TIPOS DE CRENTE - RIA UM POUCO .

CRENTE BANANEIRA - SÓ DA FRUTO UMA VEZ NA VIDA , SE NÃO FOR CORTADO FICA OCUPANDO ESPAÇO DOS OUTROS.

Crente Bolha . Cresce bastante , voa bem alto , mas logo estoura. e some do mapa.


Crente Denorex . Parece Crente mas não é.

Crente Kiko do Chaves - esse não se mistura com a "gentalha"

Crente Balaão - enxerga espiritualmente menos que uma mula...

Crente Noé - Nunca as coisas são com ele, "Noé comigo irmão"

Crente 6h - Sempre dependendo da oração dos irmãos: "seis" ora por mim?"

Crente Aleluia Glória a Deus - Pastor pregando: "Porque o diabo veio para matar..." e o irmão: Aleluia Glória a Deus

Crente Pão de Fôrma - miolo mole, casca grossa, chato e quadrado

Crente Cabelereiro - trabalha só pra fazer a cabeça dos outros...

Crente Penta - Ainda pensa que Deus é 5: Deus Pai, Deus Filho, Deus Espírito Santo, Maria e Santo Antônio

Crente Rivaldo - Se acha o bom e injustiçado!

Crente Carrinho-de-mão - alguém tem que empurrá-lo até a igreja.

Crente Trailler - alguém tem que puxá-lo até à igreja.

Crente Estrelinha de Jesus - qualquer coisa, sai da igreja.

Crente Bule - de “pô café” (pouca fé).

Crente Escoteiro - só aparece em época de acampamento.

Crente Kodak - vive de revelação.

Crente com Dom de Canto - fica lá no canto da igreja encostado, e não quer saber de trabalhar!

Crente Celular - só vive desligado ou fora de área.

Crente Machado - qualquer idéia, ele já corta.

CRENTE UM REAL - É MAIS CONHECIDO QUE NOTA DE UM REAL , NÃO PAGA NINGUEM , E MESMO QUE QUEIRA PAGAR NÃO VALE NADA ,






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ANANIAS DE DAMASCO

 

O nome Ananias, ou Hananias como encontramos no Velho Testamento, significa “Jeová deu” e encontramos várias pessoas com esse nome na Bíblia. No Novo Testamento encontramos três, todos no livro de Atos, o primeiro sendo um membro da igreja de Jerusalém que caiu e expirou ao ser repreendido por Pedro por mentir à igreja, o segundo residia em Damasco, e o terceiro era o sumo sacerdote no templo de Jerusalém que perseguiu Paulo desejando a sua morte. Vamos aqui refletir um pouco sobre o segundo destes homens.

Esse Ananias só aparece duas vezes na Bíblia, nos capítulos 9 e 22 de Atos, onde é relatada a tarefa importante que lhe foi designada imediatamente após a conversão de Saulo, ou Paulo.

Ananias nos é apresentado como sendo “um certo discípulo” em Damasco. A palavra “discípulo” só é usada nos Evangelhos e no livro de Atos, sendo 28 vezes ao todo. Sempre se refere ao aluno de alguém, em contraste com o mestre ou professor. Em todos os casos entende-se que a pessoa assim denominada não só aceita a opinião do professor, mas também pratica o que ele ensina.

Nos evangelhos lemos sobre os discípulos de João Batista (Mateus 9:14; Lucas 7:18; João 3:25), como também os dos fariseus (Mateus 22:16; Marcos 2:18; Lucas 5:33 ) e os de Moisés (João 9:28).

Mas o uso mais comum dessa palavra é para designar os seguidores de Jesus:

• No sentido mais amplo (Mateus 10:42, Lucas 6:17, João 6:66, etc.), sendo o único nome dado nos Evangelhos aos que seguiam Cristo;

• Num sentido mais restrito foi dado especialmente aos doze apóstolos, que eram frequentemente chamados simplesmente de discípulos (Mateus 10:1, 11:1, 12:1 etc.),

• Em Atos, após a morte e a ascensão do Senhor Jesus, os discípulos se identificam como aqueles que declaram ser Ele o Messias,ou seja, os cristãos (Atos 6:1,2,7;9:36;11:26). Mesmoos cristãos que foram batizados apenas com o batismo de João são também chamados discípulos (Atos 19:1-4).

Ananias era portanto cristão, e seria daqueles que Saulo, respirando ainda ameaças e mortes, desejava conduzir presos a Jerusalém. A qualificação “um certo” parece indicar que não era pessoa de destaque na igreja, mas Paulo fez menção honrosa a ele em seu relato da sua conversão diante do povo em Jerusalém: disse que Ananias era um “varão piedoso conforme a lei” e que tinha bom testemunho de todos os judeus que ali moravam. Isso nos assegura que, mesmo que fosse apenas “um certo discípulo”, ele evidentemente glorificava a Deus com uma vida de obediência aos Seus preceitos.

Se não fosse a parte que lhe foi dada com relação a Paulo, talvez nunca teríamos ouvido a respeito dele, pois era “apenas um discípulo”. Mas Deus conhecia tudo a respeito dele, e o escolheu para uma tarefa especial. Quantas vezes também pensamos que somos “apenas um discípulo” de pouca relevância entre os irmãos, e nos acomodamos à nossa relativa obscuridade. Mas Deus nos conhece perfeitamente, observa a nossa conduta, e somos chamados para usar os nossos dons espirituais especiais na Sua obra.

O Senhor apareceu a Ananias em visão: quando o Senhor tem algo a nos dizer pessoalmente, Ele o faz de maneira que não nos deixa em dúvidas! E a ordem que Ele deu a Ananias nessa ocasião foi, inegavelmente, surpreendente e assustadora: ele devia sair, ir até a casa de um homem chamado Judas (provavelmente uma hospedaria) e ali procurar “um homem de Tarso chamado Saulo”. O Senhor continuou, tranquilizando-o um pouco ao esclarecer que ao orar Saulo havia visto “um homem chamado Ananias entrar e impor-lhe as mãos para que recuperasse a vista”.

Que coisa extraordinária. Não sabemos se Ananias já tivera experiência anterior em operar milagres, mas o Senhor estava instruindo que ele fosse entrevistar Saulo, o notório fariseu que ferozmente perseguia os cristãos, e o curasse da cegueira. No lugar de Ananias iríamos temer que não desse certo, e as consequências poderiam ser muito sérias. Afinal, para que recuperar a vista desse malfeitor?

Por isso, Ananias respondeu que sabia o que Saulo fazia, e o poder que tinha dos principais sacerdotes para prender todos os cristãos. O Senhor então lhe assegurou que Saulo era um vaso escolhido por Ele especialmente para evangelizar os gentios, os reis e os israelitas, e que lhe mostraria quanto lhe cumpria padecer pelo Seu nome.

Ananias então não duvidou mais: fez exatamente o que o Senhor mandou. Estava disposto a ir quando e aonde o Senhor instruísse, e a confiar na fidelidade do Senhor quanto ao resultado. Em nossa vida cristã, por menos importantes que nos consideremos na obra do Senhor, devemos aprender com Ananias a cumprir com a nossa parte obedientemente, confiados na Sua fidelidade em levar a nossa tarefa a bom termo.

A obediência de Ananias nos dá plena evidência do seu amor cristão, da sua lealdade, e da sua humildade e mansidão.

O seu amor cristão se revelou na sua atitude para com Saulo. Ao entrar no aposento onde o terrível perseguidor se achava, agora cego e indefeso, Ananias poderia aproveitar primeiro para recriminá-lo e exaltar o favor não merecido que iria lhe prestar. Mas surpreendentemente, especialmente para o próprio Saulo, Ananias o chamou carinhosamente de “irmão” e ainda colocou as suas mãos sobre ele num gesto de amizade, sem sombra de ressentimento ou amargura.

A sua lealdade ao seu Senhor salta aos olhos quando disse “O Senhor Jesus... enviou-me para que tornes a ver e sejas cheio do Espírito Santo”. Assim Ananias declarou o senhorio do Senhor Jesus àquele perseguidor sanguinário.

A sua humildade e mansidão foram manifestadas também quando deu ao Senhor todo o crédito pela visita que fez a fim de que Saulo recuperasse a visão e recebesse o Espírito Santo. Não houve qualquer promoção de si próprio, nem sequer disse uma palavra para se apresentar e dizer quem ou o que era, mas contentou-se em ser um mensageiro anônimo do seu Mestre, como bom discípulo que era.

Assim era este servo fiel de Deus: preparado, disposto, fiel, amoroso, leal, e mesmo assim humilde e manso, que entrou nos anais dos Atos e voltou para a obscuridade, sem outra menção qualquer. Como o significado do seu nome, ele é quem foi “dado por Deus” para a importante missão de reconciliar e dar visão a Saulo, para que fosse batizado e fosse cheio do Espírito Santo.

Mediante a sua obediência, recebemos a bênção incalculável para a igreja de Cristo, através dos séculos, que foi o apóstolo Paulo.

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Acontecimentos que Precederão a Tribulação

 

A) Seguindo uma Seqüência

O período da Tribulação, é referido na Bíblia por diversos nomes, dos quais predominam O Dia do Senhor e O Dia da Ira, durante a segunda metade do qual haverá a Grande Tribulação dos Judeus.
Cronologicamente é o último período dos tempos dos gentios, o último sete dos setenta setes (traduzidos como semanas) anunciados por Gabriel a Daniel em sua visão (Daniel 9:27). Vem depois das coisas que são de acordo com a visão de João no Apocalipse, que é o período das sete igrejas (Apocalipse 1:19, 2, 3), a última sendo Laodicéia (povo reinante), identificada como a maioria das igrejas dos tempos atuais; a tribulação é o que deve acontecer depois destas cousas (Apocalipse 4:1).
Encontramos na Bíblia profecias sobre uma série de acontecimentos que deverão acontecer antes do início do período da Tribulação. Alguns deles parecem seguir uma certa seqüência, enquanto outros poderão acontecer a qualquer momento (como a vinda de Cristo para buscar a sua igreja).
Os seguintes eventos parecem vir em seqüência:

1. Guerras de âmbito mundial:
Mateus 24:4.

O princípio das dores, o ponto inicial dos acontecimentos é quando nação se erguerá contra nação, e reino contra reino, e haverá fome e terremotos em vários lugares. A primeira e a segunda grande guerra (consideradas por muitos historiadores como um evento em dois estágios), a fome devastadora que temos visto ultimamente em várias partes do mundo, e o grande número de terremotos que agora ocorrem em intervalos curtos, às vezes com grande número de mortos, parecem indicar que já passamos este estágio.

2. A nação de Israel:
Ezequiel 20:33-38.

"...tirar-vos-ei dentre os povos, e vos congregarei das terras nas quais andais espalhados..." - depois de mais de dezenove séculos, tendo sido espalhados pelo mundo todo, sem terra nem governo próprio, os descendentes de Israel estão de volta na terra prometida, formando sua própria nação.
Nesta passagem, é usada a saída do povo de Israel do Egito como exemplo de como o SENHOR agirá com eles: tendo sido livrados do cativeiro do Egito, os israelitas foram submetidos a juízo pelo SENHOR, por causa da sua incredulidade, murmurações e rebelião, e foram castigados; semelhantemente eles serão tirados dentre os povos com braço estendido e derramado furor, após o que Ele entrará em juízo com eles, e os rebeldes serão afastados do seu meio para que não entrem na terra de Israel.
O furor de Deus é encontrado no Holocausto nazista, e os judeus serão submetidos a juízo e purificados dos transgressores durante a Grande Tribulação (veja também Ezequiel 22:17-22, Sofonias 2:1-2), e depois disto entrarão na terra de Israel pela segunda vez, agora uma nação regenerada, para gozar as bênçãos do milênio (Isaías 11:11-12). Israel conquistou Jerusalém durante a Guerra dos Seis Dias, e o próximo evento para preparar para o anunciado em Daniel 9:27 será a construção do seu templo.

3. A tentativa de invasão de Israel:
Ezequiel 38:1 a 39:16.

Esta passagem anuncia quem, onde, porque, qual, como e quando esta invasão acontecerá. Este evento e os demais ainda estão para vir. A explicação mais geralmente aceita é a seguinte, em termos gerais:
Quem serão os invasores: Gogue é o nome do líder da confederação de invasores; sua terra é chamada Magogue, composta de Rôs, Meseque e Tubal (ver também Gênesis 10:2). Magogue foi identificado pelo historiador judeu Josefo como a terra dos citas, a região a norte e nordeste do mar Negro e a leste do mar de Aral; os citas eram conhecidos como bárbaros que vagavam ao norte do mar Cáspio e do mar Negro (Cáucaso significa forte de Gogue). Rôs é a Rússia; Meseque e Tubal situavam-se na área da moderna Turquia. Os persas são o Irã, Cuxe talvez a Etiópia mas mais provavelmente o Iraque conforme descobrimentos arqueológicos recentes, Pute talvez a Líbia, mas pelo mesmo motivo mais provavelmente a Arábia Saudita. Gômer é declarada ser a Alemanha no Talmude. Togarma é a terra que conhecemos como Armênia, chegando possivelmente até à Turquia.
Onde será a invasão: nas montanhas de Israel.
Seu motivo: a fim de roubar e tomar despojo; Israel estará na posse de tesouros, sobre os quais apenas podemos especular a esta altura, talvez riquezas minerais no mar Morto. Um outro grupo de nações aparece no versículo 13 protestando contra a invasão. Pelos seus nomes e sua descrição elas poderiam até incluir o hemisfério ocidental. Mas o SENHOR nos dá a verdadeira razão no versículo 16: é para que Ele seja santificado aos olhos das nações, à luz do que Ele fará acontecer.
Seu resultado: segundo as antigas profecias, esta é a punição que sofrerão os países que perseguirem os judeus (versículos 17 e 18), de forma que muitas nações venham a saber que o Deus de Israel é o SENHOR.
Como vai terminar: uma revolta e forças naturais como terremoto (versículos 19 a 22), peste, morte, enchentes, granizo, fogo e enxofre destruirão completamente os exércitos invasores.
Quando vai acontecer: existem muitas opiniões diferentes a respeito disso entre os estudiosos, mas levando em conta as circunstâncias em que se dará a invasão, e suas conseqüências, parece-nos provável que deve ser antes da tribulação: a descrição de Israel confere com este período, tendo o seu território sido conquistado pela espada (versículo 8), seus habitantes vivem em segurança sob a proteção dos E.U.A. tendo imigrado de 80 a 90 nações (versículos 8-12), e os lugares desertos estão agora habitados e os israelitas estão reconstruindo lugares antigos e vivendo neles (versículo 12); este ponto de vista dá a melhor solução ao problema dos sete meses e sete anos para limpar os destroços resultantes da destruição dos exércitos (39:9-12).

4. A paz entre as nações:
1 Tessalonicenses 5:1-3.

É usada a expressão "dia do Senhor", esclarecendo que este período de paz e segurança virá imediatamente antes do mundo ser atingido com força devastadora pela grande tribulação.

5. O governo mundial é distribuído entre dez reinos:
Daniel 7:24.

O sistema romano de governo e religião, dividido em duas pernas - a civilização "cristã" oriental e ocidental - eventualmente se comporá de dez "reinos", ou unidades de governo, antes da tribulação.

6. A revelação do homem da iniqüidade:
2 Tessalonicenses 2:1-4.

Em seguida à composição dos dez reinos, este personagem, mais conhecido como o "anticristo", começará sua escalada ao poder supremo (Daniel 7:24), e sua identidade será revelada antes da tribulação. Ele é chamado por vários outros nomes nas Escrituras.

7. A aliança de um sete: Daniel 9:27.

A tribulação começará quando o "príncipe que há de vir" (outro nome para o "anticristo"), já tendo adquirido poder suficiente para isto, fizer uma aliança com o Estado de Israel ("muitos", pois nem todos os judeus ainda estarão lá). O sete, ou semana como é traduzido, representa sete unidades de tempo. Levando em conta o exato cumprimento dos sessenta e nove setes anteriores, a unidade de tempo é um ano. A aliança, portanto, é por sete anos - a duração da tribulação.

B) De Seqüência Indeterminada

Vimos os sete acontecimentos que, segundo a profecia bíblica, precedem, em seqüência, a tribulação. Existem outros que também precederão a tribulação, ainda futuros para nós, mas que não podemos encaixar em uma seqüência. Destacamos os seguintes:

1. Trevas

Haverá ainda trevas sobre a terra em cinco ocasiões, uma das quais, de acordo com Joel 2:31, será antes que venha o grande e terrível dia do SENHOR, outra descrição dos sete anos de tribulação. Será semelhante ao que ocorreu no Egito (Êxodo 10:21-23) e a crucificação (Mateus 27:45).

2. A volta de Elias

Em Malaquias 4:5-6 lemos que o Senhor enviará o profeta Elias antes que venha o grande e terrível dia do SENHOR. Sua missão seráde restaurar a unidade da família de Israel, que está em vias de se desintegrar. A este respeito existe alguma confusão por causa do que se lê em Mateus 17:9-13, e Marcos 9:9-13: os discípulos àquela altura não compreendiam que o Messias deveria vir primeiro como o servo sofredor e salvador, para ser rejeitado pelos homens (como havia sido profetizado, por exemplo, em Isaías 53), e uma segunda vez para julgamento e para estabelecer o seu reino na terra (por exemplo, Isaías 62); o Senhor Jesus portanto esclareceu que Elias ainda vem para restaurar todas as coisas, no entanto João Batista veio no espírito de Elias (Lucas 1:13-17); em Mateus 11:14 Ele diz que se Israel o quisesse reconhecer, isto é, o reino, então João Batista teria cumprido a função de Elias; a nação recusou, portanto Elias ainda está para vir para executar o seu trabalho de restauração. João Batista era o precursor nas profecias (Malaquias 3:1, Isaias 40:3-5, Mateus 3:1-6, 11:7-10, João 1:19-23).

3. O arrebatamento da igreja de Cristo

Este acontecimento não se confunde com a segunda volta de Cristo ao mundo com o fim de julgá-lo e estabelecer o Seu reino. O arrebatamento é a esperança da igreja, quando o Senhor, a brilhante Estrela da Manhã (Apocalipse 22:16), descerá para encontrá-la nos ares, para que estejamos para sempre com Ele (1 Tessalonicenses 4:17), enquanto a segunda volta éa esperança de Israel, quando Ele aparecerá como o Sol da justiça, com salvação nas suas asas (Malaquias 4:2). É necessário o estudo de três passagens das escrituras para compreender o arrebatamento:

1. João 14:1-3: esta é a promessa feita pelo Senhor de que Ele virá para receber-nos para si mesmo, para que possamos estar com Ele, depois que tiver preparado um lugar para nós.
2. 1 Tessalonicenses 4:13-18: aqui temos o programa do arrebatamento:
   * A palavra de ordem (para que se dê início ao programa)
   * A voz de arcanjo (transmitindo a ordem aos envolvidos)
   * A trombeta de Deus ressoa (sinal para que aconteça o arrebatamento)
   * A descida do Senhor do céu para os ares, sobre a terra
   * Os mortos em Cristo ressuscitarão
   * Os vivos também pertencentes à igreja serão transformados
   * Os ressuscitados e os transformados, juntos, se reunirão para o encontro com Cristo nos ares, para estar para sempre com o Senhor.
3. 1 Coríntios 15:50-58: contém uma descrição da mudança da natureza dos nossos corpos. O corpo físico, de ossos, carne e sangue, corruptível e mortal, instantaneamente será transformado em um corpo incorruptível, imortal, enfim, como o do Senhor ressurrecto (Filipenses 3:21, 1 João 3:2).

Tudo o que se sabe a respeito de quando ocorrerá, é que vai ser antes da tribulação (1 Tessalonicenses 1:9-10, 5:9, Apocalipse 3:10) e que está iminente, como sempre esteve (João 21:20-23, Romanos 13:11-12, Tiago 5:7-9, Apocalipse 22:20).
A verdadeira esperança do crente não está na terra, mas no céu. Esperamos o cumprimento dos desígnios de Deus na terra, mas nossa prioridade não é a nossa liberação na terra, para usufruir bênçãos terrenas, como a nação de Israel, mas sim liberação da terra, para gozarmos das inefáveis bênçãos na presença de nosso Salvador no céu. O crente não espera a conversão do mundo para Cristo, nem a sua reforma. Sua esperança imediata não é o reino de Cristo, mas a vinda de Cristo para buscá-lo.

ELISEU - MEU DEUS SALVA

ELISEU.

Seu nome vem do hebraico 'e?li^ysha^ que se traduz “meu Deus salva”.

É primeiro mencionado aqui (1 Reis 19:16), onde descobrimos que seu pai se chamava Safate e viviam em Abel-Meolá, no extremo norte do vale do Jordão e um pouco ao sul do Mar da Galiléia. Nada mais sabemos sobre a sua família, mas deduzimos que eram fazendeiros e fieis ao Senhor.

Um dia, enquanto Eliseu trabalhava para seu pai arando o campo atrás de doze juntas de bois, o profeta Elias o encontrou. Elias lançou a sua capa sobre Eliseu e seguiu adiante.

Eliseu compreendeu o significado deste ato, que simbolizava a sua adoção como filho e sucessor de Elias na função profética: era uma grande honra para Eliseu, sendo isto um chamado de Deus. Portanto deixou os bois e correu atrás do grande profeta, mas pediu licença para primeiro despedir-se de seus pais antes de segui-lo.

Elias disse a Eliseu: “Vai, volta; pois, que te fiz eu?”. Assim Elias manifestou sua compreensão dos sentimentos nobres de Eliseu, dando-lhe oportunidade de voltar e despedir-se como convinha à sua posição.

Eliseu voltou, matou os bois, fez uma fogueira com os aparelhos de aragem e preparou um churrasco, dando a carne para o povo comer. Depois ele se levantou “e seguiu a Elias, e o servia”, renunciando assim completamente aos seus laços familiares, e aos confortos e privilégios de que gozava. Voluntariamente tornou-se o servo de Elias, e temos apenas uma curta descrição do que fazia: "derramou água sobre as mãos de Elias." (2 Reis 3:11). Mas acompanhando Elias, Eliseu preparava-se para substitui-lo, seguindo a vontade de Deus a esse respeito (versículo 16).

Os dois devem ter passado vários anos juntos (1 Reis 22:1 e 2 Reis 1:17), e Eliseu se tornou bem conhecido pelas várias escolas dos profetas, com quem convivia.
Eliseu demonstrou a sua forte afeição pelo seu mestre quando, sabendo que Elias estava prestes a terminar a sua vida aqui, decidiu firmemente ficar com ele até o fim. Elias lhe perguntou o que queria que lhe deixasse, e respondeu que era uma porção dobrada do seu espírito (2 Reis 2:1-9). Um filho primogênito tinha direito a uma porção dobrada da herança e provavelmente Eliseu queria apenas ser um sucessor digno de Elias. Mas é interessante notar que enquanto no relato bíblico Elias realizou oito milagres, Eliseu realizou 16.

Impressionado com a partida extraordinária de Elias num redemoinho, sem passar pela morte, Eliseu exclamou: “meu pai, meu pai! O carro de Israel e seus cavaleiros!” Esta mesma exclamação foi feita por Jeoás, rei de Israel, quando chorava sobre Eliseu quando este se encontrava moribundo (2 Reis 13:14). O carro e cavaleiros pode ser uma referência à força de Israel, sendo outro nome para “exército”. Em seu tempo esses dois profetas representaram a força de Deus em Israel.

Eliseu então rasgou suas vestes (sinal de luto), tomou a capa de Elias que havia caído (representava sua autoridade de profeta de Deus), e refez seus passos para a beira do rio Jordão. Ali, com a capa, ele feriu as águas dizendo “Onde está o Senhor, o Deus de Elias?” Imediatamente as águas se partiram, deixando-o passar a seco. Foi o mesmo milagre que Elias havia feito na sua vinda, e os filhos dos profetas presentes reconheceram que o espírito de Elias repousava sobre Eliseu ( 2 Reis 2:12-15).

Eliseu agora começou sua carreira profética, que durou cerca de 50 anos para se estender ao longo dos reinados de Jorão, Jeú, Jeoacaz e Joás. A mudança nele foi tão evidente que passou a ser universalmente reconhecido como o “homem de Deus”, ou profeta, sucessor de Elias.

A capa de Elias não aparece mais no relato bíblico, e Eliseu se vestia como um cidadão comum. Ele carregava um bordão como era costume entre os homens, e servia-se dele para operar milagres (2 Reis 4:29). Entende-se que não residia em uma só cidade, mas ficava com os filhos dos profetas em Betel e Jericó, quando não em sua casa em Dotã ou Samaria. Passou tão freqüentemente por Suném a pé, que uma família de lá construiu um apartamento sobre o muro para o seu uso particular (2 Reis 4:8-11).
Vejamos alguns dos epísódios notáveis durante o seu ministério:

1. Eliseu começou o seu ministério saneando uma fonte de água perto de Jericó com um jarro de sal (2 Reis 2:19-21). (Elias começou anunciando uma grande seca).

2. Quando uns meninos zombaram dele no caminho para Betel, Eliseu os amaldiçoou em nome do Senhor. Então duas ursas sairam de um bosque e despedaçaram quarenta e dois dos meninos (2 Reis 2:23-24).

3. Os reis de Israel, Judá e de Edom se reuniram para guerrear contra o rei de Moabe, porque este havia cessado de pagar tributo ao rei de Israel que sucedera a Acabe. Atravessando o deserto para o combate, não havia água e apelaram para Eliseu; este mandou chamar um harpista, e enquanto ele tocava, veio a mensagem do Senhor a Eliseu dizendo que fizessem muitos poços naquele vale, e que viria água sem chuva para encher os poços. Assim fizeram, e puderam derrotar os moabitas (2 Reis 3).

4. Milagrosamente Eliseu proveu a viuva de um dos filhos dos profetas com azeite suficiente para que, vendendo-o, ela pagasse os seus credores e ela e os seus filhos vivessem do resto (2 Reis 4:1-7).

5. Como recompensa a uma mulher sunamita que o havia tratado com muito desvelo, Eliseu conseguiu que ela tivesse um filho, embora seu marido já fosse velho (2 Reis 4:8-17).

6. Quando já crescido, o menino morreu. A mulher foi até Eliseu no monte Carmelo para reclamar, e depois de constatar que era verdade Eliseu desceu até a casa dela e ressuscitou o seu filho (2 Reis 4:18-37).

7. Eliseu tirou veneno de uma sopa (2 Reis 4:38-41).

8.Tendo um homem dado a Eliseu, num período de fome naquela terra, uns pães e espigas verdes para seu próprio alimento, Eliseu confiou no Senhor e mandou que fossem distribuídos ao povo de uma centena de homens; tendo eles comido, ainda ouve sobra (2 Reis 4:42-44). Isso nos lembra os dois milagres de multiplicação de pães feitos séculos mais tarde pelo Senhor Jesus,

9. Eliseu curou o leproso Naamã, comandante do exército sírio, mandando que mergulhasse sete vezes no rio Jordão (2 Reis 5:1-19).
10. Eliseu castigou seu servo Geazi e a sua família com a lepra por causa das mentiras que disse a Naamã, motivadas por sua ganância (2 Reis 5:20-27).

11. Elizeu recuperou o ferro do machado de um dos filhos dos profetas que havia caído dentro do rio, fazendo-o flutuar (2 Reis 6:1-7).

12. Elizeu antecipou os movimentos do rei da Síria, em guerra contra Israel, e avisou o rei de Israel assim evitando os ataques do inimigo (2 Reis 6:8-12).

13. Mediante a oração de Eliseu, o Senhor permitiu que o servo de Eliseu visse os cavalos e carros de fogo em redor dele (2 Reis 6:13-17).

14. Certa vez o exército dos sírios desceu para prender Eliseu, mas ele orou e o Senhor concedeu que fossem feridos de cegueira (2 Reis 6:18). Eliseu guiou os sírios cegos até o meio de Samária, e ali pediu que o Senhor lhes abrisse os olhos, e isso Ele fez (2 Reis 6:19-20).

16. Os sírios estavam agora no poder do rei de Israel e este queria feri-los mas foi repreendido por Eliseu, que aconselhou que fossem alimentados e mandados embora (2 Reis 6:8-23). Impressionados com isso, os sírios cessaram de molestar Israel.

17. Em certa ocasião Samaria foi sitiada e a população sofria de fome terrível. O rei quis matar Eliseu mas este previu um livramento do Senhor durante a noite e isto aconteceu: o exército sírio foi tomado de pânico imaginando que os hititas estavam atacando, fugiram e deixaram tudo o que tinham para os samaritanos (2 Reis 6:24 - 7:20).

Eliseu continuou tendo influência benéfica sobre o reino de Israel, cujos reis eram maus e rebeldes ao Senhor. O jovem rei Joás foi visitá-lo em seu leito de morte, e nessa ocasião Eliseu profetizou que ele teria vitória sobre os sírios, mas não os feriria suficientemente e que eles voltariam à guerra. Depois da sua morte e sepultamento ocorreu um último milagre, com a ressurreição de um morto cujo corpo foi lançado na sepultura de Eliseu.

Conhecido como "o homem de Deus", Eliseu provou o seu direito ao título mediante seu zelo por Deus e pelo serviço carinhoso que prestou a muitos, sempre fazendo o bem, ensinando e ajudando os outros.

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Justiça proíbe Igreja Renascer de reconstruir templo que caiu em 2009

Vara da Fazenda Pública invalidou alvará concedido pela Prefeitura de SP.
Nove pessoas morreram em acidente; igreja não foi localizada para falar.

A Justiça de São Paulo proibiu a Igreja Renascer em Cristo de reconstruir o templo que desabou em janeiro de 2009 na Avenida Lins de Vasconcelos, no Cambuci, zona sul de São Paulo. Naquela ocasião, nove pessoas morreram no local e mais de cem ficaram feridas. A informação é do Ministério Público do Estado de São Paulo, autor da ação contra a igreja, e foi publicada na sexta-feira (4) no site do órgão na internet. O G1 não conseguiu localizar a assessoria de imprensa da Renascer neste sábado (5) para comentar o assunto.

De acordo com o Ministério Público, a decisão é do juiz da 10ª Vara da Fazenda Pública, Valentino Aparecido de Andrade, e se refere a uma ação civil pública movida pela Promotoria Justiça da Habitação e Urbanismo. O magistrado invalidou o alvará concedido anteriormente pela Prefeitura de São Paulo para a reconstrução do prédio.

Na nota, a promotora Mabel Schiavo Tucunduva Prieto de Souza afirma que o novo empreendimento da igreja recebeu alvará sem que ele tivesse sido submetido à análise prévia da CLTU (Câmara Técnica de Legislação Urbanística). Segundo a promotora, a obra pode causar impacto ambiental e urbanístico na região

Segundo a Promotoria, o juiz escreveu na sentença que em 2000 o empreendimento já gerava impactos significativos na vizinhança, o que deveria ter sido considerado pela prefeitura ao emitir o alvará para a reconstrução. A partir da decisão, a administração pública deve retomar o trâmite administrativo para aprovação da obra. Cabe recurso. Em maio de 2011, o Tribunal de Justiça de São Paulo manteve liminar que proibia o início dos serviços.

G1

Eleições 2012: Serra defende manifestação de igrejas na campanha eleitoral

Pré-candidato à prefeitura de SP, Jose Serra diz ser legítimo que padres e pastores defendam seus princípios, mas sem praticar militância formal

Em processo de aproximação com líderes religiosos de São Paulo, o ex-governador José Serra (PSDB) afirmou que a manifestação das igrejas na campanha eleitoral é "legítima". O pré-candidato tucano à Prefeitura disse que padres e pastores podem defender seus princípios, mas sem praticar uma "militância" formal.

Em entrevista exibida na madrugada de quinta-feira pelo Programa Amaury Jr., da RedeTV!, Serra não citou nenhum tema presente na pauta de grupos religiosos, como aborto e homofobia, mas se disse "inteiramente aberto" a expor e dizer o que pensa.

"(Se) a pessoa tem uma religião e quer discutir princípios, é legítimo que o faça. Não são os candidatos que fazem a agenda. Quem faz a agenda são as pessoas", disse. "Nós devemos respeitar e dar a elas o direito de se manifestar. Do contrário, seria autoritarismo."

A entrada de igrejas em campanhas políticas ganhou peso após a eleição presidencial de 2010, quando grupos religiosos passaram a apoiar ou criticar candidatos. O PT acusa a equipe de Serra na época de instigar entre os evangélicos um voto contra Dilma Rousseff , eleita no 2.º turno.

O tucano afirma que sua campanha não desenvolverá "nenhuma batalha específica em relação às igrejas", mas já começou a se aproximar de grupos católicos, evangélicos e judaicos.

Em conversas recentes com representantes de diferentes religiões, a equipe de Serra confirmou a avaliação de que o tucano tem vantagem sobre seus principais adversários: Fernando Haddad (PT) e Gabriel Chalita (PMDB).

Eles afirmam que Haddad sofre uma "rejeição gigantesca" de pastores evangélicos, sob acusação de ter autorizado a elaboração de um kit didático contra a homofobia para as escolas quando era ministro da Educação.

O time do PSDB acredita também que Chalita só deve ter aceitação dentro da ala carismática da Igreja Católica - à qual pertence.

Argumento

Aos aliados, Serra justifica a abertura à manifestação de líderes religiosos como uma defesa da liberdade de expressão. "É legítimo que diferentes setores da sociedade se manifestem em defesa dos seus valores", afirmou o ex-governador na entrevista. "Não vejo como questão propriamente de militância eleitoral."

Os petistas classificam a aproximação entre Serra e as igrejas como "conservadora", mas também vêm dialogando com padres e pastores. Um dos responsáveis pela interlocução entre tucanos e grupos religiosos, o deputado Walter Feldman (PSDB-SP) afirma que não tem o objetivo de repetir os temas da eleição de 2010.

"A pior eleição que o Brasil já teve foi a anterior. Os temas foram levados para o campo da emoção e não houve um debate progressista", disse.

Fonte: Último Segundo

Falecido, Robinson Cavalcanti recebe homenagem no prêmio Areté

O bispo anglicano Robinson Cavalcanti, que foi assassinado recentemente, foi homenageado no prêmio Areté, durante a Feira Literária Internacional Cristã (FLIC) 2012, que está acontecendo entre os dias 03 à 05 de maio, em São Paulo.

A Areté, que é considerado o maior prêmio literário segmentado do país, fez uma homenagem póstuma à Robinson Cavalcanti que foi assassinado em fevereiro deste ano, juntamente com sua esposa Miriam, pelo próprio filho.

O prêmio Areté é um prêmio anual promovido pela Associação de Editores Cristãos (ASEC), e segundo o Coordenador executivo da FLIC, Sinval Filho, ele está em sua 21° edição.

“São mais de 400 títulos que concorrem e mais de 200 jurados que avaliam os livros com mais de 20 critérios que são avaliados no processo de seleção”, disse ele em entrevista coletiva durante o evento.

A editora Ultimato está entre as finalistas do Prêmio, promovido pela ASEC. Entre os outros títulos indicados estão:

- O Discípulo Radical / John Stott / Categoria: Vida cristã (estrangeiro)

- Amar Outra Vez / Rinaldo Berbert / Categoria: Aconselhamento

- Porque (Sempre) Faço O Que Não Quero / Elben Magalhães L. César / Categoria: Desenvolvimento pessoal (nacional)

- Nem monge, nem executivo / Paul Freston / Categoria: Estudo bíblico (nacional)

- Refeições Diárias No Partir do Pão e na Oração / Elben Magalhães L. César / Categoria: Devocional (nacional)

- Revista Ultimato / Categoria: Veículo de Mídia

A Feira
A Feira Literária Internacional Cristã (FLIC) 2012 está ocorrendo no Espaço de Eventos São Luís, em São Paulo, reunindo mais de 40 editoras, consideradas as mais importantes do país no segmento, com maior parte da produção lida pelos evangélicos.

A Feira tem o objetivo de valorizar a literatura cristã no país, oferecendo o que tem de melhor no segmento literário cristão do país para o público leitor cristão.

“Ela surgiu a partir da necessidade da realização de uma feira 100% literária, visto a grande qualidade de publicações, de bons profissionais e excelentes preços,” disse o coordenador executivo da Flic e diretor executivo da editora Vida, Sérgio Henrique de Lima ao The Christian Post.

Fonte: The Christian Post

CQC prepara matéria especial sobre homossexualidade com Jean Wyllys, Marisa Lobo e Lanna Holder

A psicóloga clínica Marisa Lobo participará de uma matéria especial sobre homossexualidade no programa Custe o que Custar (CQC) da TV Band, na próxima segunda-feira, 07/04.

Além de Marisa Lobo, entre os entrevistados pela equipe do CQC estarão o deputado federal e ativista gay Jean Wyllys e a pastora Lanna Holder.

No Twitter, Marisa Lobo afirmou que usará o espaço para falar o que pensa a respeito do tema: “O #CQC Está fazendo uma matéria sobre homossexualidade, vou participar. A Lanna Holder, vai falar de sua Igreja. E eu a verdade”, escreveu.

Marisa Lobo também afirmou que não teme possíveis armadilhas, pois segundo ela, a produção do programa teria garantido que a matéria seria imparcial: “Diz o #CQC que a matéria será imparcial e séria, vamos acreditar. Gravo amanhã minha parte, a matéria será exibida já na segunda. Deus nos ajude”.

A psicóloga também afirmou que “com sabedoria falarei a verdade: Deus pode curar, se você quiser”. A afirmação de Marisa Lobo gerou protestos por parte de alguns internautas: “Deus pode curar? Você ainda tem dúvidas porque querem casar a tua licença? Realmente, acha possível curar homossexualidade?”, questionou um de seus seguidores no Twitter.

Fonte: Gospel+

Advogado de Yousef Nadarkhani é condenado a nove anos prisão

Advogado de Yousef Nadarkhani é condenado a nove anos prisão

O advogado do pastor iraniano Yousef Nadarkhani, Mohammad Ali Dadkhah, foi condenado a nove anos de prisão por defender casos ligados aos direitos humanos que não estão sendo respeitados no Irã.
Ele pode ser preso a qualquer momento sob alegação de ir contra o regime do governo e deverá ficar dez anos sem advogar. “Eu estava em um tribunal em Teerã, defendendo um de meus clientes, Davoud Arianji, um ativista político que foi preso no corredor da morte, quando o juiz me informou sobre a minha sentença”, disse Dadkhah.
O advogado Mohammad Ali Dadkhah defende prisioneiros políticos e religiosos sem cobrar por seus serviços e por esse motivo o Irã o considera um inimigo do Estado alegando que ele tem “cumplicidade” com seus clientes.
Na Páscoa ele representou legalmente 12 cristãos que foram julgados por sua fé, esse julgamento aconteceu no mesmo tribunal iraniano onde Yousef foi condenado a execução.
De acordo com o ACLJ (Centro Americano para Leis e Justiça) o juiz que proferiu essa sentença foi Abolghasem Salavat, conhecido como “juiz da Morte” por ser duro em suas decisões sempre relacionadas aos acusados de crimes políticos e religiosos.
A organização também afirma que a sentença pode prejudicar ainda mais a situação do pastor que está preso desde 2009 por largar o islamismo e se tornar cristão. Com a prisão de Dadkhah, Nadarkhani fica sem representante legal já que não há nenhum outro advogado iraniano que aceite defendê-lo.
“Embora possamos afirmar que o pastor Yousef estava vivo até ontem, 2 de maio, a prisão de seu advogado o coloca em grave perigo de execução, sem mais nenhum recurso”, disse Jordan Sekulow no site da ACLJ se comprometendo a continuar seus trabalhos para que o pastor seja libertado.


Fonte: http://noticias.gospelprime.com.br/advogado-de-yousef-nadarkhani-e-condenado-a-nove-anos-prisao/#ixzz1u1cnTFtq

QUEM É PENTECOSTAL LEVANTA AS MÃOS E FAZ BARULHOOOOOOOOOOOOOOO

Eu gosto muito dos cultos onde tem o chamado retete .
Onde se dá glórias a Deus , onde tem manifestação do poder de Deus , onde a liberdade para com o Espírito Santo.
E uso essa pequena introdução para diferenciarmos o que chamamos de liberdade  e de libertinagem. Isso para  não confundirmos  as palavras..

Primeiro quero diferenciar as duas posições aqui mencionadas.


LIBERDADE.

Faculdade de fazer ou de não fazer qualquer coisa, de escolher.
Independência: conquistar a liberdade.
Estado oposto ao do cativeiro ou prisão: pôr um prisioneiro em liberdade; à escravidão: dar liberdade a um escravo; ao constrangimento: falar com inteira liberdade.
Direito que alguém se arroga: tomar a liberdade de contradizer uma pessoa.
Liberdade de consciência, direito de ter ou não uma crença religiosa ou filosófica.
Liberdade de contratar, regalia que tem cada indivíduo capaz de concluir qualquer contrato privado, com a única restrição do respeito à ordem pública e aos bons costumes.
Liberdade de culto, direito de praticar livremente a religião professada.
Liberdade individual, direito que tem cada cidadão de ir e vir sem restrição em todo o território nacional, de estar em segurança nesse território (principalmente de não ser privado de sua liberdade senão em certos casos, prescritos pela lei), de poder daí sair e aí reentrar.
Liberdade natural, direito que o homem tem por natureza de agir sem qualquer constrangimento externo.
Liberdade de opinião, de pensar, direito de exprimir cada um seus pensamentos, suas convicções.
Liberdade de reunião, direito concedido aos indivíduos de deliberar sobre assuntos de sua preferência em um lugar franqueado a todos, sem necessidade de solicitar autorização prévia.
Liberdade sindical, poder conferido aos indivíduos de constituir sindicatos, de aderir ou não a um sindicato.
S.f.pl. Imunidades e franquias: as liberdades municipais.
Maneira de agir com audácia: tomar liberdade com qualquer pessoa.f.
Condição do homem que pode dispor de si ou que não é propriedade de outrem. Poder de fazer ou deixar de fazer uma coisa. Livre arbítrio. Faculdade de praticar tudo aquilo que não é proibido por lei. Conjunto ou personificação das ideias liberais: amor à liberdade. Permissão. Imunidade. Deliberação. Ousadia: tomo a liberdade de lhe fazer um pedido. Conjunto dos direitos, garantidos ao cidadão pela lei fundamental do Estado.


liberdade ao Espírito Santo?

Essa é talvez uma das maiores preocupações que os “pregadores” hoje tentam “resolver”, desta feita, dificilmente num culto com pretensões pentecostais não se ouvirá o pregador em alto bom som proferir a expressão: - Dê liberdade ao Espírito Santo de Deus!

Essa expressão sempre será seguida das palavras:

- Pode adorar, glorifique; quanto mais glória você der, mais glória desce! (não sei de onde tiraram essa afirmação estapafúrdia e sem base bíblica), olha que Herodes não deu glórias a Deus e morreu comido de bichos (essa a mais absurda de todas, como se Herodes tivesse que sair berrando e pulando prá não morrer); afirmação típica de quem não estuda a Bíblia só lêem versículos que embasem suas idéias sem se preocupar com texto e contexto, o que se caracteriza heresia, já comentei sobre isso em:

A Diferença que o Mundo precisa ver em nós!
Enfim na ânsia de se auto-afirmarem como pregadores “de fogo”, gastam boa parte do tempo que lhes é dispensado para ministrar o Evangelho da Graça de Deus instigando os cristãos a “darem liberdade ao Espírito Santo”.

Quero opinar sobre a “Liberdade ao Espírito Santo”, com análise Bíblica e de forma empírica, e quem quiser concordar Amém, quem não concordar, que direi eu?

A princípio, o Espírito Santo está em “liberdade assistida”, por assim dizer, devido ao sistema de cultos usado pela Igreja, afinal o Espírito santo tem que trabalhar de acordo com o culto “estabelecido pela Igreja” no dia determinado;

Se libertação, libertação!
Se for de ensino, ensino!
Se Missões, Missões!
Se oração, oração!

E assim prossegue a agenda de “liberdade ao Espírito Santo de Deus”.

Por isto digo que ele age em liberdade assistida, ou seja, é livre, mas tem que atender certas limitações, é livre, mas tem que respeitar determinadas regras!

Em segundo lugar Ele, o Espírito Santo de Deus age, ou melhor, dizendo “tem que agir” quando pelos pregadores “de fogo” lhe é determinado, eles dizem a que horas o fogo vai cair (isso quando estão ministrando, claro) e assim com os “glórias” do povo marionetizado na Igreja, a “glória” desce (das paredes)! E assim segundo eles o Espírito Santo começa a “agir com liberdade”, a esposa do obreiro local trazendo todos os lençóis e panos grandes disponíveis para que nenhum “carnal” venha a ver as peças de baixo das irmãs “arrebatadas” que se estatelam pelo chão, alguns gritam de êxtase, outros de dor devido aos “saltos agulha” das irmãs que depois de um salto de meio metro caem exatamente em cima dos pés do “irmão que está do seu lado”, afora as bofetadas e socos involuntários, prá não falar de cadeiras quebradas (não é exagero, não faz muito tempo por aqui ocorreu e que cena dantesca lamentável) e instrumentos que levam golpes abençoados de “irmãos cheios do Espírito Santo”.

Mas isso são detalhes para todos, afinal o que importa é a “liberdade dada ao Espírito Santo”!

Ás vezes o Espírito santo é meio desastrado não é mesmo?

Há alguns dias ouvi uma verdade que me entristeceu, pois é facilmente constatada nos dias atuais só os cegos não vêem, foram palavras do Pr. Ricardo Gondim qual relato aqui:


[É repugnante ver os estereótipos pentecostais, como é doloroso observá-los; sem uma visitação nova do Espírito Santo buscam criar ambientes espirituais com gritos e manifestações emocionais; não há nada mais desolador que um culto pentecostal com uma coreografia preservada, mas sem vitalidade espiritual, cansei inclusive de ouvir piadas contadas pelos próprios pentecostais sobre os dons espirituais.

O que dizer de ouvir relatos sobre evangelistas estrangeiros que vem ao Brasil para “soprar” sobre as multidões, fico abatido com eles porque sei que provocam que as pessoas “caiam sob o poder de Deus” para tirar fotografias ou gravar os acontecimentos e depois levantar fortunas em seus países de origem]


O mais intrigante disso tudo é que aqui no Brasil a grande maioria evangélica idolatre tais homens e não vejam a malandragem que há por trás de suas atitudes, e o que mais se ouve é que não se deve julgar e que tais são “ungidos de Deus” e ai daquele que se levanta contra o “ungido de Deus”.


Causa-me tristeza em determinados casos, como os de meninice, e outras vezes indignação que são os casos daqueles que se recusam a crescer por arrogância, por que tais jamais dirão:

- Eu achava que tal coisa é assim, mas lendo mais um pouco a Bíblia; vi que não era!

Sim para esses tudo o que aprendem acaba ali, nunca erram em seus pontos de vista e nunca precisam aprender mais nada a não ser de alguém que seja adepto de sua “teologia pentecostal” e tenha tido uma “nova revelação”, ou uma “nova visão”, sobre algo, nesse caso crêem piamente mesmo que sejam totalmente contrárias as Escrituras.

Quantos até hoje tem como doutrinas as falácias de pessoas que afirmam terem sido “arrebatados aos céus”, e de lá receberam instruções para “dizer a Igreja”, eu pessoalmente fico louco com tais acontecimentos,

Paulo que usando de modéstia ao falar de si mesmo dizia conhecer um homem que havia catorze anos, (e, no entanto após catorze anos isso era algo dele com Deus somente) se no corpo ou fora dele não sabia, (porém Deus o sabia) devido à magnitude do acontecimento, foi arrebatado ao paraíso e lá ouviu palavras inefáveis que ao homem não é lícito falar! II Coríntios 12. 1-4.

E o mesmo Paulo ainda diz aos Gálatas 1. 8,9:

- Ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro Evangelho além do que vos tenho anunciado, seja anátema! Assim como já vos dissemos, digo novamente; se alguém vos anunciar outro Evangelho além do que já recebestes, seja anátema!

Porém quantos borra-botas apareceram no decorrer da história da religião afirmando terem tido experiências tais quais como visões, revelações e arrebatamentos?

Destes resultaram as maiores seitas que hoje existem, mas o pior é os que tiveram tais visões e receberam o Amém dentro das Igrejas Protestantes Pentecostais! O resultado é este outro Evangelho que conhecemos;

Pergunto a Deus (sabendo a resposta) porque as pessoas quando querem saber algo sobre a nossa fé, nos "metralham" com perguntas sobre regras de igreja, porque que mesmo a bíblia sendo o livro mais vendido, ninguém sabe nada dela; e o que se vê são as perguntas que me fazem sobre a conduta cristã do legalismo, se pode mulher cortar cabelo, se pode homem usar bermuda, ter TV em casa, beber vinho, usar piercing, fazer tatuagem; estar com a roupa ou o cabelo da moda e etc..


Esse é o evangelho que chega aos ouvidos do povo sem Deus, Jesus é apenas um rigoroso juíz, com uma calculadora de contar fios de cabelo e uma fita métrica especial para medí-los, com uma régua na mão para medir o comprimento das saias das "irmãs", com sua visão de "raios X" vai analisar se por baixo da roupa não há ninguém bronzeado, e vou parar por aqui, para não me indignar muito com o Jesus que é apresentado pelos cristãos ao mundo!


Tento explicar sempre que posso, seja nas Escolas Bíblicas que ministro ou nos cultos, que quem guarda tais coisas deve o fazer unicamente com o propósito de agradar a Deus e jamais em hipótese alguma isso o tornará mais santo do que quem não o faz e principalmente que tais coisas jamais atrapalharão no processo de salvação!(Aqui a igreja é daquelas que disciplina por aparar as pontas dos cabelos, jovem usar leg e e outros devaneios)


Inclusive ao analisar com base na Palavra e com bases empíricas se percebe o quanto tais coisas tornaram-se um câncer no meio do corpo de Cristo abrindo feridas profundas, pois tem servido apenas para dividir, formar hipócritas, e discriminar, isso de ambos os lados, de quem as guarda e de quem não as guarda.


De um lado o sacrifício de Cristo não basta para que os homens alcancem a salvação então como diz o Gondim que citarei mais uma vez:

Se armam de aparatos que nem buscando na lei de Moises não podem ser embasados, os determinem como doutrinas básicas para a salvação, canso com toda essa arrogância de pensar que os que guardam tais coisas não alcançarão a salvação, pois ressuscitaram a lei e desprezam o sacrifício de Cristo...

E por outro lado haver quem pense que quem não as guarda despreza a “sã doutrina” e, portanto não é um salvo.


Vejamos alguns fundamentos do evangelho que se apresenta ao mundo;


O da “doutrina do anjo tarado que fica no ralo do banheiro contando cada fio de cabelo das irmãs que cai, pois um dia terão que ‘prestar contas’ a Deus”.


O “da falta de higiene para com a pele das irmãs" (segundo a medicina), proibindo que raspem as pernas e axilas (creia, ainda há os que cultuam a “sã doutrina”, que de sã não tem nada, pois é insana e carnal).


A “de que temos que ser diferentes nem que para isso num calor de 40° enquanto todos estão de bermudas e regatas, temos que estar lá de terno e gravata”, caindo no ridículo e inserindo doutrinas extra-bíblicas dificultando assim a sublime tarefa de ganhar almas.

A “de que quanto mais barulho, mais poder”.


A recente,“absurda, e aclamada entre os pentecostais, de que

"pentecostal que não faz barulho está com defeito de fabricação”,


e pensando bem está mesmo, mas os pentecostais “fabricados”, como a expressão mesmo diz;

porque os “criados” por Deus, “nascidos” de novo e “selados” com a promessa de Deus, vivem livres, como adoradores em espírito e em verdade, não necessitando de que lhe mandem glorificar a Deus, ou que movimentos farão no próximo momento.

No mais; “liberdade” é o que menos sobra para o Espírito de Deus, que vive segundo as determinações humanas e, portanto carnais, num templo (nosso corpo) que vive também segundo as mesmas determinações.


Somos meros amadores perto dos gálatas, os Gálatas estavam no Jardim de Infância ao receberam a repreensão de Paulo enquanto nós já nos formamos há muito; a nossa “liberdade” resume-se a “liberdade” enquanto “ordenanças divinamente inspiradas”, mas base bíblica sólida para tais “inspirações” ninguém apresenta, e a “liberdade” no templo (casa de oração), é a mesma encontrada no templo do espírito (nosso corpo), ou seja uma


LIBERDADE ASSISTIDA;


sobra meninice, legalismo, cadeias humanas e carnais para plena satisfação carnal, muito barulho de "lata velha", muita emoção e pouquíssima espiritualidade e embasamento bíblico; encerro com o texto de Paulo aos Colossenses 2. 20-23:

- Se, pois, estais mortos com Cristo quanto aos rudimentos do mundo, por que vos carregam ainda de ordenanças, como se vivêsseis no mundo, tais como: - Não toques, não proves, não manuseies? As quais coisas todas perecem pelo uso, segundo os preceitos e doutrinas dos homens; as quais têm, na verdade, alguma aparência de sabedoria, em devoção voluntária, humildade, e em disciplina do corpo, mas não são de valor algum senão para a satisfação da carne.

Cristão, pentecostal até os ossos rompendo as cadeias humanas em forma de “doutrinas” que prendem os filhos de Deus...

LIBERTINAGEM.

Libertinagem é o uso da liberdade sem o bom senso, parece liberdade, mas é ao contrário por auto se contrariar.

Uma pessoa que não tem senso de respeito, usa de liberdade para ultrapassar limites.

Faculdade de fazer ou de não fazer qualquer coisa, de escolher.

é todo ato em que o indivÍduo pratica em sua ação descontroladamente sem senso crítico da realidade. Vive nos prazeres e delícias de tudo aquilo que o mundo pode oferecer.

O homem libertino busca fazer as coisas ao seu bel-prazer e gostos de maneira desordenada.

O significado de libertinagem é imoralidade, sensualidade, acho que tudo o que tá relacionado com a prostituição, tem haver com libertinagem.

A NOIVA NUA .

Existem atualmente infiltrados no seio das igrejas evangélicas (até mesmo naquelas, dantes, mais conservadoras), grupos organizados, formados por crentes inconversos e até mesmo (pasmem os senhores) - "pastores" extremamente liberais, que com o maior despudor, arvoram alto, (e com muita sutileza) bandeiras de protesto contra o uso dos BONS COSTUMES com o fim de bani-los para sempre da Igreja do Senhor Jesus.

Muitos afirmam que usos e BONS costumes são uma “questão de ordem cultural"! E eu até acho que é mesmo! BONS COSTUMES são mesmo “cultura” exclusiva da Igreja de Cristo! Ser santo POR DENTRO e por FORA só pode mesmo ser exclusividade da Noiva imaculada de Cristo! Por isso mesmo ela vai morar no céu, por ser exclusiva!!!

Pois que? Os BONS costumes por acaso tornaram-se MAUS?
Deveremos (nós, a Igreja de Cristo) ser como o mundo , sem regras e sem limites?
Até no falar, no sorrir, no andar e no vestir o crente salvo é diferente do mundo. O fruto bom é exclusividade da árvore boa. Assim a aparência exterior é reflexo do que somos no nosso interior.

 Como pode alguém ser santo por dentro sem sê-lo por fora?

Nem tudo que é lícito convém. Até o mundo sabe que “nem tudo que é legal é moral”.

Afinal fomos libertos por Cristo para vivermos em liberdade e não na libertinagem.
O que há de errado afinal, meu Deus, em se preservar os BONS COSTUMES na Igreja do Senhor que é a "coluna e firmeza da verdade", que é o "Sal da Terra e Luz do mundo"?
Não são essas, qualidades excepcionais?

Por que então, tantos desejam livrar-se dos BONS costumes? Isto não é contraditório? Não é papel da Igreja, ser, EM TUDO, referencial santo para este mundo libertino e perdido no pecado?
Não diz o salmista: “... E TUDO que há em mim glorifique o seu santo nome”? Sl 103.1. - Note a palavra “tudo”...

Segundo escreveu Paulo em Ts 5.23, que devemos ser puros, espírito, alma e CORPO? "CORPO", com certeza, não fala da pureza em nosso exterior?

Por conseguinte, os BONS COSTUMES, são partes integrantes da sã doutrina de Jesus!

Poderá por acaso, existir SÃ doutrina sem BONS costumes?

Desde o Éden, não nos ensina o Senhor o uso dos BONS costumes como de seu agrado quando coloca roupas decentes no primeiro casal que criou? E olha que eles, desobedientes ao Senhor, bem que ensejaram cobrir as suas vergonhas com apenas uma "folhazinha" qualquer (uma na frente e outra atrás). Roupinhas sumárias sabem? Dessas que hoje vemos muitos defensores dos "MAUS costumes" usarem. (Até nas igrejas!)

Que lhes ensina então, o Senhor? Ele disse: Ah, Não!!! Assim não! Vistam-se direito na minha presença! E os cobriu com túnicas de peles de um animal sacrificado por Ele mesmo. (Notemos que foram "túnicas" e não "tangas", para vesti-los completamente).

O pecado tem esse poder, sabe? - Cega totalmente as suas vítimas, veda-lhes a visão do Espírito e conseqüentemente a percepção do que significa comparecer INTEIRAMENTE santo à presença de Deus.

Fico pensando se Ele passasse hoje no seu "Éden"(a igreja local) e visse como está vestida (física e espiritualmente) aquela que se diz na terra “Noiva de Cristo”, Ele por certo teria que "imolar muitos animais" para cobrir as vergonhas de tanta gente. Talvez houvesse casos em que nem a cobertura do sangue do Cordeiro bastasse para tanta nudez. Seria necessário antes, muito arrependimento e uma mudança total de hábitos e costumes, com certeza.
Talvez se ouvisse uma mensagem, como a entregue a igreja de Laodicéia:

"Aconselho-te que de mim compres ouro provado no fogo, para que te enriqueças; E ROUPAS BRANCAS PARA QUE TE VISTAS E NÂO APAREÇA A VERGONHA DA TUA NUDEZ... Ap 3.18

FICA A SUA DISPOSIÇÃO ESCOLHER O QUE QUER PARA A SUA VIDA .

COMO O TEXTO FALA .

A ESCOLHA É SUA.

VIA GRITOS DE ALERTA.

MTV – PROGRAMA PC SIQUEIRA – “BRUTALIDADE NA SUA MELHOR FORMA”

MTV – PROGRAMA PC SIQUEIRA

“BRUTALIDADE NA SUA MELHOR FORMA”

Estou indignado com a performance do programa apresentado pelo PC Siqueira na MTV Brasil e vou entrar com Representação junto ao Ministério Público pela sua retirada do ar, com retratação da empresa, sobre a apresentação do dia 03 último, ontem portanto, intitulado Cosméticos, deus gay e sorvete de bacon. Este apresentador, ciente da sua incapacidade de atrair público, extravasa sua “brutalidade na melhor forma” segundo suas próprias palavras e, em busca de sensacionalismo, mostra a pichação de uma Igreja Católica no Paraná, onde está escrito “deus é gay”, gerando grande indignação não apenas entre os católicos, mas também entre os evangélicos e demais cristãos em geral.

Na sequência deste mesmo programa, não satisfeito com sua “contracultura”, o apresentador pede para que os telespectadores enviem fotos como as da igreja pichada e promete que as mais “geniais” (palavras do apresentador) serão publicadas pela MTV Brasil, numa verdadeira cruzada ultrajante e herege, para impressionar pessoas de má fé e mal intencionadas e os levar a cometer este verdadeiro sacrilégio, contra Deus Pai Todo Poderoso e Sua Casa, Lugar Sagrado e Venerável.

Como venho alertando, existe um movimento que milita contra as bases da nossa sociedade, e para tanto, atacam sem dó nem piedade o cristianismo, se nos calarmos o que virá a seguir?

Precisamos nos mobilizar, precisamos confrontar esses atos de vandalismos com seriedade, inteligência e unidade.

Em entrevista, na manhã de hoje (04.05.12), tornei pública minha indignação e estou mobilizando as bancadas evangélica e católica no Congresso Nacional, contra esta verdadeira afronta, que visa profanar e perseguir o Povo de Deus.

Deputado Pr. Marco Feliciano

Brasília-DF, 04.05.2012

LATA VAZIA , MUITO BARULHO , MAS SEM CONTEÚDO

A quase 20  anos a traz , eu era cooperador em uma igreja na cidade de Areado , em Minas Gerais.

E sempre acontecia , que na hora da oração , pessoas começavam a cair no chão , como um arrebatamento de seus sentidos.

Eu via pessoas , que mesmo sem serem tocadas por ninguém , iam se desfiando , até estarem deitadas no chão.

Me recordo , que naquele tempo a igreja crescia tanto , e da mesma forma que crescia , diminuía.

AS PORTAS DE SAÍDA AS VEZES ERAM MAIS ABERTAS QUE A DE ENTRADA.

A maioria daquelas pessoas que caiam supostamente tocadas pelo poder de Deus , não tinham nenhum compromisso com Deus.

Muitas delas hoje em dia são desviadas dos caminhos do Senhor.

Muitas que caiam nos cultos a noite , no outro dia de manha estavam brigando , chingando , não dando nenhum testemunho de vida .

Eu creio que o Senhor Jesus pode arrebatar vidas , e fazer da forma que ele , como senhor da igreja quer.

Mas me refiro a pessoas que são latas vazias , que fazem tanto barulho, mas ao olharmos dentro delas não tem nada .

É IGUAL A PAU OCO NO MEIO DO CAMPO , SERVE APENAS PARA ABRIGAS AS SERPENTES VENENOSAS ,PRONTAS PARA BOTES MORTAIS.

LEMBRANDO QUE A LATA VAZIA DE HOJE , UM DIA FOI CHEIA . O PAU OCO DE HOJE , UM DIA TEVE VIDA.

ATENÇÃO = EU ME REFIRO AQUELAS PESSOAS QUE SOMENTE GRITAM , SEM CONTEUDO .

A lata cheia, após ser erguida e solta ao chão, produzia um som firme em seu contato com o solo;

a lata vazia por sua vez, ao cair produzia muito barulho, exatamente por estar vazia. Note: uma lata cheia tem um som firme, seguro, certo, bastante definido. Qualquer pessoa, ao ouvir o seu som saberá que se trata de um som firme, devido ao conteúdo da lata ocupar todo o seu espaço. Não há lugar para faltas, não há vazios que não sejam preenchidos, não há possibilidade de ser abandonada por aí e nem ser perdida, pois uma lata cheia tem mais valor.

A lata vazia faz muito barulho, cai ao chão com simples empurrões. Vai rolando longe! Se é colocada em pé, não demora muito e cai de novo. Não há conteúdo algum nela para sustentá-la em lugar algum. Dificilmente será lembrada por alguém, pois não tem valor em si mesma por estar completamente vazia. O som produzido por ela é instavel, inconstante. Se batem nela, produz uma espécie de som, se ela rola ao chão, produz outro, se cai pelos degraus de uma escada, a gama de timbres é diferente. Latas vazias não tem o suficiente em si para sustentar nada sobre elas, pois são frágeis. Se um dia alguém tiver que procurar uma lata, certamente a melhor será a cheia! A lata vazia não fica na despensa, se a lata vazia não for em breve para o lixo, irá para bem próximo dele.

Vemos pregadores que são verdadeiras latas vazias , fazem muito barulho , não tem conteúdo .

São verdadeiros paus ocos , que por dentro são apenas hoteis para bichos de peçonha.

Tem muitos por ai que se auto proclamaram ministros de um evangelho que não é o evangelho do Senhor Jesus Cristo.

Pois o evangelho da salvação vem completo ,por dentro e por fora.

Certa vez, Jesus disse que nós deveríamos guardar o bom tesouro (a Palavra) em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus e não de nós. Isso significa que os homens olham para o exterior de cada um, tendo suas impressões da vida pelo que é aparente. Mas somente saberão quem tem o que oferecer quando se permitirem ouvir o que temos a dizer. Pois é a Palavra que tem poder. É ela que pode restaurar o ânimo do cansado e dar direção ao perdido. É ela que lida com as nossas imperfeições e lapida as nossas arestas até que sejamos considerados "de valor".

Hoje eu continuo refletindo sobre a palavra do meu colega e me perguntando: que tipo de lata eu sou? Que tipo de latas tem enchido os auditórios das igrejas contemporãneas? Que tipo de pastores tem lutado pra angariar somente latas vazias com a finalidade de consumir tudo e mais um pouco do que tem (lembro que a palavra diz: tirai do que não tem, pois até o que tem lhe será tirado)? Me parece que essa injustiça tem se generalizado.

 Muito dos  líderes atuais bem que poderiam ser comparados aos espíritos dominadores, pois estão roubando, matando e destruindo, esquecendo-se que esse seria o papel do diabo.

Incentivar vidas preciosas aos olhos do Senhor a acreditar e sentir coisas passageiras que não trazem fruto real e não acrescentam nenhum valor às suas vidas, a meu ver, é ser dominador ainda que não seja um espírito mau.

É triste constatar que os altares (ou púlpitos, como queiram) estão com latas vazias aos microfones. E me preocupa o fato de serem vazias muitas delas que ocupam várias funções de destaque ali. Onde um mau ensina o que começa bem a fazer o mal como ele. E ainda, vazias ficam as vidas que, como expectadores, acompanham o desenrolar de suas vidas medíocres e sem satisfação de serem sequer representantes de uma denominação religiosa , quiçá fossem embaixadores de Jesus - utopia?! Frios e fracos são cheios de nada e ficam a espera de um avivamento sem arrependimento. Um poder mágico que lhes proporcione mais ilusões e fantasias em nome de alguém que só deseja liberta-los para uma vida abundante e renovada.

Eu? Vou correndo me pesar... Para que o real pesar não seja no peso da consciência nem do pecado e sim no peso da responsabilidade do saber e não me omitir, do conhecer para confrontar, do orar para compreender, do amar para viver, do perdoar para ser perdoado, do render para ser alcançado.

VIA GRITOS DE ALERTA .

Pastor Rubens Teixeira critica editorial do Estadão que compara políticos evangélicos a extremistas islâmicos

O pastor evangélico e escritor, Rubens Teixeira, publicou um artigo no site holofote.net no qual criticou o editorial do jornal O Estado de São Paulo, que acusou políticos evangélicos de tentarem se impor sobre as leis brasileiras, e comparou esses políticos a lideranças extremistas de países islâmicos.
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O editorial criticava uma proposta de autoria do deputado Nazareno Fonteles (PT/PI), que visa a anulação de decisões do STF quando essas invadirem a jurisdição do Poder Legislativo.
Defendendo a proposta, Teixeira afirmou que “por conta do que define a Constituição, a criminalização ou descriminalização de algum fato é competência exclusiva do Congresso Nacional. Lá as leis podem ser criadas, alteradas, aprimoradas, e, eventualmente, até pioradas. Mas só lá. É a instituição que tem legitimidade para tal”.
O pastor ressaltou ainda que uma suposta ineficiência de uma das esferas do poder não pode servir de prerrogativa para que outra tome seu lugar e assuma suas responsabilidades. “Ainda que a sociedade reclame de falhas na tutela jurisdicional e não receba direitos sagrados indenizatórios, sentenças condenatórias de homicídios contra membros das famílias, e tantos outros direitos lesados diariamente, o Congresso Nacional e nem o Poder Executivo agem para diminuir o Poder Judiciário nestes casos. Isso porque os poderes devem ser independentes, mas harmônicos entre si”, afirmou.
Teixeira afirmou ainda que pessoas “que sabem o que é ‘bom’ para a sociedade mais do que a própria sociedade representada no Congresso Nacional, tem vilipendiado o Poder Legislativo, desrespeitando-o com palavras e atitudes”. Ele afirma ainda que este “tipo de ativismo totalitário e desrespeito ao Congresso Nacional tem encontrado espaço em diversas camadas sociais e amparo na instituição que deveria ser a guardiã da Carta Magna”.
“Querem desqualificar o pensamento de quem enxerga o mundo diferente. Tentam equiparar o pensamento cristão aos fundamentalistas islâmicos fraudando o sentido de Estado Laico”, ressaltou o pastor, que disse ainda que “o Brasil não é um Estado religioso, mas também não é um Estado ateu”.
Bacharel em Direito UFRJ, o pastor ressaltou a importância da proposta de Fonteles, segundo ele “o Congresso, com esta medida, visa restabelecer o óbvio. Retomar o seu espaço”.
Leia o artigo na íntegra:

Cada ser humano tem a capacidade e o direito de escolher o que é bom para si. Do ponto de vista individual, o limite é o direito alheio que está estabelecido na lei. Portanto, o que é bom para alguém e não é proibido por lei pode ser feito. E quando há conflitos, entra o poder Estatal em ação para normatizá-los e dirimi-los. A teoria que envolve esse estudo é longa e passa por Hobbes, Montesquieu, e muitos outros autores, inclusive mais recentes. A evolução desses estudos culminou em uma construção em que o poder estatal é tripartido: poderes legislativo, executivo e judiciário, cada um com a sua função constituída definida, no caso do Brasil, na Constituição da República.
A criação de regras é feita por meio de leis, elaboradas pela própria sociedade, por meio dos seus representantes. O que pode, ou não, a lei que dirá. No caso brasileiro, vivemos em uma democracia. O povo escolhe seus representantes e estes elaboram as leis. Na construção do ordenamento jurídico, não há como afastar a influência de todas as correntes de pensamentos filosóficos, religiosos e culturais. A legislação é fruto desse mosaico.
Nesse contexto, define-se o que é crime ou não, o que é permitido ou não. Por exemplo: por conta do que define a Constituição, a criminalização ou descriminalização de algum fato é competência exclusiva do Congresso Nacional. Lá as leis podem ser criadas, alteradas, aprimoradas, e, eventualmente, até pioradas. Mas só lá. É a instituição que tem legitimidade para tal. Portanto, se aprovado pelo Congresso Nacional, ou uma Assembleia Nacional Constituinte, pode-se descriminalizar uso de drogas, apologia ao crime, aborto, eutanásia, pode-se reduzir a idade penal, instituir pena de morte, casar pessoas do mesmo sexo, casar crianças, parentes, enfim, pode mudar o ordenamento jurídico brasileiro em diversos aspectos. Basta o Congresso Nacional decidir.
Identicamente, um juiz pode arquivar um processo, demorar a julgar, desconsiderar provas, pedir mais provas, acelerar um julgamento, retardar um julgamento, utilizar-se de dispositivos legais para que não julgue o processo, dentre outras coisas. Eles só fazem isso porque a lei lhes dá brecha para tal. Um tribunal tem lá as suas alternativas também para conduzir os processos. Ainda que a sociedade reclame de falhas na tutela jurisdicional e não receba direitos sagrados indenizatórios, sentenças condenatórias de homicídios contra membros das famílias, e tantos outros direitos lesados diariamente, o Congresso Nacional e nem o Poder Executivo agem para diminuir o Poder Judiciário nestes casos. Isso porque os poderes devem ser independentes, mas harmônicos entre si.
Contudo, a arrogância de cidadãos que entendem que conhecem mais o mundo que os seus contemporâneos, que sabem o que é “bom” para a sociedade mais do que a própria sociedade representada no Congresso Nacional, tem vilipendiado o Poder Legislativo, desrespeitando-o com palavras e atitudes. Este tipo ativismo totalitário e desrespeito ao Congresso Nacional tem encontrado espaço em diversas camadas sociais e amparo na instituição que deveria ser a guardiã da Carta Magna.
O exagero não pára. Querem desqualificar o pensamento de quem enxerga o mundo diferente. Tentam equiparar o pensamento cristão aos fundamentalistas islâmicos fraudando o sentido de Estado Laico. O Brasil não é um Estado religioso, mas também não é um Estado ateu. Enquanto o primeiro possui religião oficial, podendo ser pouco tolerante como as demais, o segundo não é tolerante a qualquer religião. O Brasil é laico: tolera todas as religiões.
Por conta de decisões do STF que alteraram o que a letra da Constituição e das leis preconizavam, ao arrepio do que se deliberava no Congresso Nacional, tramita na Câmara de Deputados proposta que visa resgatar prerrogativas legislativas do Congresso Nacional baseada no artigo 49, XI da Carta Magna que afirma “É da competência exclusiva do Congresso Nacional: XI – zelar pela preservação de sua competência legislativa em face da atribuição normativa dos outros Poderes”. Contudo, ativistas anticristãos estão protestando veementemente. Daí, fica a questão: a quem e a que interessaria um Congresso inerte? O Congresso, com esta medida, visa restabelecer o óbvio. Retomar o seu espaço. Cumprir a sua missão protegendo, inclusive, a sua reputação enquanto poder constituído. Contudo, os ativistas fingem não enxergar o massacre da Constituição e do Congresso Nacional. Uma verdadeira asfixia a princípios democráticos. Por outro lado, quando o Congresso Nacional reage para que suas prerrogativas sejam preservadas e não usurpadas por outro poder, colocam o STF como intocável e o Legislativo como violável.
Querem dar ao STF uma legitimidade particular para, em alguns casos, avocar para si, de forma ad hoc, as atribuições de outros poderes, ignorando a Constituição e até mesmo julgando-a inconstitucional. Enquanto isso, tentam desmoralizar o Congresso Nacional, legítimo legislador, só porque os princípios lá defendidos estão em desacordo com o que defendem, não raramente princípios atentatórios contra a família, contra a vida, e contra valores sagrados defendidos pela maioria. Algumas questões polêmicas decididas pelo STF estavam em debate no Congresso. A demora de decisão, seja no Congresso Nacional ou mesmo no Judiciário, é uma alternativa muitas vezes para que o debate flua e o tema amadureça o suficiente. O tempo adequado para decidir questões do Judiciário, este Poder define, e para o Legislativo também.
Se um juiz leva anos para decidir uma lide, e um tribunal não é diferente, imagine 81 senadores e 513 deputados. O debate é mais intenso, a dialética é mais complicada. O mesmo STF que decidiu legislar, não consegue fazer o Judiciário ser mais célere e evitar que muitas pessoas morram sem ter seu direito reconhecido. Se a preocupação é com a excelência e o direito alheio, seria bom cada instituição fazer sua autocritica, enquanto cumprem as suas atribuições. Enquanto isso, o salutar é que a Constituição, as leis e o Congresso Nacional sejam respeitados, bem como todas as instituições. Assim, o povo também o será.
Para tentar afastar a influência do pensamento cristão na formação das leis, tentam comparar cristãos a fundamentalistas islâmicos, tentando tirar o foco de que estamos defendendo a democracia e o respeito às instituições democráticas. Se o Congresso é conservador é porque a sociedade também é. Sendo assim, porque desconsiderar o que pretende esta sociedade?
Merece destaque que religião é algo de escolha íntima. Uma pessoa se converte a uma religião e lá permanece porque sente-se bem por lá. Além disso, o número de evangélicos está crescendo no país. Portanto, se estão influenciando, vão influenciar mais ainda. Será que os ativistas totalitários já pensaram em uma medida para evitar esse crescimento? Só se o ativismo tornar-se uma ação totalitária. Alguém se propõe a convencer os cristãos a abandonarem suas convicções em prol de outras que contrariam o que eles creem? Contudo, não se preocupem. Por princípio, defendemos o livre arbítrio, como cristãos, e a democracia, como cidadãos, mesmo que estejamos assistindo os valores democráticos sendo vilipendiados em medidas como as citadas acima, ou mesmo que continuemos a sofrer bullying por conta da nossa fé. Este último, é fator de encorajamento para nós.

Fonte: Gospel+