Marcos Motolo - O homem mais tatuado do mundo se rende a Jesus

Uma criança de oito anos entregou a ele um folheto que dizia: "15 centimetros é a diferença entre Deus e o Diabo, Céu e Inferno, Salvação e Condenação". Depois disso, sua vida nunca mais foi a mesma. 

Por Myrian Rosário
Durante anos, Marcos Motolo foi reconhecido pelas suas características mais marcantes: fundador do fã-clube internacional do Iron Maiden, o homem mais tatuado do mundo, um apaixonado por rock'n roll. Criado em lar evangélico, ele nunca pemaneceu por mais de uma semana firme na igreja. A paixão pelo rock falou mais alto até o dia em que Jesus apareceu para ele, com uma luz brilhante como o sol do meio-dia. Hoje, aos 36 anos, mesmo com o corpo marcado por 172 tatuagens, Motolo é reconhecido por uma outra marca, a de Cristo. Pastor da Assembléia de Deus, ele ministra conferências por todo o país e tem como alvo conquistar um bilhão de almas para o Senhor. "Eu costumo dizer que Deus complica, explica e simplifica.Talvez as coisas não estejam fluindo como gostaríamos, mas, em II Crônicas 20-20, Deus promete que quando cremos nele estamos seguros e prosperaremos. Então, só temos que crer. Amém?", indaga ele. Confira a história de vida e de conversão de Marcos Motolo nessa entrevista exclusiva ao Guia-me.
Guia-me: Como e quando você começou a se interessar por rock?
Marcos Motolo: Comecei a gostar de rock em 1976, aos quatro anos, quando vi minhas irmãs ouvindo Beatles, Raul Seixas etc.....
Guia-me: Fale sobre o seu envolvimento com o Iron Maiden.
Marcos Motolo: Meu primeiro contato com o Iron Maiden foi em 1980. Eu estava na primeira série da escola, quando um amigo meu me mostrou um disco da banda.
Guia-me: Quando você criou o fã-clube?
Marcos Motolo: Eu criei o fã-clube Piece Of Maiden no dia 10 de janeiro de 1995. Hoje este fã-clube é mundial e ainda faz muito sucesso.
Guia-me: O que te atraia no tipo de som deles?
Marcos Motolo: Primeiro, eu me encantei pelo nome da banda em forma de quebra-cabeça. Depois pelos desenhos dos discos, onde aparecia um zumbi em várias situações de dificuldades. E, por fim, pelo som que era muito bem feito, como se estivessem muito além de seu tempo e época.
Guia-me: Como era sua vida antes de Jesus?
Marcos Motolo: Era uma coisa fora do sério. Eu bebia com amigos até 40 litros de vinho por dia, não me alimentava direito, dormíamos em cemitérios....
Guia-me: Quando você fez sua primeira tatuagem? Onde foi? Qual é a figura?
Marcos Motolo: A minha primeira tatuagem foi feita por um tatuador muito conhecido, o Jeca Tattoo, em São Miguel Paulista. Lembro como se fosse hoje, foi um Eddie, nome da mascote do Iron Maiden. Fiz na barriga com as correntes amarradas nos mamilos do peito e dentro do umbigo. Esta tatuagem foi feita em 1999.
Guia-me: Como e por que as tatuagens foram se tornando mais freqüentes?
Marcos Motolo: Quando fiz esta tatuagem,já tinha em mente tatuar o corpo inteiro, mas existe um mito sobre não fazer um número ímpar de tatuagens, fazendo com que as pessoas sempre façam mais e mais tatuagens. Hoje tenho 172 tatuagens do Iron Maiden em todo o corpo.
Guia-me: Que tipo de prazer você sentia ao ter o corpo tatuado?
Marcos Motolo: Na verdade, a tatuagem representa a face da alma, pelo menos é o que dizem. Então eu queria que as pessoas vissem o quanto eu gostava dessa banda. O prazer era o de ser diferente de todo mundo.
Guia-me: Em quanto tempo suas tatuagens foram feitas?
Marcos Motolo: Hoje tenho 172 tatuagens da banda Iron Maiden junto com o nome do fã-clube Piece of Maiden. Elas foram feitas em seis anos, todos os dias, 18 horas por dia.
Guia-me: As pessoas te estranhavam por causa das tatuagens?
Marcos Motolo: Sim. Quando eu ia à praia, as crianças corriam de mim, com medo, mas os jovens vinham pedir autógrafos e tirar fotos comigo.
Guia-me: Quando você se tornou o homem mais tatuado do mundo? O que isso representa para você?
Marcos Motolo: Eu me tornei o homem mais tatuado do mundo em 2.004, o homem com mais tatuagens de uma única banda de rock, o Iron Maiden. Isso representa um mérito que jamais poderá ser quebrado e, por conta disso, estarei participando de um filme que estará nos cinemas no mundo inteiro, em breve.
Guia-me: O que você fazia secularmente? E o que faz hoje?
Marcos Motolo: Eu fazia fotos como modelo. Trabalhava como ator, músico e segurança vip. Hoje sou conferencista, ministrando a palavra de Deus todos os dias.
Guia-me: Você já quis leiloar a pele. Como surgiu a idéia? O que aconteceu?
Marcos Motolo: Após ter participado de reportagens em várias revistas de rock de renome internacional, como 89 Revista Rock, da rádio rock; revista Rock Brigade; Revista Zero; Revista Comando Rock; Revista Metal Head; Revista Metal Massacre, entre outras, e programas de televisão como Domingo Legal, do SBT; Clodovil e A Casa é Sua, da Rede TV; Jornal da MTV e Repórter Record, entre outros, recebi um e-mail de uma pessoa da África do Sul, que queria comprar a minha pele. A princípio, a oferta era de 900 mil dólares e, depois, de 16 milhões de dólares. E eu já ia vender, como foi noticiado no Jornal da Tarde, em 2004.
Guia-me: Você é casado? Tem filhos?
Marcos Motolo: Eu não sou casado, mas tenho dois filhos. O primeiro tem 12 anos e tem por nome James Alef, em homenagem à banda de rock americana Mettalica; o segundo tem 10 anos e tem por nome Steve Harris, em homenagem ao fundador da banda inglesa Iron Maiden.
Guia-me: Como era a sua família?
Marcos Motolo: Meus irmãos tinham idades de 30 anos para baixo, éramos sete irmãos.Não tínhamos entendimento em casa com a família. Então, comecei a freqüentar casas de amigos que gostavam de rock e aconteceu esta lenda viva: Marcos Motolo e Piece of Maiden.
Guia-me: Como você conheceu Jesus? Quem pregou pra você? Qual era a sua posição em relação aos crentes?
Marcos Motolo: Eu já tinha ido à igreja quando criança. Fui batizado, aos 12 anos de idade, na Assembléia de Deus, onde meus pais congregam até hoje. Mas eu não permanecia na igreja por mais de uma semana. Não gostava dos crentes, pois todos os domingos eles vinham fazer visitas em minha casa e me chamar para ir aos cultos e eu qeria era ouvir Iron Maiden, no último volume.
Guia-me: Conte a sua experiência de conversão.
Marcos Motolo: Após ter ido ao programa do Clodovil, na Rede TV, e ao show do Iron Maiden, no Pacaembu, em 2004, estava me tatuando e escolhendo a tatuagem para fazer no rosto. Todas as minhas tatuagens eram muito bem escolhidas: os desenhos e os lugares onde seriam feitas no corpo. Então, voltando para casa, uma criança de uns oito anos me deu um folheto evangélico, onde estava escrito: "15 centímetros é a diferença entre Deus e o Diabo, Céu e Inferno, Salvação e Condenação. 15 centímetros é um espaço que todos os seres humanostêm entre o ouvido e o coração. Quando a palavra de Deus entra no ouvido e vai até o coração o milagre acontece". Fui pra casa pensando nisto. No dia seguinte, 10 de abril de 2005, às quatro horas da madrugada, estava acordado na sala e vi como um sol do meio-dia, que apareceu para mim e disse que era Jesus Cristo e tinha um plano na minha vida, para levar a sua palavra em todo o mundo. A partir de então, mortos ressuscitam, paralíticos andam, no nome de Jesus, através da minha vida.
Guia-me: Como foi sua recepção na igreja?
Marcos Motolo: Após esta visão, minha irmã me convidou para ir à igreja em que ela congrega, a Assembléia de Deus, Ministério do Belém. Lá voltei para a igreja. A recepção foi muito boa e aqui estou até hoje.
Guia-me: Quais foram suas maiores dificuldades nos primeiros passos com Cristo?
Marcos Motolo: Primeiro, me desfazer das coleções caríssimas de cds, dvds e objetos raros e importados do Iron Maiden. Depois, mostrar para os amigos e irmãos em Cristo que realmente estava liberto e convertido. E, por último, me apresentar conforme a vontade de Deus e mostrar as marcas no corpo através das tatuagens.
Guia-me: Em que ministério você atua hoje?
Marcos Motolo: Hoje estou na Assembléia de Deus da Vila Raquel.Fui ungido ao pastorado por um grande homem de Deus, o pastor Carlos de Sousa, da C.O.N.I.E.P.A.B. Pela misericórdia de Deus, já tenho 20 DVDs gravados, entre eles se encontram ministrações até na igreva sede e em vários estados do Brasil.
Guia-me: Você se arrepende das tatuagens? Por que?
Marcos Motolo: Não me arrependo porque Deus me falou que eu só fui até onde ele permitiu e que ele, Deus, iria apagar todas essas tatuagens e o nome dele seria glorificado entre os homens.
Guia-me: Que tipo de som você curte hoje? Quais são suas bandas e cantores favoritos?
Marcos Motolo: Hoje eu gosto de muitos cantores gospel: Diante do Trono,Voz da Verdade, Cassiane, entre outros. Mas gosto também de Oséias de Paula, Michael W. Smith e hinos da Harpa Cristã, que acho muito edificantes também.
Guia-me: Como conquistar os roqueiros radiciais para Jesus?
Marcos Motolo: Os roqueiros, na sua maioria, são pessoas que já sofreram muito com os pais, a sociedade e até mesmo com eles próprios, pelo fato de não poderem ser bem sucedidos na vida, por conta de muitas coisas, e também pela burocracia que existe por ai. Segundo, por desgosto da vida, eles vivem a sua liberdade de expressão e só se prejudicam a si mesmos, como eu fazia me embriagando. Por isto precisam ser primeiro compreendidos, para depois ser evangelizados. No dia 9 de agosto estaremos em Mogi Guaçu, ministrando para os jovens da Cidade e Deus para alcançá-los. Esse eventoserá realizado pela Assembléia de Deus Madureira.
Guia-me: Fale dos seus projetos e planos.
Marcos Motolo: Meu projeto é o projeto de Deus. Prometi a Deus evangelizar um bilhão de almas para o Senhor. Estivemos no Jornal da Tarde e no Super Pop, da Rede TV. Estamos no Youtube, Google e estaremos saindo pelo mundo inteiro no filme do Iron Maiden, onde conto o meu testemunho de vida junto com a história do Piece of Maiden.Tenho 20 Dvds lançados com mais de cem mil cópias reproduzidas. Estarei nestes dias ministrando na Assembléia de Deus Madureira e Belém, entre outras. Creio que estou próximo do meu objetivo.

PASTOR BENNY HINN ESCREVE UMA CARTA DE AGRADECIMENTO.

Uma semana após o início internado no centro médico em Orange County para tratar a fibrilação atrial, os médicos estavam assegurando-me de uma recuperação rápida e completa, e eu era capaz de voltar para casa.
Á Jesus seja o louvor!

Sou muito grato pelas orações de líderes bem conhecidos, a minha família, parceiros e funcionários de todo o mundo, bem como para o atendimento que recebi de um dos principais cardiologistas do mundo e equipes médicas.
Através de tudo isso, eu vi a mão de Deus no trabalho, tanto através da oração e dos médicos. Deus é fiel!
Meu coração é forte. Eu não tenho nenhum dano cardíaco. Minhas artérias não estão bloqueadas. Não há nenhum dano arterial e minha frequência cardíaca rápida reduziu consideravelmente. Estou me sentindo mais forte a cada dia.
Eu fui literalmente sobrecarregado com toda a demonstração de amor de todo o mundo. Pessoas de todo o mundo começaram a orar muito rapidamente depois que eu foi admitido na Unidade de Terapia Intensiva com fadiga, fraqueza, falta de ar, e fluido em meus pulmões. Pouco depois de ter chegado no centro, queridos amigos, como Reinhard Bonnke e Kenneth Copeland voou aqui para orar por mim.

À medida que a notícia se espalhou, os líderes, como o Dr. Pat Robertson, Morris Cerullo, Tommy Barnett, Jack Hayford, Jan Crouch, Rod Parsley, Pastores Dennis e Eunice John e Steve Munsey enviou e telefonou essas calorosas saudações e palavras gentis. Dr. Paul Dhinakaran da Índia, que tem centros de oração em todo o mundo, chamados a nos informar que todas as suas pessoas estavam intercedendo por mim. Há tantos mais que eu não posso nomeá-los todos

O que aconteceu é realmente uma manifestação maravilhosa de amor e apoio. Tem sido uma inundação literal de tributos, bem-desejos, e expressões de amor que tocou meu coração profundamente.

E posso garantir-vos que a obra do Evangelho continua. Os planos para o próximo Serviços de Milagres e cura está indo para a frente e preparações antecipadas continuam. Este é o seu dia de transmissões continuar a tocar os corações ao longo de 200 países, e as nossas missões populares continuam.

Estou mais convencido do que nunca, Deus Todo-Poderoso que os nossos maiores dias de evangelismo estão logo à frente, e eu não vou voltar para longe do que Deus me chamou para fazer, desde que haja fôlego em meu corpo!

Portas estão se abrindo em todo o globo. Milhões, até bilhões, estão à espera de ouvir o Evangelho, muitos pela primeira vez.

Eu estou continuando a fazer planos agora para as próximas reuniões em lugares como East London, Joanesburgo, Limpopo, Secunda, e Durban, África do Sul. Depois disso, eu estarei viajando para Nova York, Canadá, Austrália, Nova Zelândia, Israel, e muito mais, como Deus me dá força.

Agora é a hora, para os nossos melhores dias estão à frente. O futuro é muito maior do que no passado, e nosso destino juntos é mais emocionante do que qualquer coisa que já experimentei!

Obrigado mais uma vez por suas orações e tudo que você tem feito por nosso precioso Senhor Jesus para me ajudar a levar o Evangelho em todo o mundo.

Benny Hinn.

Pastor é condenado na China por protestar contra demolições de 400 igrejas

Um pastor chinês, que foi contra uma campanha de demolições de igrejas promovida pelas autoridades do país, foi condenado a prisão por um ano sob a acusações forjadas.

Huang Yizi, de 40 anos, viu centenas de igrejas parcialmente ou completamente destruídas. Pelo menos 400 igrejas foram afetadas pela campanha, que durou cerca de um ano. As autoridades negaram que as igrejas cristãs estavam sendo alvo de destruição, alegando que, na verdade, estavam tomando medidas contra todas as "estruturas ilegais".

Yizi foi condenado diante de um tribunal lotado, na terça-feira (24) à tarde. "Eu acho que todo o julgamento foi manipulado pelas autoridades", disse Zhang Kai, seu advogado, ao jornal britânico The Telegraph, acrescentando que seu cliente iria recorrer.

O advogado disse que cerca de mil partidários cristãos se reuniram para protestar em frente ao tribunal, na província oriental de Zhejiang. Ele conheceu o pastor Yizi antes da audiência, e acredita que "seu estado de espírito era bom.”

No ano passado, o pastor Yizi, que é casado e tem um filho, disse estar "grato porque Deus o deu a chance" de ir para a prisão e falar contra a demolição de igrejas e cruzes que estavam acontecendo na província de Zhejiang, onde ele mora.

A condenação do pastor foi seguida de reivindicações de um bispo chinês de Pequim, que ordenou o fim das demolições em Zhejiang.

CPAD

Bispa Sonia realiza Simpósio de Louvor na Bahia

Foi a vez da Bahia ser impactada pelo mover do louvor e da adoração em mais uma edição do Simpósio de Louvor, que tem invadido diversas capitais brasileiras, restaurando vidas e levantando adoradores. Depois de passar por Recife (PE), na última sexta-feira (27), Renascer Praise e Bispa Sonia realizaram o congresso em Salvador. O evento aconteceu neste sábado, no Renascer Hall Bahia e foi divido em dois períodos.

 

Pela manhã, houve uma palestra com a fonoaudióloga Dra. Valéria Rezende. Ela deu dicas, esclarecimentos e passou alguns exercícios. Na parte da tarde, o pastor Ferreyrinha, músico da banda de Ivete Sangalo, contou seu testemunho.

 

Na sequência, Bispa Sonia Hernandes, trouxe uma ministração, com base no tema “O som do céu – O som que sai da vida do adorador”.

 

Depois de ler Daniel 10: 11 e 12, ela afirmou: “Tem um som que traz a glória de Deus para a sua vida”.

 

Para trazer esse som, a líder do Renascer Praise listou três atitudes essenciais:

 

1- Tirando todos os deuses estranhos

 

2- Trazendo uma água (uma oferta) e congregando

 

3- Tenha como alvo agradar ao Senhor.

 

Ela ainda ressaltou a importância do cumprimento do chamado. “Deus ouve e confirma o som daquele que está dentro do seu chamado”, afirmou.

 

No encerramento, um grande mover do Espírito se derramou sobre a igreja, e a adoração marcou a vida de cada um dos presentes, que saíram dali motivados  para viverem um novo tempo em seus ministérios.

 

“Quem vê a glória de Deus, mesmo sendo apedrejado, é anestesiado e continua sendo uma bênção, pois faz a diferença aonde quer que esteja”, concluiu Bispa Sonia.

  

IGOSPEL

 

Espírita vai ao Planalto para alertar Dilma sobre Cunha

Para macumbeiro  Uzêda, a presidente Dilma Rousseff teria contra ela três trabalhos e estaria desprotegida espiritualmente. Um espirita  identificado como Pai Uzêda conseguiu entrar no Palácio do Planalto nesta quinta-feira para tentar entregar uma carta para a presidente Dilma Rousseff, na qual existe uma orientação para que ela se defenda de alguns políticos, principalmente o presidente da Câmara, Eduardo Cunha (PMDB-RJ). Segundo informações do jornal Folha de S. Paulo, o espirita  conseguiu entrar no prédio com autorização de uma funcionária da Secretaria de Relações Institucionais. Conforme relatado na coluna Radar Online, da revista Veja, ele ficou no quarto andar por cerca de meia hora, até ser retirado pelos seguranças. Neste andar ficam os gabinetes dos ministros da Casa Civil (Aloizio Mercadante), Relações Institucionais (Pepe Vargas) e Secretaria Geral (Miguel Rossetto). O gabinete da presidente Dilma Rousseff fica no terceiro andar do prédio. Em declaração ao jornal Folha de São Paulo, Pai Uzêda falou sobre a carta. “O Eduardo Cunha é a besta. O trabalho dele é destituir a Dilma. Ele é um pai de santo de mão cheia, ele entende do canjerê. Basta olhar para a sua aura (...). Se deixar, ele vai ser o presidente do Brasil. Ele é protegido pelo povo de rua, ele tem o poder sobre o mal", disse ao jornal. Segundo o religioso, ele procurou a presidente por "questão de ética e amor à presidente". Na carta, ele diz ter identificado três trabalhos contra a saúde de Dilma, sete contra ministros e duas macumbas com caveira de burro em frente ao Palácio da Alvorada. "Ela está desprotegida, mas ainda está em tempo de se recuperar. Sou fã dela, mas ela precisa ser mais humilde. A mosca azul mordeu ela. Ela mexeu nos direitos dos trabalhadores. Ela não pode desfazer o que Lula, seu mentor, fez antes", disse ao jornal. Segundo o pai de santo, ser mordida pela mosca azul significa que “Dilma não se importa mais com o povo”. Fonte: Terra

O domínio dos evangélicos na política brasileira

Segmento religioso elegeu 78 parlamentares, tem a presidência da Câmara, influencia nas comissões técnicas e segue em busca de mais espaço. A ala de deputados e senadores que unem política e religião elegeu, em 2014, um número recorde de 78 representantes, conquistou a presidência da Câmara pela primeira vez e busca outros postos-chave em Brasília a fim de ampliar seu nível de influência. Entre as prioridades do grupo estão a limitação a reivindicações do movimento gay e o combate à flexibilização das leis sobre drogas e aborto. Os 75 deputados evangélicos identificados pelo Departamento Intersindical de Assessoria Parlamentar (Diap), aos quais se unem três senadores, superam bancadas importantes da Câmara, como a sindical ou a feminina, com 51 integrantes cada uma. Mas, para deixar o parlamento à sua imagem e semelhança, os religiosos também miram em postos-chave no Congresso. O principal nome do grupo, hoje, é o recém-eleito presidente da Câmara, Eduardo Cunha (PMDB/RJ). Fiel da Assembleia de Deus, teve entre seus cabos eleitorais outros representantes do rebanho evangélico como o deputado Sóstenes Cavalcante (PSD/RJ) – braço político do pastor Silas Malafaia em Brasília. À frente da Câmara, Cunha desarquivou projetos como o que cria o Dia do Orgulho Heterossexual e prometeu não colocar em pauta proposições que facilitem o aborto “nem que a vaca tussa”. Ainda estão em disputa outros cargos que podem facilitar a aprovação de propostas adotadas pela bancada, como a definição de família que exclui casais gays, e barrar iniciativas como a legalização da maconha e a criminalização da homofobia. Um dos postos visados é a chefia da comunicação da Câmara, até hoje ocupada por servidores de carreira. O nome mais cotado para assumir a função é o do deputado maranhense Cleber Verde, membro da bancada evangélica pelo PRB – partido ligado à Igreja Universal. Embora o cargo não interfira na tramitação de projetos, é relevante por definir como a Câmara divulga discussões polêmicas à sociedade. “Ao colocar um político evangélico no comando da comunicação, se compromete o caráter laico da casa”, reclama a deputada Érika Kokay (PT/DF). A frente religiosa também disputará o comando da bancada feminina da Câmara. Uma das cotadas é presbiteriana Clarissa Garotinho (PR/RJ), filha do ex-governador do Rio Anthony Garotinho. Ela obteve a segunda maior votação entre os deputados evangélicos, com 335 mil eleitores, atrás apenas de Marco Feliciano (PSC/SP). Como o grupo feminino faz articulações políticas a respeito de temas como aborto, a presidência do grupo tem importância estratégica. Cargos em comissões, como a de Constituição e Justiça, Seguridade Social e Família e de Direitos Humanos e Minorias, também deverão ser buscados pela bancada, já que projetos envolvendo questões de família, direito reprodutivo e outros temas considerados prioritários passam por elas antes de ir a plenário. “Há uma maior busca por visibilidade e espaço político relevante como uma reação a avanços recentes em áreas como moral sexual e direitos de homossexuais e minorias”, avalia a doutora em Ciências da Comunicação Magali do Nascimento Cunha, professora da Universidade Metodista de São Paulo e especialista na área de mídia, religião e política. Um dos gaúchos evangélicos, o deputado Ronaldo Nogueira (PTB) afirma que a meta do grupo é defender a Constituição: “O compromisso da bancada é zelar pela democracia e pela Constituição. Gays podem viver juntos, mas casal só é formado por homem e mulher. Os parlamentares evangélicos contam com uma rede de bispos, pastores e fiéis alinhados com a visão de mundo de suas igrejas e dispostos a ocupar espaços cada vez mais importantes em Brasília a fim de fazer frente ao setor mais progressista do Congresso, representado por nomes como os deputados Jean Wyllys (PSol/RJ) e Érika Kokay (PT/DF), defensores de causas ligadas a homossexuais, minorias e flexibilização de leis envolvendo drogas e aborto.Dos deputados goianos, apenas João Campos e Fábio Sousa G oiás tem três senadores e 17 deputados federais. Apenas João Campos e Fábio Sousa, ambos do PSDB e pastores, integram a Frente Parlamentar Evangélica no Congresso Nacional. Campos é pastor da Assembleia de Deus e Sousa da Fonte da Vida. A Frente Parlamentar Evangélica deve organizar, este ano, um Congresso em Brasília (DF) para reunir todos os políticos evangélicos com mandato. A intenção é que prefeitos, vereadores, deputados e senadores participem do encontro. A informação vem à tona após a eleição do novo presidente da Frente Parlamentar Evangélica, deputado goiano João Campos (PSDB). Campos, que ficou nacionalmente conhecido por ser autor do projeto de lei apelidado como “cura gay”, sucede o assembleiano Paulo Freire (PR-SP). O polêmico projeto previa a derrubada da proibição do Conselho Federal de Psicologia (CFP) aos profissionais da área de prestarem atendimento a homossexuais que buscassem ajuda para mudar sua orientação sexual. Atualmente, o código do CFP não permite que os psicólogos ofereçam ajuda nesses casos, apenas em situações inversas. O intenção de João Campos é mobilizar esses parlamentares na luta pela aprovação do Estatuto do Nascituro, projeto que foi apelidado por ativistas pró- aborto de “bolsa-estupro”. E justifica: “Se aprovar o Estatuto do Nascituro, acabou o debate sobre o aborto”, disse Campos, que é opositor às propostas de legalização do aborto. O projeto estabelece garantias legais ao bebê em gestação e a embriões congelados, além de oferecer assistência financeira a gestantes que tenham sido vítimas de estupro e que decidam levar sua gravidez adiante ao invés de abortar. Outra proposta que receberá o empenho da bancada evangélica é a PEC 99/2011, que, se aprovada, permitirá que entidades religiosas de âmbito nacional, como, por exemplo, a Convenção Batista Brasileira (CBB) ou a Convenção Geral das Assembleias de Deus (CGADB), possam entrar com ações no Supremo Tribunal Federal (STF) para questionar e pedir declaração de inconstitucionalidade para leis que firam princípios de liberdade de expressão, fé e culto, entre outros casos. A PEC 99/2011já foi aprovada já pela Comissão de Constituição e Justiça (CCJ) da Câmara Federal. O deputado Fábio Sousa diz que apoia os projetos defendidos pelo segmento evangélico no Congresso Nacional, mas adianta que não se limitará às bandeiras da Frente. “Quero ser fiel aos princípios que tenho e que se coincidem com os da Frente Parlamentar Evangélica, mas pretendo ter uma atuação mais abrangente no Parlamento”. Fábio Sousa sustenta que pretende participar de debates no Congresso Nacional sobre o agronegócio, ciência e tecnologia, combate às drogas, educação e segurança pública. “O País precisa de reformas em diversas áreas e pretendo participar dessa discussão. Não se pode limitar a atuação parlamentar a apenas temas religiosos, pois se torna necessário o amplo debate, em favor do conjunto da sociedade brasileira.”Saiba como a bancada evangélica pode mudar a vida do cidadão Com vigor reforçado pela eleição de 78 parlamentares, incluindo o presidente da Câmara, Eduardo Cunha (PMDB/RJ), a bancada evangélica no Congresso deve aumentar a pressão para aprovar projetos de interesse do grupo e barrar outros. Várias das propostas podem ter impacto considerável no dia a dia dos brasileiros, como o chamado Estatuto da Família. O texto em discussão estabelece que um casal pode ser formado apenas por homem e mulher, dificultando o reconhecimento das uniões entre gays e até o direito à adoção de crianças. Outro projeto procura alterar o ensino prestado em todas as escolas públicas e privadas do País para incluir a doutrina criacionista nas aulas (segundo a qual Deus criou a vida e todas as espécies), e assim disputar espaço com a teoria da evolução (segundo a qual todo ser vivo descende de um ancestral comum). Outro foco da bancada envolve o combate a qualquer proposta que procure legalizar o acesso a drogas ou a realização do aborto.Cultos no plenário das comissões “O Senhor disse que aqueles que querem viver piedosamente serão perseguidos. Estamos vivendo um ensaio daquilo que ainda virá com mais intensidade contra os cristãos”. Assim se expressam os deputados-pastores, principalmente em reuniões no plenário das comissões da Câmara Federal. A presença de evangélicos na política – assim como a de católicos ou espíritas – não é novidade. Partidos de inspiração cristã existem em países como Suíça, Inglaterra e Holanda sem que isso signifique qualquer ameaça à democracia. A mulher mais poderosa da Europa, a primeira-ministra alemã, Angela Merkel, pertence à tradicional União Democrata-Cristã. A Alemanha tem como presidente Joachim Gauck, um conhecido pastor luterano. O maior partido do Parlamento Europeu, o European People’s Party, é composto fundamentalmente por democratas-cristãos. Fonte: Diário da Manhã

ESTUDO - O DERRAMAR DO ESPÍRITO SANTO

Texto Básico: Joel 1:1;2:28-32

 
“E nos últimos dias acontecerá, diz Deus, que do meu Espírito derramarei sobre toda a carne; e os vossos filhos e as vossas filhas profetizarão, os vossos jovens terão visões, e os vossos velhos sonharão sonhos”(At 2:17)

INTRODUÇÃO

Joel é conhecido como “profeta de Pentecostes”. Se o primeiro grande ensino em Joel é o arrependimento diante das adversidades, o segundo é o derramamento do Espírito Santo sobre toda a carne e as maravilhas decorrentes (cf Jl 2:28-32). Em nenhuma outra parte do Antigo Testamento encontramos uma promessa tão abrangente cujo cumprimento significasse o cumprimento das palavras de Moisés: “Tomara que todo o povo do SENHOR fosse profeta, que o SENHOR lhes desse o seu Espírito”(Nm 11:29). O Dia de Pentecostes marcou o inicio deste cumprimento (cf Atos 2). Desde então, tem se cumprido com abundancia cada vez maior. É uma promessa universal (Jl 28:29). É uma promessa de um novo concerto (Jl 2:32). É uma promessa aos que creem (Jl 2:32). Podemos dizer, então, que esse Dia marcou o início de uma nova adoração por parte de todos aqueles que crerem no Espírito Santo, assim como o início do julgamento de todos aqueles que o rejeitarem.

I. O LIVRO DE JOEL NO CÂNON SAGRADO

1. Contexto histórico. Joel, cujo nome significa “O Senhor é Deus”, identifica-se como “filho de Petuel”(Jl 1:1). Suas numerosas referencias a Sião e ao ministério do Templo indicam que ele era profeta em Judá e em Jerusalém, e sua familiaridade com os sacerdotes sugere ter sido ele um profeta “sacerdotal” (cf Jr 28:1,5) que proclamou a verdadeira palavra do Senhor.

Não há informação precisa sobre o tempo de Seu Ministério. Porém, pelas circunstâncias contidas em seu Livro, o tempo é sugerido como sendo logo após o reinado da rainha Atália, que reinou entre 841 e 835 a.C (cf 2Rs 11:2,3). Se assim for, então Joel teria exercido seu Ministério no Reinado de Joás (cf 2Cr 22 a 24 e 2Reis 12). Seu Livro teria sido escrito por volta do ano 825 a.C. Se a data procede, então enquanto Joel profetizava no Sul, ou em Judá, Elias profetizava no Norte, ou em Israel. O Ministério de Elias foi exercido entre 850 e 798 a.C.

O contexto histórico da profecia de Joel foi uma época de pânico nacional em face das devastações causadas por uma terrível praga de gafanhotos, seguida de um período de seca, gerando fome e muito sofrimento, havido no tempo de Joel. Na opinião do profeta, a praga era uma advertência solene de julgamento vindouro no “Dia do Senhor”, que é a ideia central do livro de Joel.

Esse “Dia do Senhor”, biblicamente, começará com o Arrebatamento da Igreja e se prolongará até após o milênio. Será, portanto um “Dia” com mais de mil anos. A partir deste acontecimento o profeta Joel projetou, profeticamente, uma imagem de como seria “O Dia do Senhor”. Ele usa a expressão “Dia do Senhor” cinco vezes: Jl 1:15;2:1, 11, 31 e 3:14. Em Jl 1:15 ele diz que esse Dia “... virá como uma assolação do Todo-Poderoso”; em 2:11 - “... o “Dia do Senhor” é grande e mui terrível”; em 2:31 - “... o sol se converterá em trevas e a lua em sangue”; em 3: 14 - “Multidões, multidões no vale da Decisão!”. Não há dúvida de que esse período descrito por Joel é o mesmo descrito por Jesus, em Mateus 24, e por João, em Apocalipse 6 a 19. O Profeta Joel estava falando, portanto, de um acontecimento ainda futuro, ou seja, a Grande Tribulação.

2. Posição de Joel no Cânon Sagrado. A ordem dos Profetas Menores em nossas versões da Bíblia é a mesma do Cânon judaico e da Vulgata Latina. Joel não menciona nenhum rei, e sua curta profecia traz poucas indicações cronológicas, o que dificulta a datação. As propostas variam do século X ao século V a.C. A posição de Joel no “Livro dos Doze”, nome dado pelos judeus aos Profetas Menores, mostra que eles o consideravam um profeta antigo. Seu estilo corresponde mais ao período clássico remoto do que à era pós-exílica de Ageu, Zacarias e Malaquias. A ausência de referencias a reis pode indicar que o livro foi escrito quando o sumo sacerdote Joiada era regente (na infância de Joás, o qual reinou entre 835-796 a.C.). Além disso, os inimigos de Judá são os fenícios, os filisteus (Jl 3:19), os egípcios e os edomitas (Jl 3:19), e não seus adversários posteriores, os sírios, os assírios e os babilônios.

3. Estrutura e mensagem.

a) Estrutura. O conteúdo do livro de Joel divide-se em três seções: (1) A primeira seção (Jl 1:2-20), descreve a devastação de Judá ocasionada por uma grande praga de gafanhotos, que arrancou a folhagem das vinhas, árvores e campos (Jl 1:7,10), reduzindo o povo a indescritível penúria. Em meio à calamidade, o profeta conclama os lideres espirituais de Judá a guiar a nação ao arrependimento (Jl 1:13,14). (2) A segunda seção (Jl 2:1-17), registra a iminência de um juízo divino ainda maior, proveniente do Norte (Jl 2:1-11), na forma de (a) outra praga de gafanhotos descrita metaforicamente como um exército de destruidores, ou (b) uma invasão militar literal. De novo, o profeta soa a trombeta espiritual em Sião (Jl 2:1,15), conclamando grande assembleia solene para que os sacerdotes e todo o povo busquem sinceramente a misericórdia divina, com arrependimento, jejuns, clamores e genuíno quebrantamento, diante do Senhor (Jl 2:12,17). (3) A seção final (Jl 2:18-3:21), começa declarando a misericórdia de Deus em face do arrependimento sincero do povo. O humilde arrependimento de Judá e a grande misericórdia de Deus dão ocasião às profecias de Joel a respeito do futuro, abrangendo a restauração (Jl 2:19b-27), o derramamento do Espírito Santo sobre toda a humanidade (Jl 2:28-31), o juízo e a Salvação no final dos tempos (Jl 3:1-21).

b)  Mensagem. O oráculo foi entregue ao profeta Joel por meio da Palavra (Jl 1:1). Joel falou à nação de Judá desde o reinado de Joás até o reinado de Acaz, o que o torna o primeiro profeta a registrar seus oráculos por escrito. A mensagem do livro diz respeito ao juízo que viria sobre o povo de Deus, que foi identificado como sendo o cativeiro da Babilônia. Mas a mensagem de Joel também fala do futuro, menciona o derramamento do Espírito Santo e o "Dia do Senhor", o acerto de contas que Deus fará com a humanidade impiedosa. Joel foi mencionado por Pedro no sermão inaugural da Igreja no dia de Pentecostes, exatamente por causa de sua profecia do derramamento do Espírito Santo. Por isso, Joel é conhecido como "o profeta pentecostal".

II. A PESSOA DO ESPIRITO SANTO

O  Espírito Santo não é simplesmente uma influência benéfica ou um poder impessoal. É uma pessoa, assim como Deus-Pai e Jesus o são.

1. Sua personalidade. A crença na personalidade do Espírito Santo é uma das características da fé cristã. Esta crença deriva do exame preciso e cuidadoso de passagens bíblicas. Algumas seitas apresentam o Espírito Santo como sendo uma influência impessoal, uma força ou uma energia. Entretanto, a Palavra de Deus nos revela que o Espírito Santo é uma pessoa, pois menciona atitudes e ações do Espírito que somente uma pessoa pode ter. Ele possui uma mente, vontade e emoções, que são características de uma pessoa e não de uma influência ou força. 

O Espírito Santo age e interage como uma pessoa completa e perfeita. Vejamos algumas provas bíblicas:

a) O Espírito Santo entristece - "E não entristeçais o Espírito Santo de Deus, no qual fostes selados para o dia da redenção" (Ef 4:30). Somos admoestados a não entristecer o Espírito Santo, retratando, portanto, que Ele possui as emoções de uma pessoa. Ele sofre quando pecamos e se entristece com as manifestações do nosso pecado.

b) O Espírito Santo tem ciúmes - "Ou cuidais vós que em vão diz a Escritura: O Espírito que em nós habita tem ciúmes?"(Tg 4:5). Quando traímos a Deus através dos nossos pecados - ambiguidades, contradições, negações da fé, amasiamentos com o mundo -, o Espírito de Deus sente ciúmes, como o marido, quando a mulher adultera e vice-versa. Ele sente ciúmes do adultério moral (impureza), espiritual (idolatria), econômico (amor ao dinheiro) e político (paixão e esperanças políticas mais acentuadas em relação ao programa humano que ao Reino de Deus). O Espírito Santo não é simplesmente alguém que entra em nós e depois sai. Ele vem e fica. Além disso, Ele não está presente para energizar-nos a vida. Não. Ele é uma pessoa com a qual mantemos relações pessoais.

c) O Espírito Santo pensa (Rm 8:27) - “E aquele que examina os corações sabe qual é a intenção do Espírito; e é ele que segundo Deus intercede pelos santos”. Neste texto, as Escrituras dizem que o Espírito Santo examina os corações, ou seja, examinar é raciocinar, é calcular, é emitir juízos. Uma força jamais pode calcular, jamais pode examinar, só uma pessoa pode fazê-lo.

d) O Espírito Santo fala(Atos 8:29) - "Então disse o Espírito a Filipe: aproxima-te desse carro e acompanha-o..." . Aqui, percebemos que o Espírito Santo é um Ser que fala. Ora, uma força não pode falar, mas uma Pessoa, sim. Tanto é certo que o Espírito Santo fala que, em At 13:2, isto é explicitamente mencionado, como também em 1Tm 4:1 e Hb 3:7, bem assim em todas as cartas que Jesus enviou às igrejas da Ásia Menor (Ap 2:7,11,17,29; 3:6,13,22), como num instante em que se fazia a revelação a João das coisas que brevemente hão de acontecer (Ap 14:13).

e) O Espírito Santo ensina (João 14:26) – “Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito”. Só uma Pessoa pode nos ensinar, somente uma Pessoa pode ser Mestre e o Espírito Santo tem como uma de suas principais funções a de ensinar os discípulos do Senhor Jesus enquanto aqui estiverem aguardando o seu Salvador.

2. Sua divindade. A Bíblia não se limita a mostrar que o Espírito Santo é uma Pessoa, mas também nos revela que é uma Pessoa Divina, ou seja, é uma das Pessoas que compõem este mistério que é a Santíssima Trindade, este Deus que é triúno, ou seja, um Único Deus que está em três Pessoas.

O Espírito Santo é chamado Deus (At 5:3,4) e Senhor (2Co 3:18). Quando Isaías viu a glória de Deus (Is 6:1-3), escreveu: “Ouvi a voz do Senhor...vai e diz a este povo” (Is 6:8-9). O apóstolo Paulo citou essa mesma palavra e disse: “Bem falou o Espírito Santo a nossos pais pelo profeta Isaías dizendo: Vai a este povo” (cf. At 28:25, 26). Com isso, Paulo identificou o Espírito Santo com Deus. Ele faz parte da Santíssima Trindade. Ele é mencionado junto com o Pai e o Filho (Mt 28:19; 2Co 13:13) e, a Bíblia afirma que os três são um (1João 5:7).

O texto mais explícito a respeito da divindade do Espírito Santo está em At 5:3,4 - “Disse, então, Pedro: Ananias, por que encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo?... Não mentiste aos homens, mas a Deus”. Indagado por Pedro a respeito do valor da venda da propriedade, Ananias mentiu, dizendo que o valor depositado ao pé dos apóstolos era o efetivo valor da venda. Diante desta mentira, Pedro diz que Ananias havia mentido ao Espírito Santo e, por isso, havia mentido não aos homens, mas a Deus. Temos, portanto, explicitamente reconhecida a divindade do Espírito Santo, prova de que os apóstolos reconheciam o Espírito Santo como Deus, ou seja, que a doutrina da divindade do Espírito Santo é a genuína e autêntica doutrina da igreja primitiva. A propósito, se Ananias mentiu ao Espírito Santo, temos mais uma prova de que o Espírito Santo não é uma força, pois não se pode mentir senão a uma Pessoa.

3. O derramamento do Espírito(Jl 2:28-32). O derramamento do Espírito Santo, profetizado por Joel, ocorreu por ocasião do Pentecostes (Atos 2). Enquanto no passado o Espírito Santo parecia estar disponível a reis, sacerdotes e profetas, Joel predisse um tempo em que este poder estaria disponível a todos os crentes. Ezequiel também falou sobre o derramamento do Espírito Santo (Ez 39:28,29). Atualmente, o Espírito Santo é derramado, de uma forma efusiva, sobre qualquer pessoa que venha a Deus em busca de sua salvação (Jl 2:32).

O derramamento do Espírito não acontece antes, mas depois que o povo de Deus se arrepende e se volta para ele. Esperar o derramamento do Espírito sem tratar do pecado é ofender a Deus. Buscá-lo sem voltar-se para Deus é atentar contra a santidade do Senhor.

4. Como uma pessoa pode ser derramada? Esta é uma das perguntas que alguns grupos  religiosos fazem frequentemente, com a finalidade de "provar" que o Espírito Santo não é Deus nem  uma pessoa. Por duas vezes a palavra profética afirma "derramarei o meu Espírito" (Jl 2:28.29), o  que é ratificado em o Novo Testamento (At 2:17,18). Se, aqui, o derramamento do Espírito Santo fosse evidência contra sua personalidade então o apóstolo Paulo também não seria uma pessoa, pois escreveu acerca de si próprio: “mesmo que eu esteja sendo derramado como oferta de bebida...”(Fp 2:17; 2Tm 4:6 – tradução do Novo Mundo). Uma vez que o apóstolo Paulo obviamente é uma pessoa real, e pode ser mencionado nas Escrituras como “derramado”, então a mesma expressão referindo-se ao Espírito Santo, dificilmente poderia ser usada como uma prova contra a sua personalidade. Também, o fato de alguém ser ou estar cheio do Espírito Santo (At 2:4), ou revestido dele, não quer dizer que o Espírito Santo seja impessoal.

Ainda apresentando a mesma linha de raciocínio desses grupos religiosos, perguntamos: como pode Jesus ser uma pessoa e alguém ser morada dele? - “Jesus respondeu, e disse-lhe: se alguém me ama, guardará a minha palavra, e meu Pai o amará, e viremos para ele, e faremos nele morada” (João 14:23). Paulo declara: “meus filhos, por quem de novo sinto as dores de parto, até que Cristo seja formado em vós”(Gl 4:19). Como pode Jesus ser formado em alguém, sendo ele uma pessoa? Ainda em Gálatas 2:20, Paulo disse: “Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim”. Como esses grupo religiosos explicam esse mistério? Negam também a personalidade de Jesus por causa disso? É claro que não! Então por que negam a personalidade do Espírito Santo, valendo-se do mesmo argumento? Certamente, negam essa verdade bíblica porque não se preocupam em ensinar a Bíblia, mas de impor crenças peculiares.

III. HORIZONTES DA PROMESSA

1. Ponto de partida - "Acontecerá, depois, que derramarei o meu Espírito...''(Jl 2:28). O rev. Hernandes Dias Lopes citando Warren Wiersbe diz que a palavra "depois", neste texto de Joel, refere-se aos acontecimentos descritos em Joel 2:18-27, quando o Senhor sara a nação depois da invasão Assíria. Contudo, não significa logo em seguida, pois se passaram muitos séculos antes do Espírito Santo ser derramado. Quando Pedro citou esse versículo em seu sermão no dia de Pentecostes, o Espírito Santo o dirigiu a interpretar o "depois" como "nos últimos dias" (At 2:17). Os “últimos dias" começaram com o ministério de Cristo na terra e se encerrarão com "o Dia do Senhor".

O que Deus promete, ele cumpre, pois vela pela sua Palavra para cumpri-la. Quando ele age, ninguém pode impedir sua mão de agir. Deus hipotecou sua Palavra e empenhou sua honra nessa promessa. As promessas de Deus são féis e verdadeiras e nenhuma delas pode cair por terra. O derramamento do Espírito cumpriu-se no dia de Pentecostes (At 2:16-21) e ninguém pôde deter o braço de Deus em promover o crescimento da igreja. O Sinédrio judeu tentou abafar a obra do Espírito prendendo e açoitando os apóstolos. Os imperadores romanos, com fúria implacável, quiseram acabar com a igreja, jogando os cristãos nas arenas, queimando-os em praças públicas e matando-os ao fio da espada. Mas a igreja, com destemor e poder, espalhou-se como rastilho de pólvora por todos os quadrantes do império e o sangue dos mártires tornou-se a sementeira do evangelho. Ao longo dos séculos muitas perseguições sanguinárias tentaram neutralizar a obra de Deus, mas a Igreja revestida com o poder do Espírito Santo jamais recuou, jamais descansou as armas, jamais se intimidou.

Antes do Pentecostes, os discípulos estavam com as portas trancadas de medo; depois do Pentecostes, eles foram presos por falta de medo. O problema da igreja não são as ameaças externas, é a fraqueza interna. Não é a falta de poder econômico e político, mas a falta do poder do Espírito Santo!

Mas não podemos pensar que esse derramamento ficou restrito apenas ao Pentecostes. O derramamento do Espírito Santo é uma promessa vigente e contemporânea. Não podemos pensar que já recebemos tudo que deveríamos receber do Espírito Santo. Há mais para nós. Há infinitamente mais (Ef 3:20).

A igreja não pode se contentar com pouco. Não podemos nivelar a vida com Deus às pobres experiências que temos tido. O Senhor pode fazer infinitamente mais. O Espírito pode ser derramado outras e outras vezes sobre um povo sedento, que anseia por Deus mais do que o sedento por água, mais do que a terra seca por chuva (Is 44:3). Essa promessa é para nós, para nossos filhos e para aqueles que ainda estão longe, para quantos o Senhor nosso Deus chamar (At 2:39).

2.Comunicação divina. Desde a formação do homem, Deus sempre quis e quer se comunicar com ele. Antes da queda, Deus se comunicava com o homem pessoalmente e verbalmente. É o que se percebe através do texto de Gênesis 3:8-10. Após a queda, embora à distância, Deus sempre quis falar com o homem, transmitindo sua vontade divina e soberana.

No texto de Joel 2:28,29 vemos outra forma de Deus se comunicar com o ser humano. Deus disponibilizou recursos espirituais para manter a comunicação com o seu povo por meio de sonhos, visões e profecias, independentemente de idade, sexo e posição social (Jl 2:28b,29). O apóstolo Pedro, em Atos 2:17, diz que isto se daria nos “últimos dias”, os quais teve início com o nascimento da Igreja no dia de Pentecostes. Essa comunicação se daria sem acepção de pessoas.

a) A quebra do preconceito etário (Jl 2:28) -  " [ . . . ] vossos velhos sonharão, e vossos jovens terão visões". Deus enche do seu Espírito os jovens e os velhos. Deus usa os velhos e os jovens. Ele não se limita à experiência do velho nem apenas ao vigor do jovem. Ele torna o jovem mais sábio que o velho (Sl 119:100) e o velho mais forte que o jovem (Is 40:29-31). O Espírito de Deus não tem preconceito de idade. O idoso pode ser cheio do Espírito e sonhar grandes sonhos para Deus, enquanto o jovem pode ter grandes visões da obra de Deus. O velho pode ter vigor e o jovem discernimento e sabedoria. Onde o Espírito de Deus opera, velhos e jovens têm a mesma linguagem, o mesmo ideal, a mesma paixão e o mesmo propósito.

b) A quebra do preconceito social'(Jl 2:29) - "Até sobre os servos e sobre as servas derramarei o meu Espírito naqueles dias". O Espírito de Deus não é elitista. Ele vem sobre o rico e sobre o pobre, sobre o doutor mais ilustrado e sobre o indivíduo mais iletrado. Quando o Espírito Santo é derramado sobre as pessoas, elas podem ser rudes como os pescadores da Galiléia, mas, na força do Senhor, revolucionam o mundo (1Co 1:27-29). Mesmo que tenhamos muitas limitações, o Espírito pode nos usar ilimitadamente. A obra de Deus não avança com base na nossa sabedoria e força, mas no poder do seu Espírito (Zc 4:6).

Todavia é bom ressaltar, que a Bíblia Sagrada é a revelação de Deus ao homem e, por isso, tudo que quisermos saber a respeito de Deus e que é relevante para a nossa salvação se encontra neste Livro sagrado, fruto de uma revelação progressiva que o Senhor foi dando aos escritores sagrados, durante um espaço de mais de mil e quinhentos anos.

Como a Bíblia Sagrada tem como seu único autor o próprio Deus, temos que esta Obra apresenta uma unidade, um conjunto de ensinamentos que foi sendo revelado aos homens durante o tempo da inspiração das Escrituras. Estes ensinos dizem respeito a Deus, ao homem e ao processo pelo qual Deus deseja ter o homem em sua companhia, mesmo depois que o homem quis se tornar independente de Deus, negando-lhe obediência. Está escrito: “Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça”(2Tm 3:16).

IV. O FIM DOS TEMPOS

1. Sinais. O derramamento do Espírito sinaliza grandes intervenções de Deus (Jl 2:30-32). Duas grandes intervenções de Deus são apontadas pelo profeta Joel.

a) O derramamento do Espírito aponta para o julgamento de Deus às nações (Jl 2:30,31) - "Mostrarei prodígios no céu e na terra: sangue, fogo e colunas de fumaça. O sol se converterá em trevas, e a lua, em sangue, antes que venha o grande e terrível Dia do Senhor". Joel vislumbrou fenômenos que acompanharão o desdobramento do drama humano, no futuro, nos “últimos dias”, antes da Parousia de Cristo. O apóstolo João, exilado na ilha de Patmos, fez referência oitocentos anos depois de Joel a esses mesmos fenômenos: "E, havendo aberto o sexto selo, olhei, e eis que houve um grande tremor de terra; e o sol tornou-se negro como saco de cilício, e a lua tornou-se como sangue" (Ap 6:12).

De acordo com a profecia de Joel, os sinais sobrenaturais do céu ocorrerão “antes que venha o grande e terrível Dia do Senhor”. Neste contexto, “O Dia do Senhor” se refere à sua volta à Terra para destruir seus inimigos e reinar em poder e grande glória.

b) O derramamento do Espírito aponta para a salvação de Deus a todos os povos (Jl 2:32 - "E acontecerá que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo...".  Eis as boas-novas para todas as Eras, a salvação oferecida a todos os povos com base na fé do Senhor. Naquele grande e terrível “Dia do Senhor” haverá salvação para aqueles que invocarem o nome do Senhor, pois o derramamento do Espírito anunciou também o caminho da salvação. Esse derramamento do Espírito sobre toda a carne abre as portas da salvação para todos os que creem. O Pentecostes foi um evento de salvação. Naquele dia, o apóstolo Pedro compreendeu que se cumpria a profecia de Joel (At 2:16). O evangelho foi pregado e cerca de três mil pessoas foram convertidas (At 2:39-41). O apóstolo Paulo citando Joel em sua carta aos Romanos diz que todo aquele que invoca o nome do Senhor é salvo (Rm 10:13). A salvação em Cristo, recebida pela fé, agora, é estendida a todos os povos, de todos os lugares, de todos os tempos. Nos dias de Joel, como nos dias de Paulo e também nos nossos, invocar o nome do Senhor é o único caminho da salvação.

2. Etapas.  Os acontecimentos do Pentecostes não foram o cumprimento total da profecia de Joel. Grande parte dos fenômenos descritos nos textos de Joel 2:28-32 não ocorreu nessa ocasião. O que aconteceu no Pentecostes foi um deleite antecipado daquilo que sucederá nos últimos dias, antes do grande e glorioso “Dia do Senhor”. A citação de Joel é um exemplo da “Lei da dupla referência”, de acordo com a qual as profecias bíblicas se cumprem de forma parcial em uma época e total numa ocasião posterior.

O Espírito de Deus foi derramado no Pentecostes, mas não literalmente sobre “toda a carne”. O cumprimento final da profecia se dará no fim do período da Grande Tribulação. Antes da volta gloriosa de Cristo, haverá milagres no céu e sinais na Terra (Mt 24:29,30). O Senhor Jesus Cristo aparecerá na Terra para eliminar seus inimigos e estabelecer seu Reino. No início do reinado milenar de Cristo, o Espírito de Deus será derramado sobre “toda a carne”, tanto de judeus quanto de gentios, uma situação que persistirá, de modo geral, durante todo o Milênio. O Espírito Santo se manifestará nas pessoas de várias maneiras, independentemente de sexo, idade ou condição social. Alguns “terão visões”, e outros “sonharão”, uma situação que surge a recepção de conhecimento; outros, ainda, “profetizarão”, ou seja, passarão esse conhecimento adiante. A tônica será sobre os dons de revelação e comunicação. Tudo isso ocorrerá no tempo descrito por Joel como “últimos dias” (cf At 2:17). Trata-se, obviamente, de uma referência aos últimos dias de Israel, e não da Igreja. É bom ressaltar que os “últimos dias” começaram com a primeira vinda de Cristo e o derramamento do Espírito Santo sobre o povo de Deus, e que terminarão com a segunda vinda do Senhor.

CONCLUSÃO

Em Joel, vemos a revelação de Deus como um ser que quer viver em cada ser humano através do Seu Espírito, mas que, apesar de Seu grande amor, é também um Deus justo, que fará, a seu tempo, o juízo sobre os impenitentes. Deus está no controle de todas as coisas. A justiça e a restauração estão em suas mãos. Devemos ser fiéis a Deus e colocar nossa vida sob a orientação e o poder de seu Santo Espírito.










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