço da Igreja de Jesus Cristo … caminhar na fé audaciosa, clamando pela promessa e vendo Deus fazer o impossível.”

“Sun Stand Still” chegou em 28º na Amazon, nesta quarta-feira.

Fonte: Creio

Joias roubadas da Tiffany do Cidade Jardim foram mandadas para a China

A polícia recuperou 32 das 272 peças roubadas da joalheria Tiffany do Shopping Cidade Jardim, em maio de 2010, e descobriu nova rota usada por receptadores de joias: de São Paulo para a China.
A comerciante chinesa Ceng Chumee, de 42 anos, mantinha em seu apartamento na Aclimação dez anéis da grife. Admitiu ter enviado oito peças a seu país e policiais acreditam que ela tenha vendeu na China outra parte do lote roubado.
Presa na sexta-feira, ela confessou ter recebido as joias do comerciante Nelson José da Silva, de 51 anos, capturado horas antes na Vila Belmiro, em Santos, litoral paulista. Na casa dele, havia 20 peças da Tiffany.
'Ladrões estavam havia oito meses com essas joias sem conseguir comprador. Esse contato na região da 25 de Março (onde Ceng mantinha pequena loja popular de presentes) foi um achado', conta o delegado Adilson da Silva Aquino.
Segundo a polícia, Ceng levou as joias pessoalmente à China. E contou que oito peças continuam com parentes. Policiais negociam a entrega dessas joias.
Após prender seis assaltantes da joalheria, a polícia passou a monitorar contatos desses ladrões. E descobriu que o principal intermediário atendia pelo nome de Marquinhos e morava em uma favela no Parque São Rafael, na zona leste.
Investigadores destacaram uma pessoa para se passar por comprador. O falso interessado teve de entrar de olhos vendados na favela e viu parte do lote roubado. Bandidos pediram R$ 700 mil por todas as peças. O suposto comprador levou uma amostra do material, que foi filmada e fotografada. Depois, devolveu dizendo que só faria negócio se visse tudo. A negociação emperrou. Mas a polícia teve certeza de que os bandidos não tinham se desfeito do material.
Ameaças de morte. Em outubro, Marquinhos procurou Nelson. Queria ajuda do comerciante para encontrar um receptador. Nelson fez contato com Ceng, que se interessou. Mas ela não tinha dinheiro para comprar todo o lote. A chinesa pagou R$ 100 mil por 38 peças. Nelson teria ficado com pequena porcentagem pela intermediação. Entregou parte das joias à estrangeira e ficou com 20 joias. Mas Marquinhos se arrependeu da venda. Pior. Em dezembro, pediu as peças de volta, pois achou que recebeu valor muito baixo. O comerciante disse que não havia como devolvê-las. O bando de Marquinhos passou a ameaçar sua família de morte.
A polícia descobriu que Nelson se encontraria com um novo comprador em uma praça de Santos, perto do fórum. Às 19h, acharam o comerciante, que confessou o crime. Em sua casa, a polícia encontrou um saco plástico com 22 peças da Tiffany, escondido sob um cilindro de gás. Nelson disse que a outra parte do lote estava com Ceng. A chinesa foi detida em sua loja, na Rua Carlos de Souza Nazareth, região central. E levou a polícia a seu apartamento, na Rua Safira. Ceng e Nelson foram autuados em flagrante por receptação.

ESTADÃO

Quando acontecerá o fim do mundo?

Pergunta:"Anexo um artigo de jornal que trata do suposto fim do mundo. Pelo que sei da Bíblia, ela não fala do fim do mundo, mas de um novo céu e de uma nova terra. Onde se enquadra 2 Pedro 3.10?"

Resposta: Realmente, de acordo com 2 Pedro 3.10, a terra ainda enfrentará coisas terríveis, que muito bem podem ser chamadas de "fim do mundo". Mas temos de ser cuidadosos a respeito e prestar muita atenção ao que Pedro fala nessa passagem sobre a época desses acontecimentos: "Virá, entretanto, como ladrão, o Dia do Senhor, no qual os céus passarão com estrepitoso estrondo, e os elementos se desfarão abrasados; também a terra e as obras que nela existem serão atingidas."

É preciso distinguir claramente entre o "Dia de Jesus Cristo" e o "Dia do Senhor". Sempre que as Sagradas Escrituras falam do "Dia de Jesus Cristo" ou "Dia do Senhor Jesus", elas tratam da esperança viva dos crentes e da sua preparação para o arrebatamento e o galardão. Lemos em 1 Coríntios 15.51-52 sobre esse Dia de Jesus Cristo: "Eis que vos digo um mistério: nem todos dormiremos, mas transformados seremos todos, num momento, num abrir e fechar de olhos, ao ressoar da última trombeta. A trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados." Também 1 Tessalonicenses 4.16 fala desse dia: "Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro." Em sua carta de aconselhamento aos filipenses, Paulo conclama-nos a uma vida em santificação para que não sejamos envergonhados no dia de Jesus Cristo: "E também faço esta oração: que o vosso amor aumente mais e mais em pleno conhecimento e toda a percepção, para aprovardes as coisas excelentes e serdes sinceros e inculpáveis para o Dia de Cristo" (Fp 1.9-10). Ele quer que os filipenses – e nós também – preservemos "a palavra da vida, para que, no Dia de Cristo, eu me glorie de que não corri em vão, nem me esforcei inutilmente" (Fp 2.16). E ele confia no Senhor, crendo que Ele levará os Seus ao alvo: "o qual também vos confirmará até ao fim, para serdes irrepreensíveis no Dia de nosso Senhor Jesus Cristo" (1 Co 1.8). Por isso, o Dia de Jesus Cristo, que começará com o arrebatamento, será um descortinar visível da maravilhosa graça de Jesus. Nesse dia se tornará manifesto e visível para os crentes que Jesus realmente é o Autor e Consumador da fé dos Seus discípulos! Pois onde estaríamos, se a graça de Jesus não fosse atuante em nós?

O Dia do Senhor (a Bíblia também fala "daquele dia", "o dia", "o grande dia") é, por sua vez, caracterizado pelos grandes juízos da ira de Deus, como foram anunciados pelos profetas no Antigo Testamento e como o apóstolo João os viu quando se encontrava na ilha de Patmos. A respeito, leia-se os capítulos 6, 8 a 11, e 16 a 19 de Apocalipse. O Senhor Jesus diz sobre esse período de juízos extraordinários em Marcos 13.19: "Porque aqueles dias serão de tamanha tribulação como nunca houve desde o princípio do mundo, que Deus criou, até agora e nunca jamais haverá." A Grande Tribulação terá seu fim quando o Senhor Jesus matar o anticristo com o sopro de Sua boca (2 Ts 2.8). Apocalipse 19.20 diz a respeito: "Mas a besta foi aprisionada, e com ela o falso profeta que, com os sinais feitos diante dela, seduziu aqueles que receberam a marca da besta e eram os adoradores da sua imagem. Os dois foram lançados vivos dentro do lago de fogo que arde com enxofre." Após o Milênio, o tempo adentra a eternidade (por favor, leia o último capítulo de Apocalipse a respeito!), e nesse período se cumprirá a palavra de 2 Pedro 3.10: "Virá, entretanto, como ladrão, o Dia do Senhor, no qual os céus passarão com estrepitoso estrondo, e os elementos se desfarão abrasados; também a terra e as obras que nela existem serão atingidas." Assim percebemos que o "Dia do Senhor" só acontecerá após um período muito longo. Pois desde o arrebatamento e a volta do Senhor em grande poder e glória para estabelecer Seu reino, o Milênio de paz, passam mais de mil anos até o "fim do mundo" com a subseqüente criação de novos céus e nova terra (compare 2 Pe 3.8). (Elsbeth Vetsch - http://www.chamada.com.br)

O CAVALEIRO DO APOCALIPSE - Cavaleiro do Apocalipse supostamente aparece em meio aos protestos no Egito

Quem acompanhava os conflitos do Egito na última semana pelo canal Euronews teve uma grande surpresa, pois uma figura misteriosa montada em um cavalo amarelo foi vista no meio da reportagem que também foi retransmitida pela MSNBC, pela CNN e chegaram rapidamente ao YouTube.
Como você pode ver no vídeo, por volta de 1:20’ aparece entre a multidão de manifestantes e barricadas, a figura fantasmagórica que fica na tela por alguns instantes antes de aparentemente voar sobre a cabeça dos manifestantes.
As imagens geraram polêmica e muitos acreditam que trata-se do quarto cavaleiro do Apocalipse. Na passagem bíblica sobre a visão de João está escrito: “Então vi um cavalo amarelo, e o nome daquele que o montava era Morte. E seguia atrás dele outro cavalo, e o nome do que montava neste era Inferno. Eles receberam domínio sobre a quarta parte da terra para matar pela guerra, pela fome, pela doença e por intermédio dos animais selvagens da terra” (Ap 6.8, NBV).
Se você ficou impressionado e acha que  as imagens foram alteradas para gerar pânico, como muita gente chegou a comentar, pode acreditar que o que os seus olhos viram não foi produzido por computadores, pois no site da Euronews as imagens são as mesmas.

Profecias

O fato fez com que alguns estudiosos de profecias ligassem essas imagens  às recentes mortes misteriosas de animais em diversas partes do mundo.
O que parece ter aumentado a convicção em determinados setores cristãos é um vídeo gravado poucos dias antes da aparição do “cavaleiro”. A autointitulada profetisa Cindy Jacobs convocou igrejas de todo o mundo a orar e jejuar pelo Egito. Ela disse ter recebido uma revelação de que Satanás estava naquele país instigando as massas e tentando provocar uma Terceira Guerra Mundial.

Vídeo: Pastor profetizou dias antes o incêndio nos barracões das Escolas de Samba do Rio: “Deus diz ‘Vou fechar a festa do diabo’”

Em sua ministração em São Paulo neste final de semana, o pastor Bob Hazlett consegue prever o incêndio que aconteceu segunda-feira na “Cidade do Samba” no Rio de Janeiro, destruindo milhares de fantasias e alegorias que seriam usadas nos desfiles de carnaval.

Visite: Gospel +, Noticias Gospel, Videos Gospel, Musica Gospel O pastor afirma que Deus disse a ele que mudaria a rota do Rio de Janeiro, mudando a direção da cidade com uma inundação do Espírito Santo e que um mover de Deus sairia das igrejas e entraria por toda a cidade. “Eu escuto o Senhor dizendo: Eu vou fechar a festa do diabo e Eu terei uma festa nas ruas, porque Eu adorarei durante o carnaval. Eu estarei curando enfermos durante o carnaval. Eu estarei expulsando os demônios durante o carnaval… Minha igreja se levantará para trazer luz durante a festa das trevas” profetizou o pastor.
Nas últimas duas semanas mais de 500 brasileiros e americanos invadiram as ruas e duas das principais cidades do Brasil levando o Amor e o Poder de Deus. Centenas de testemunhos de cura e mudanças na vida espiritual foram registradas.

Fonte: Guia-me