HERODES PRENDE PEDRO . MAS O SENHOR O LIBERTA

AZEITE EXTRA VIRGEM ? SERÁ ?

A poucos dias eu estava questionando em relação aos azeites vendidos nos mercados como extra virgem.
É claro ao paladar que estamos sendo enganados , mas a legislação nada faz.

mas hoje me deparei com essa matéria de um site que confio , e tomo a liberdade de republicar .



GRITOS DE ALERTA



Azeite Extra Virgem, Só que Não!

Notícias Naturais

De interesse público: em teste recente feito pela Proteste, apenas 8 marcas foram legitimamente consideradas honestas com o consumidor,7 foram reprovadas e 4 não podem nem chegar a ser consideradas azeite. A marca de azeite extravirgem que você costuma comprar pagando mais caro está te enganando.
Esta pesquisa recente de fraude contra o consumidor revelou que grande parte dos azeites mais comuns no dia a dia dos brasileiros que são vendidas como extravirgens, são, na verdade, apenas virgens.

Para ser considerado extravirgem, o azeite tem que conter no máximo 0,8% de acidez enquanto que o limite do virgem é de 2%. Passando desta porcentagem de acidez, é azeite comum ou nem isso.

Este é o quarto teste feito pela Proteste com pior resultado e maior fraude contra o consumidor. A Associação, que tem como objetivo atuar na defesa e no fortalecimento dos direitos dos consumidores brasileiros, verificou se havia adulteração nos produtos.

Com uma análise sensorial feita em laboratório reconhecido pelo Conselho Oleico Internacional (COI), os azeites foram avaliados quanto ao aroma, à textura e ao sabor. Segundo a legislação, nos azeites extravirgens não podem ser encontrados defeitos na análise sensorial nem a adição de outros óleos.

Nos quatro azeites que foram detectados fraudes, havia mistura de óleos refinados com adição de outros óleos e gorduras. São eles: Figueira da Foz, Tradição, Quinta d´Aldeia e Vila Real.

Nos outros 15 azeites extravirgens testados, uma surpresa quando revelados os que são realmente extravirgens e os que são apenas virgens. As sete marcas que estão nos enganando pelo rótulo e tem qualidade inferior às exigidas são: Carbonell, Galo, Borges, La Espanhola, Serrata, Beirão e Pramesa.

E para lembrar aquele lance de “não julgar o livro pela capa”, as 8 marcas realmente sinceras com o consumidor são: Carrefour, Qualitá, La Violetera, Vila Flor, Andorinha, Cardeal, Cocinero e Olivas do Sul.

Visto que a grande atratividade dos azeites extravirgens são suas propriedades antioxidantes e benéficas à saúde, estas fraudes são um abuso, falta de respeito e deveriam ser consideradas crimes.

Faça sua parte e espalhe a notícia. Quanto mais gente souber o quanto estas marcas de renome estão nos enganando, estaremos menos vulneráveis a pagarmos de “trouxa”. Principalmente tratando-se de saúde.

http://forum.noticiasnaturais.com/Topico-azeite-extra-virgem-s%C3%B3-que-n%C3%A3o#axzz4DkzNly2k

A Escolha dos Diáconos .

O numero de discípulos em Jerusalém (compreendidos aqui todos os que se convertiam a Cristo) cresceu muito naqueles dias, e com isso a movimentação de recursos financeiros que passavam dos mais prósperos para os mais necessitados através dos apóstolos (capítulo 2:45, 4:32,34,35) se tornou bastante volumosa.

Entre os mais necessitados se encontravam as viúvas sem arrimo. Surgiu uma reclamação dos judeus “helenistas”, ou seja, aqueles que habitualmente falavam na língua grega, geralmente originários de outros países e que usavam esse idioma internacional da época.

Segundo disseram, na distribuição de recursos às viúvas, as dos “helenistas” estavam sendo esquecidas na distribuição diária. Era uma questão de ordem administrativa, sem dúvida importante, mas que exigiria muito tempo e esforço para resolver satisfatoriamente, em vista da quantidade de pessoas envolvidas.

Os apóstolos então convocaram uma assembléia da multidão de discípulos, declararam que não era razoável ter que deixar o seu ministério de pregação e exposição da Palavra de Deus para “servir às mesas”. Este era um verbo grego “diakoneo” que significava servir ou administrar em várias maneiras, sendo aqui a de fazer distribuição de alimentos e outros recursos nas mesas usadas para esse fim.

Duas outras palavras com igual significado são “diakonia” (administração) traduzida como “distribuição” no versículo 1, e “diakonos” (servos, ministros), aportuguesada como “diácono” em Filipenses 1:1 e 1 Timóteo 3:8-13. Os apóstolos mandaram que os discípulos escolhessem dentre eles sete homens a quem pudessem encarregar desse serviço. Seriam, portanto, os primeiros diáconos da igreja.

Os apóstolos definiram em seguida as qualificações necessárias:

• Conceituados – “de boa reputação”
• Espirituais – “cheios do Espírito Santo”
• Sábios – “cheios de sabedoria”

Mais tarde, o apóstolo Paulo repetiu mais detalhadamente: que sejam sérios, sinceros, não dados a muito vinho nem gananciosos, cumpridores da Palavra de Deus, achados irrepreensíveis após experiência, monógamos, pais competentes e bons administradores de seus próprios bens (1 Timóteo 3:8-13).

Os apóstolos, feita a escolha, iriam perseverar na oração e no ministério da Palavra. Notemos que a oração é mencionada em primeiro lugar.

Dos que foram escolhidos, curiosamente a maioria tinha nomes gregos, e eram portanto, provavelmente, helenistas como os que estavam se queixando. Assim sendo, não poderia haver mais reclamação de favoritismo. Os apóstolos oraram e lhes impuseram as mãos, o que apenas indicava que recebiam o seu apoio.

Livres do encargo, os apóstolos puderam desenvolver com mais intensidade a sua missão. A palavra de Deus era divulgada, com o resultado profícuo de se alcançar multiplicação do número de discípulos em Jerusalém e a conversão de muitos sacerdotes.

Um dos homens escolhidos para serem diáconos era Estêvão (“coroa”), cheio de graça e poder de Deus, a tal ponto que fazia prodígios e grandes sinais entre o povo. Ele é o primeiro homem, fora dos apóstolos, de quem lemos que Deus usou para fazer tais coisas.

Desta vez a oposição começou com alguns homens de uma sinagoga, chamada Sinagoga dos Libertos: mesmo em Jerusalém havia sinagogas freqüentadas por diferentes grupos que se reuniam aos sábados para o estudo das Escrituras. Os “libertos” seriam judeus que haviam sido libertos da escravidão pelos romanos, e vinham de diferentes localidades do império romano.

O próprio Estêvão era provavelmente um helenista, o que explicaria a razão porque a oposição ao seu ministério poderoso partiu dessa sinagoga. Os que ali se reuniam se opuseram ao Evangelho que ele anunciava e discutiram calorosamente com ele, mas não puderam resistir à sua sabedoria, isto é, à sua melhor compreensão e conhecimento e ao Espírito com que falava (conforme prometido pelo Senhor Jesus em Mateus 10:19,20).

Vencidos em seus argumentos, eles provocaram uma sessão do Sinédrio mediante o uso do mesmo método que fora usado para condenar o Senhor Jesus: o suborno de duas testemunhas para acusá-lo de dizer palavras blasfematórias contra Moisés e contra Deus e de declarar que Jesus, o nazareno, haveria de destruir aquele lugar (o templo) e mudar os costumes que Moisés lhes transmitira.

Na verdade Estêvão não havia blasfemado, mas eles haviam pervertido as suas palavras. Destruir o templo e mudar os costumes de Moisés era, no entender deles, suplantar o judaísmo e terminar com a nacionalidade judaica. Insinuar que, ao dizer estas coisas, ele havia negado a origem divina e o caráter do templo e da lei mosaica era uma falsidade.

Estêvão apenas estaria ensinando que o templo e a lei mosaica eram de natureza transitória, servindo a um propósito provisório, até a chegada do Messias Jesus (de quem eram figuras).

O Sinédrio se reuniu para fazer o julgamento de Estêvão, e quando ele compareceu, todos “viram o seu rosto como de um anjo”. Entendemos que, como um anjo é o mensageiro de Deus, contrastado com aqueles religiosos fanáticos e maus, podia se ver no rosto dele uma manifestação da sua sinceridade e pureza de caráter.

Diante da pergunta do sumo sacerdote “Porventura são assim estas coisas?” Estêvão fez o seu discurso, um modelo de oratória, em que defendeu não só a si próprio como, mais ainda, toda a causa do Evangelho, historiando o relacionamento entre Deus e o judaísmo através do tempo, sob o prisma da rejeição de Deus pelo povo. Começou pelo “O Deus da glória” e parou ao ver a glória de Deus.

O seu discurso manifesta o progresso da revelação divina que culmina em Jesus de Nazaré, que não veio destruir a lei ou os profetas, mas cumprir (Mateus 5:17). Seu propósito foi revelar aos seus inquisidores o verdadeiro significado da história israelita em relação aos fatos recentemente ocorridos, de forma que pudessem compreender melhor e julgar a atualidade, e corrigir a sua conduta. O conhecimento que iriam adquirir da sua história e religião sob esse novo prisma os obrigaria a inocentá-lo da acusação de falso mestre e blasfemador.

Resumimos os seus argumentos principais como segue:

1.   A manifestação de Deus a Israel foi gradativa e começou muito antes de Moisés e do templo. Assim sendo, não se completou com Moisés, tendo ele mesmo dito “Deus vos suscitará dentre vossos irmãos um profeta como eu” (v. 7 a 37).

2.   Em toda a sua história o povo de Israel se caracterizou pela desobediência. Custando a crer e compreender as revelações de Deus, ele O rejeitou e inclinou-se vez após vez à idolatria, e perseguiu e matou os profetas (v. 38 a 53).

3.   Deus não habita em templos construídos por mãos humanas. O povo, em sua idolatria, carregou o tabernáculo de Moloque, mas Deus lhe deu o tabernáculo do testemunho até os dias de Davi, e Salomão lhe edificou uma casa (v. 43 a 48). Mas o profeta Isaías escreveu: “O céu é meu trono, e a terra o escabelo dos meus pés. Que casa me edificareis, diz o Senhor, ou qual o lugar do meu repouso? Não fez, porventura, a minha mão todas estas coisas?” (Isaías 66:1,2).

Estêvão terminou acusando os membros do Sinédrio, que representavam o povo de Israel ali, de serem “homens de dura cerviz, incircumcisos de coração e ouvido, resistentes ao Espírito Santo, traidores e homicidas do Justo, não tendo guardado a lei”.

Enfurecidos, e ouvindo Estêvão descrever a sua visão do “Filho do homem” (como Jesus se declarava) no céu, os do Sinédrio o lançaram fora da cidade e o apedrejaram. Ainda assim, ele se ajoelhou e, antes de morrer, clamou bem alto pedindo ao Senhor que não os culpasse.

Não sabemos quem eram os homens piedosos que sepultaram Estêvão, mas é possível que tenham sido membros da igreja ou mesmo judeus piedosos que o conheciam, ou haviam se beneficiado das suas curas.

Fizeram por ele grande lamentação, pois além de tê-lo em grande estima por causa do seu caráter, sabiam que iriam sentir muito a sua falta.

Saulo, mais tarde feito apóstolo Paulo, via e consentia na sua morte.

No mesmo dia em que Estêvão foi apedrejado, levantou-se grande perseguição à igreja. O povo havia sido agitado pelos membros da sinagoga no dia anterior, quando acusaram Estêvão injustamente de blasfêmia. Ao ser, em seguida, condenado pelo Sinédrio, começaram a perseguir todos os da igreja de Cristo, da qual ele era diácono.

Os fariseus desta vez haviam se juntado aos saduceus na condenação, e entre eles figurava o jovem Saulo, que havia assistido e aprovado com prazer a execução de Estêvão. Ele agora liderava a perseguição da igreja, levado pelo seu zelo para com Deus (Filipenses 3:6), algemando e metendo em prisões tanto homens quanto mulheres (cap. 22:3,4).

Paulo lamentou ter feito tal coisa, depois que percebeu o terrível engano que havia cometido (1 Coríntios 15:9), mas a morte de Estêvão, e a perseguição que se seguiu, desencadeou o movimento que espalhou a igreja pelas regiões da Judéia e de Samaria e "os que foram dispersos iam por toda parte, anunciando a Palavra".

Vemos até aqui como os membros da igreja em seus primórdios obedeceram ao que o Senhor Jesus havia comandado:

• Saíram como Ele havia feito (João 20:21 - Atos 8:1,4).
• Venderam seus bens, dando-os aos pobres (Lucas 12:33, 18:22 - Atos 2:45, 4:34).
• Deixaram pai, mãe, casas e terrenos para ir pregar a Palavra em outros lugares (Mateus 10:37 - Atos 8:1,4).
• Fizeram discípulos e os ensinaram a trabalhar e obedecer (Mateus 28:18-20 - Atos 8:4).
• Tomaram a sua cruz e seguiram Cristo (Mateus 10:38 - Atos 4:1-3).
• Exultaram na tribulação e perseguição (Mateus 5:11-12 - Atos 16:25 , 1 Tessalonicenses 1:6-8).
• Deixaram os mortos enterrar os mortos e foram pregar o Evangelho (Lucas 9:59-60 - Atos 8:2).

BIANCA TOLEDO REVELA QUE MARIDO É HOMOSSEXUAL E ESTÁ ACUSADO DE PEDOFILIA

Uma declaração dada pela missionária Bianca Toledo nas redes sociais, na tarde desta terça-feira (05), surpreendeu a comunidade evangélica de todo o país. Em um vídeo, Bianca comentou, pela primeira vez, detalhes sobre o fim do seu casamento com o empresário Felipe Heiderich. Bastante emocionada, ela contou que o marido confessou para ela que é homossexual e que teria praticadopedofilia. Ela não deixou claro no vídeo quem teria sido a vítima, mas em alguns momentos ela citou que como mãe está muito triste, dando a entender que a vítima teria sido seu filho pequeno.

Bianca contou que depois de confessar tudo, o então marido tentou se suicidar, o que o levou a ser internado em uma clínica psiquiátrica.

Justiça

Diante das provas do crime de pedofilia, ela procurou a justiça e pediu a anulação do casamento, e o juiz aceitou o pedido. O ex-marido foi acautelado e encontra-se na clínica psiquiátrica, diagnosticado com psicose maníaco depressiva, neurose grave e síndrome de múltiplas personalidades.

Amigos

Na descrição do vídeo, Bianca revela que está recebendo apoio de amigos, e um deles é o Senador Magno Malta. O senador inclusive irá falar sobre o caso nesta quarta-feira na tribuna da assembleia legislativa. A todo o instante, amigos, familiares e líderes religiosos prestam solidariedade a Bianca Toledo, que é uma referência no país pela sua história de vida.

Testemunho

Em 2010, Bianca, que é missionária da Igreja Batista, foi diagnosticada com falência múltipla dos órgãos, o que a levou a ficar quase cinco meses internada. A missionária chegou a ficar 52 dias em coma profundo e milagrosamente voltou a vida. Hoje, ela viaja por todo o país contando seu testemunho, já lançou livros, deu entrevistas em programas de rádio e TV, inclusive em rede nacional. 

Apoio dos fãs

Bianca tem mais de três milhões de fãs no Facebook e boa parte deles está acompanhando o novo drama vivido pela missionária. Mensagens de apoio são publicadas constantemente nos comentários. Apesar de tudo, todos acreditam que essa nova batalha que Bianca está enfrentado seja apenas mais uma prova da qual será aprovada, e servirá de exemplo para todos.

http://br.blastingnews.com/brasil/2016/07/bianca-toledo-revela-que-marido-e-homossexual-e-esta-acusado-de-pedofilia-001001413.html

PASTOR DOS EUA AMEÇA CONTAR TUDO SOBRE MAIOR CONGRESSO CRISTÃO DO BRASIL

O Congresso Gideões Missionários da Última Hora, criado h mais de 30 anos pelo pastor Cesino Bernadino, que está internado em estado grave com problemas no pulmão, está sendo ameaçado por um pastor, ex-assessor de Cesino  e atualmente líder de um ministério nos EUA, o pastor Marco Aurélio.

Ameaças

O pastor Marco Aurélio gravou e divulgou um áudio em diversos grupos de Whatsapp em que ele ameaça contar tudo o que sabe sobre os bastidores do Gideões. Ele diz que todos ou pelo menos a grande maioria dos pastores que pregam lá, tem que pagar para ter uma oportunidade. Ele conta que muitos se endividam, vendem carros, casas, tomam emprestado de agiota, para poder ter a chance de subir ao altar e aparecer no maior congresso evangélico do país. Marco Aurélio diz que em breve irá sair uma entrevista em que ele vai contar tudo oque viveu lá dentro, e diz que depois desta entrevista será difícil do Gideões ficar de pé.

Inimigo

Nos áudios divulgados, ele fala sempre no pastor Reuel Bernardino, filho do pastor Cesino e vice presidente do congresso. Ele diz que foi refém de Reuel muitos anos, pagando propinas o tempo todo para poder realizar seu trabalho. Ele conta que chegou a ser ameaçado de morte e que um sobrinho de Reuel teria comprado uma arma para matá-lo.

Prostituição e drogas

Um outro ponto importante dos áudios é quando ele fala dos pastores que se prostituem e usam drogas. De acordo com ele, muitos cheiram cocaína e frequentam motéis com prostitutas. Ele não chega a citar nenhum nome por enquanto, apenas o do pastor Reuel.

Cesino sabe? 

Diante de tudo isso, e mesmo sem saber os nomes de quem está envolvido, as pessoas fazem a seguinte pergunta: O pastor Cesino sabe? Ainda nos áudios, Marco esclarece: o pastor Cesino é totalmente diferente, ele não se envolve com nada disso, ele não tem culpa do que acontece lá, o filho é que é assim. O acusador não esclarece se  Cesino sabe ou não, apenas diz que não é culpa dele.

Ele não revelou quando ou onde será publicada essa entrevista, mas suas palavras ecoaram no meio evangélico e os áudios estão sendo compartilhados em centenas de grupos de whatsapp no país.

http://br.blastingnews.com/brasil/2016/07/pastor-dos-eua-ameca-contar-tudo-sobre-maior-congresso-cristao-do-brasil-001000933.html?sbdht=_pM1QUzk3wsd4BXzKSWLgApJ2DO9aRGZBLc-qXSjGJeDMzFKu58c38w2_

Os perigos causados pelo cloro .

Conselho de Gamaliel