Máfia da Fé: Loja só Contrata Evangélicos e Desconta Dízimo do Salário. CONFIRA!

Funcionários de uma grande rede de lojas de Porto Velho (RO) são obrigados pelos patrões a pagar dízimo para uma igreja evangélica. Segundo denúncia feita a O Estadão, mensalmente, cada empregado tem 10% do salário repassado aos cofres da tal igreja. A contribuição é regra fundamental para que o funcionário se mantenha no emprego.

Um candidato funcionário do grupo, que diz ter sido dispensado ainda na entrevista para emprego por não ser evangélico, relata que por ter um bom currículo foi convocado para passar por um processo de seleção em uma loja de eletrodomésticos. Durante a entrevista com o empregador, segundo ele, a primeira pergunta foi sobre sua religião. Ao dizer que era católico, foi eliminado de imediato. O empregador ainda fez questão de dizer que a empresa contrata apenas evangélicos.

O candidato diz que esta não é a primeira vez que passa por tal situação. Em outras lojas já foi preterido por causa da religião e por isso resolveu denunciar. "Nos últimos meses a eliminação e as perguntas sobre religiosidade se tornaram frequentes. Na minha opinião os evangélicos estão tomando conta do comércio e discriminam outras denominações", reforça.

Desempregados confirmam exigência

Outros fiéis da igreja católica também enfrentaram problemas para contratação em lojas da cidade. "Eles nos chamam pelo curriculum, mas na hora da entrevista, esquecem a experiência. Eu posso ser melhor que o outro candidato, mas por ser católico, não consigo o emprego", conta indignado outro candidato a emprego.

Injusto

Quem frequenta a mesma igreja também se diz indignado com a situação, apesar de não ter sentido na pele o preconceito. "Não consigo acredita que esse tipo de problema possa estar existindo. É injusto o que fazem, principalmente em relação a emprego", reforça.

Confira matéria original impressa:

Com informações Estadaoweb / Portal Rondonia / Estadão do Norte

Maioria dos católicos que frequenta missa semanalmente apoia união civil ou “casamento” gay, de acordo com pesquisa de opinião pública

Kathleen Gilbert

WASHINGTON, D.C., EUA, 31 de março de 2011 (Notícias Pró-Família) — Apoio ao “casamento” de mesmo sexo e às uniões civis gays é muito elevado no meio da população católica, até mesmo entre a maioria dos católicos que frequenta a missa semanalmente, de acordo com uma pesquisa de opinião pública divulgada neste mês.

A pesquisa, feita pelo Instituto de Pesquisas Públicas de Religião (IPPR), revelou que os católicos ultrapassam outros cristãos e até o público geral em seu apoio às uniões homossexuais, tanto como “casamentos” quanto outras uniões semelhantes ao casamento reconhecidas pelo Estado.

Os resultados entre os católicos foram separados por classificação entre aqueles que frequentam missa semanalmente ou mais (38 por cento dos católicos), uma ou duas vezes por mês (20 por cento) ou menos vezes (41 por cento). Apoio ao “casamento” de mesmo sexo era muito mais elevado no último grupo com 59 por cento de apoio, e só 16 por cento eram contra todos os tipos de uniões homossexuais.

Mas até mesmo entre aqueles que frequentam missa semanalmente ou mais, só 31 por cento eram contra o reconhecimento legal das uniões homossexuais; 26 por cento favoreciam o “casamento” de mesmo sexo e 38 por cento favoreciam uniões civis.

A pesquisa do IPPR foi financiada principalmente pela Fundação Arcus, que foi fundada pelo bilionário ativista gay Jon Stryker.

Embora um especialista citado pela Agência Noticiosa Católica tenha questionado o fato de que o estudo cometeu negligência ao não citar uma margem de erro, ele disse que os resultados foram de modo geral “muito coerentes” com outros dados publicamente disponíveis sobre o tópico.

“Com o passar do tempo, tem havido uma percentagem crescente de pessoas que concordam especificamente com as questões sobre uniões civis e casamento, algo que temos visto nas pesquisas de opinião pública. Muito disso vemos em termos de diferenças de gerações”, disse o Dr. Mark M. Gray, diretor da entidade católica de pesquisas de opinião pública CARA Catholic Polls e pesquisador adjunto do Centro de Pesquisas Aplicadas no Apostolado da Universidade Georgetown.

Alguns reconheceram os dados como um sinal sombrio para que todos os líderes católicos despertassem, pois em vez de lidarem com a questão cada vez mais polêmica da moralidade sexual, eles caíram no total silêncio.

Monsenhor Charles Pope da Arquidiocese de Washington comentou numa postagem de blog na quarta-feira que, “Com a combinação de uma sociedade barulhenta e uma sala de aula e púlpito calados, não é de surpreender que estatísticas recentes estejam mostrando que um número crescente de católicos não esteja apegado à fé católica no que se refere a questões morais, principalmente as questões sexuais”.

Embora a sociedade moderna “promova a promiscuidade aos gritos e normalize as expressões heterossexuais e homossexuais da imoralidade”, disse o papa, o clero e os catequistas enquanto isso não fornecem nenhum contra-argumento forte, mas ficam “calados ou dizem coisas vagas sobre isso”.

“Na Igreja penso que temos de aceitar que ocorreu uma mudança de gerações, tanto na Igreja quanto na sociedade. E aconteceu debaixo dos nossos olhos”, escreveu ele.

O padre refletiu que a Igreja nos Estados Unidos está há muito tempo calada acerca do colapso da família, notavelmente começando com a implementação de leis liberais de divórcio no final da década de 1960, deixando os líderes “arrastando-se para ensinar os fiéis de novo nos princípios básicos do casamento”.

“Sim, voltamos à batalha muito tarde”, escreveu o papa. “Mas temos de começar. E enquanto começamos, seremos xingados de todos os tipos de nomes por uma sociedade que agora vê o Evangelho e sua visão moral como antipáticos, até mesmo detestáveis. Será nossa tarefa propor novamente o Evangelho de um modo criativo e ponderado, e apresentar o motivo por que faz sentido e não é realmente detestável”, ele escreveu.

Fonte: http://noticiasprofamilia.blogspot.com

AS ONDAS DAS PROFETADAS - POIS O DIA E HORA NINGUEM SABE - O HUMANO NÃO SABE - 21 de Maio de 2011 Será o Dia do FIM DO MUNDO, Segundo Profecia de Grupo Cristão. Veja o Vídeo!

Um novo alerta apocalíptico chegou ao País com um aviso: O fim pode estar mais próximo do que se imagina.

Um grupo cristão dos Estados Unidos e com representantes em Belo Horizonte está rodando o Brasil para divulgar a tese de que o juízo final está marcado para 21 de maio de 2011 - e não para 2012, segundo a popular profecia feita pelos Maias.

Com propagandas até nas traseiras de ônibus, os evangélicos da Family Radio fazem malabarismo com números e datas da Bíblia para garantir que há provas de que o mundo vai acabar nos próximos meses. No Rio de Janeiro, um grupo vestido de branco circulou pelas ruas do centro com placas que alertavam para o fim do mundo.

Há semanas, ônibus regulares circulam com os enigmáticos dizeres "21/05/2011: Deus vai trazer o dia do julgamento".

Cartazes estão espalhados em vários cidade do Brasil e do mundo. Confira nos links disponibilizados abaixo:

http://www.ebiblefellowship.com/gallery/v/brazil_billboards/

http://www.ebiblefellowship.com/gallery/main.php

http://www.ebiblefellowship.com/outreach/caravan/

A previsão bíblica foi interpretada pelo americano Harold Camping, responsável pela Family Radio, que tenta emplacar um apocalipse pela segunda vez em sua carreira de profeta. Nos anos 1990, ele publicou um livro em que dizia haver "alta probabilidade" de Cristo voltar à Terra no dia 6 de setembro de 1994 para julgar os homens. Um grupo se reuniu em uma cidade da Califórnia para esperar o evento, mas nada aconteceu.

A sede brasileira da Family Radio fica no bairro de Nova Gameleira, na capital mineira, sustentando como atividade principal a divulgação da tese do fim do mundo. Um site em português explica passo a passo a matemática feita por Camping: o juízo final começaria 7 mil anos depois do grande dilúvio, que teria acontecido em 4.990 a.C.

Criticado por cristãos americanos, o grupo já foi classificado como um "culto" e Camping foi chamado de "falso profeta". A sede brasileira da Family Radio não respondeu aos e-mails enviados pela reportagem na manhã de hoje.

Veja o vídeo da 'profecia':





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OESP / AE / BJCV

Cristão, o cantor do Megadeth diz agora que magia negra arruinou sua vida

O roqueiro do Megadeth Dave Mustaine se recusa a cantar o hino de rock pesado The Conjuring ao vivo - porque a música está cheia de referencias a magia negra e feitiços ocultos.

O cantor tornou-se fascinado por bruxaria quando adolescente e agora está convencido de que os feitiços que fez voltaram para assombrá-lo.

Agora um cristão fervoroso, ele está entusiasmado por se distanciar de seu passado sombrio - e se recusa a tocar a sua canção "The Conjuring", do álbum de 1986 Peace Sells... but Who's Buying on tour - porque as letras sobre magia negra ainda o afetam.

Ele disse à revista Total Guitar, " Em relação às performances, The Conjuring é uma das músicas mais pesadas do disco, mas infelizmente ela tem magia negra e eu prometi que não iria tocar mais, porque há uma série de instruções para feitiços nessa música ".

"Embora pareça meio brega, qualquer pessoa que seja um Wiccan (bruxa) ou um bruxo ou algo assim vai saber que todo aquele material é instrumental.

"Quando eu entrei na magia negra eu coloquei alguns feitiços em pessoas quando eu era adolescente e eles sempre me perseguiram, e eu tive muito tormento. As pessoas dizem '(palavrão), Dave nunca tem uma pausa, ele teve uma vida tão dura', e eu só penso, 'Não, Dave não teve sossego - ele entrou em magia negra e foi isso que arruinou sua vida ".

"Felizmente para mim, com todo o trabalho e o amor de meus amigos, e sem desistir de tocar minha guitarra, eu dei a volta por cima. Então, eu olho para trás agora e penso, 'Hmm, eu não quero tocar" The Conjuring ".

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WENN

Pastores fracassados se reunem em conferência “Epic Fail”

Às vezes, ser um pastor é algo muito difícil, mas poucos deles querem admitir isso. Agora, J R Briggs está tentando mudar isso.
Visite: Gospel +, Noticias Gospel, Videos Gospel, Musica GospelBriggs, blogueiro e pastor da Comunidade Renovar em Lansdale, Pensilvânia, está organizando a Conferência de Pastores Epic Fail. A expressão é comum na internet para indicar um grande fracasso ou quando alguém se dá mal em uma situação.
O evento está programado para os dias 15 e 16 de abril em uma igreja que virou bar na região de Filadélfia. A escolha do local é simbólica, pois mostra o fracasso de alguns pastores que não conseguiram impedir que a igreja fechasse e fosse vendida. ”O vitral foi substituído por placas de neon anunciando cerveja e os bancos foram substituídos por mesas de bilhar”, disse Briggs.
A ideia é abrir espaço para os pastores falarem o que pensam sem medo. Tudo começou com um post publicado por Briggs em sue blog ano passado que falava sobre a limitação dos ministros.
A maioria das conferências de pastores são eventos chamativos, em lugares bonitos, com bandas de rock e palestras de pastores de igrejas grandes. Esses geralmente tomam contam do palco sobre seus grandes sucessos e conquistas.
Mas essas apresentações não corresponde à realidade cotidiana da maioria dos pastores, especialmente em pequenas igrejas. ”Na maioria das vezes, você pensa ‘Eu nunca vou ser como aquele cara no palco. Estou pregando há anos para 40 pessoas, incluindo as crianças barulhentas”, disse um dos organizadores.
Briggs espera que a conferência Epic Fail sirva para lembrar os pastores que não há problema algum em ser humano e que os fracassos fazem parte da vida. A maioria dos líderes da Bíblia, lembra ele, tiveram muitas falhas.
Davi foi um adúltero que traiu um amigo. Moisés cometeu um assassinato. Paulo perseguia os cristãos antes de sua conversão. E os discípulos sempre estavam fazendo algo que desagradava Jesus.
“O verdadeiro teste para o cristianismo é admitir que você é um fracasso”, disse Briggs. “Mas muitas vezes espera-se que os pastores sejam perfeitos. Isso significa que eles não podem admitir que tem dúvidas ou que cometem erros. Se fizerem isso, eles podem ser humilhados por seus colegas e pelos membros de suas igrejas… Eu não temo o fracasso”, disse Briggs. ”Tenho é medo da vergonha que vem da rejeição em consequência do fracasso.”
Após Briggs sugerir que faria essa conferência, a resposta foi surpreendente. Centenas de comentários, e-mails e telefonemas de ministros de vários estados americanos, e inclusive de outros países, pedindo mais detalhes. Então, uma ideia casual de um texto de blog se tornou realidade. Por isso decidiram abrir não só para pastores, mas todo líder interessado.
A conferência tem um custo baixo, US$ 79, não incluindo a hospedagem. Tudo será muito simples. Vários pastores vão falar sobre seus fracassos e as lições que aprenderam com eles, e haverá um tempo para debates. Os nomes dos oradores não foram revelados, mas a organização tem insistido que os oradores ficarão até o final do evento, ao invés de apenas pregar e ir embora logo em seguida. E que alguns nomes poderão surpreender por serem bem conhecidos em alguns meios cristãos.
A verdade é que em algumas denominações há mais ministros procurando igrejas que o contrário. Muitas igrejas tem orçamentos apertados, e muitas igrejas pequenas têm dificuldade para contar com um pastor em tempo integral.
Admitir seus fracassos em geral não é visto pelos fiéis como um bom exemplo, denotando falta de sabedoria ou de bênção divina.
Scot McKnight, blogueiro e professor de Novo Testamento na Universidade North Park, em Chicago, não está surpreso com essa abordagem diferente. Ele diz que o ministério pode ser especialmente difícil para os pastores das igrejas independentes que não têm a estrutura ou apoio que uma denominação pode proporcionar.
McKnight, porém, vê sinais de esperança. Para ele os membros mais velhos da igreja esperam de seus pastores para ser perfeito. Isso nem sempre ocorre com com os mais jovens. ”Na geração anterior, houve muita ênfase que o pastor devia ser distante, reservado e santo. Suas falhas eram visto como um sinal de traição. Esta nova geração entende que o fracasso é parte da tarefa pastoral”, conclui.


Fonte: Pavablog

Fundador do grupo Samcil é encontrado morto em São Paulo

Empresário foi encontrado pelo filho, com um ferimento à bala no peito

O presidente e fundador do grupo de saúde Samcil, Luiz Roberto Silveira Pinto, 75 anos, foi encontrado morto na tarde de segunda-feira em seu escritório, mantido dentro do Hospital Panamericano, no bairro Alto de Pinheiros, em São Paulo.
Segundo o boletim de ocorrência, registrado no 14º Distrito Policial, o empresário foi encontrado já sem vida pelo filho por volta das 16h30. Ele estava sentado em uma poltrona e tinha um ferimento à bala no peito.
A arma do crime, um revólver calibre 38, foi apreendida no local e encaminhada para perícia. A polícia abriu inquérito para investigar o ocorrido.
A morte do empresário ocorre em meio a uma grave crise financeira que atinge a Samcil. Segundo publicado pelo jornal Valor Econômico no final de março, a operadora de planos de saúde de Silveira Pinto está sob intervenção da Agência Nacional de Saúde Suplementar (ANS) desde janeiro e colocou à venda três hospitais para sanar dívidas que somam cerca de R$ 70 milhões. Os três hospitais são o Santa Marta, que fica no bairro paulistano de Santo Amaro, o Santo André e o Jardim, estes últimos situados na região do ABC paulista.

TERRA.

Ecad não pode cobrar por execuções musicais em evento religioso

A Terceira Turma do Superior Tribunal de Justiça (STJ) excluiu a cobrança de direitos autorais em relação a um evento religioso, com entrada gratuita e sem fins lucrativos promovido, em 2002, pela Mitra Arquidiocesana de Vitória.

O Tribunal de Justiça do Espírito Santo (TJES) havia determinado o pagamento ao Escritório Central de Arrecadação e Distribuição (Ecad). A Turma seguiu integralmente o voto do relator do recurso, ministro Paulo de Tarso Sanseverino.

A ação de cobrança movida pelo Ecad diz respeito a “execuções musicais e sonorizações ambientais” quando da celebração da abertura do Ano Vocacional em Escola. O TJES considerou que o artigo 68 da Lei n. 9.610/1998 autorizaria a cobrança dos direitos autorais. A Mitra recorreu ao STJ.

Em seu voto, o ministro Paulo de Tarso Sanseverino admitiu que a leitura isolada do artigo 68 da Lei n. 9.610/98 indica a obrigação dos direitos autorais. “Mas a lei, nos artigos 46, 47 e 48 regula as limitações aos direitos autorias”, apontou. O relator destacou que entre essas limitações estão o direito à intimidade e à vida privada, desenvolvimento nacional e à cultura, educação e ciência.

Para o magistrado, negar essas limitações seria negar direitos fundamentais que, no caso, devem se sobrepor aos direitos dos autores das obras. Ele apontou, ainda, que o artigo 13 do Acordo OMC/TRIPS, do qual o Brasil é signatário, admite a restrição de direitos autorais, desde que não interfira na exploração normal da obra ou prejudiquem injustificavelmente o titular do direito. Para o relator o evento não teria magnitude o bastante para prejudicar a exploração da obra.

O ministro explicou que é preciso verificar três hipóteses em que se admite a reprodução não autorizada de obras de terceiros (a chamada “regra dos três passos”): em certos casos especiais; que não conflitem com a exploração comercial normal da obra; que não prejudiquem injustificadamente os legítimos interesses do autor.

Sanseverino acredita ser este o caso. “O evento de que trata os autos – sem fins lucrativos, com entrada gratuita e finalidade exclusivamente religiosa – não conflita com a exploração comercial normal da obra (música e sonorização ambiental), assim como, tendo em vista não constituir evento de grandes proporções, não prejudica injustificamente os legítimos interesses dos autores”. E ele completou: “Prepondera, pois, neste específico caso, o direito fundamental à liberdade de culto e de religião frente ao direito do autor”.

Fonte: Superior Tribunal de Justiça